这时候一辆灰扑扑的车开了过来停在众人身边，车上下来一个老人问道：“这是怎么回事？”
胡二愣偷偷戳了杨萌两下：“哥们，我没看错吧？那好像是‘库里南’？”
杨萌点了点头，来的车是一辆劳斯莱斯库里南suv，六百多万的豪车，结果让他们开得像是刚从泥地里钻出来的。
布白仓和来人握手道：“哥哥，这里好像有点儿误会，阿其勒图的草场前几天让人碾了，他怀疑是我这几个小朋友做的，不过这几个小朋友一直住在我家里，我保证他们最近一个星期没有碰过这车。这车一直停在我家，以前不敢说，但是这一星期内确实不是他们做的。”
听了他介绍的话杨萌明白了，这就是布白仓说的那个养了三千多牛头的哥哥乃颜，这是妥妥的大土豪，六百万的‘库里南’折腾成这样人家也不心疼。
事实上在这里你有飞机都没人羡慕你，他们衡量财富的标准不是你住多大的房穿多好的衣服开多贵的车，他们比的是谁的牛羊马多-----后者多才更让本地人羡慕。
乃颜听后转头对阿其勒图道：“阿其勒图，你二姨夫是不能骗你的，这里应该是有误会。”
好家伙，感情这都是一家人。。。。。。不过这也不难理解，牧区的人交际圈还是相对较少，很多都是亲戚关系。
阿其勒图听后点了点头：“是，大姨夫，刚才二姨夫跟我一说我就知道这里应该是我错怪这位兄弟了。这位兄弟好身手，刚才一把抓住了我的拳头，刚才那一拳我可真没放水！”
杨萌听了阿其勒图的话倒是对他刮目相看，这蒙族兄弟实在是太直爽了，都是光明磊落的汉子！
他倒也能理解阿其勒图为什么这么愤怒。
他们刚到草原的时候，就有人警告过他们，在草原上特别是牧区千万别乱跑。
牧区很多地方都没有公路，而是有‘自然路’，就是什么牛啊马啊人啊车啊走出来的路，这些路都很不好走崎岖不平，尤其是下雨之后的路一片泥泞。这也就是草原上的车一般都是大排量越野能力强的车的原因。
有些人刚到草原，就不愿意走这样的路，颠簸不平开起来不舒服。比较起来草原就好跑许多，所以很多游客就干脆一头扎到草原里撒欢去了。
这样的行为千万别让牧民抓到，真给抓到的话，挨顿揍赔点儿钱是轻的，把车直接扣下都有可能-----牧场是什么？是牧民吃饭的家伙！你把人家饭碗都给砸了能怪人家对你不客气么？
布白仓听了阿其勒图的话笑了起来：“你以为这几位都是普通人么？我告诉你们，我这几位朋友可都不简单。这位叫萧鹏，是艺术家！”
听了他的话现场却并没有什么表示，看萧鹏的表情甚至还有点儿‘鄙视’的味道。布白仓笑道：“你们可别误会，这个萧鹏和那些打着‘采风’幌子骗吃骗喝的人可不同。他一直说自己是铁匠，后来认识熟悉了才知道他原来真的是铁匠，现在是雕塑家。。。。。。是这个名儿吧？”
萧鹏不好意思的说道：“白仓大叔，我宁可你说我是个铁匠。”
“就是，当铁匠多好，当什么艺术家啊！”乃颜听后也笑了起来：“在我们这里，铁匠真的比艺术家更受人尊重。”
他这话倒不是胡说，蒙族尊敬各种工匠，这是自古以来传下来的。
比如说当年成吉思汗的诸多将领里有几个人特别被器重，其中就有个叫者勒蔑的人。汉族人很少听说过这名字，但是在蒙族人眼里这个人是个英雄，曾经三次冒着危险救下成吉思汗。被成吉思汗当年的‘蒙古四獒’之一，和同为‘蒙古四獒’------射雕英雄传里郭靖的原型速不台是亲兄弟，被封为‘百官之长’，拥有九次犯罪不罚的特权。而他原来就是个铁匠。成吉思汗不但自己尊重他，还让自己的儿子们也要尊重他！
说起这点儿，很多人有个误会，就是觉得当年蒙古西征就是一群手持马刀的蛮族看到人就杀不留俘虏，事实上当年蒙古帝国每次征战都会收纳一种人当俘虏那就是工匠，那都是留着不杀的，而且在不断的征战中，包括兵器、火药、大炮、攻城器具等都是在不断完善进步的，而做到这一点靠的就是这些工匠。
乃颜说完后从腰带上拿出一把匕首，反转刀头把刀把向着萧鹏说道：“看看我这把刀如何？”
这是蒙古族佩刀的禁忌，就是递给他人的时候刀尖向着自己，意思是自己没有恶意。
杨萌看了一眼那把匕首，很有蒙族特点：骨质的刀把骨质的刀鞘，上面镶嵌着银子装饰，还用银质的‘图海’（类似于铁链的玩意）连着一个火镰。看上去年岁不小，非常的朴实，和现在景区卖的那种为了吸引游客眼球做出来的浮夸充满‘文艺味’的蒙古刀完全就是两回事。
这也是蒙族的文化习俗，他们认为人的灵魂是寄居在腰带上的，在腰带上佩戴刀和火镰的寓意是劈开黑暗迎接光明保护佩戴者。好玩的是，这刀鞘比刀神厚出一大截，里面还有一双银质的筷子------这是当年和汉族文化交融之后的产物。
萧鹏把匕首从刀鞘中拔出，这匕首细窄小巧，整个匕首是直的，但是尖部是鱼头的形状有个弧形而且也没有血槽，尽管一看这刀年头不小，但是能看的出采用的材料很棒，刀刃非常锋利。
“好刀。”萧鹏敲了敲匕首的刀身听了听声音说道：“传统技法打