在西门吹雪率先解决了对手后，便开始观察李寻欢三人的武功招式，以此看能不能触类旁通，毕竟连孔圣人曾言：“三人行，必有我师焉！”在其他人中，就算这个人再烂，在没用，但也一定会有值得我们学习的地方，这是毋庸置疑的。
李寻欢在拦下十个超凡期的水族后，顿时感到了一些压力，这让他开始兴奋起来，因为有压力才会让他进步，进而突破到超凡期。
李寻欢原本拿着酒葫芦的右手，现在则把酒葫芦换到左手，然后右手不知从哪拿出的一把飞刀，上下不住的抛着，看其材质凡人打铁所有的铁制品而已，刀很轻，很短，仅有长七寸左右，很薄，几乎就宛如一片柳叶。
这时那十个水族，突然走出来一个超凡中期的水族，然后转过身来对着身后的九位水族说：“不过只是一个，蜕凡期的人族小蝼蚁，用不着几位兄长们动手，小弟便可将此人收拾了。”说完也没等九个水族回话，便直接向着李寻欢道：“兀那人族小子，别说老子以大欺小，这次先让你出手，快出手吧。”
真是老话说得好：‘不作死就不会死’。听了这个水族的话后，李寻欢并没有拒绝，反而温和的回了一句：“好啊。”说完又提醒了那水族一句：“我出手了，你注意了。”
那水族一听此话，不由一怒，以为李寻欢是在侮辱牠，正准备和马李寻欢时，却突然出现发现自己怎么控制不了自己的嘴了，然后感觉一种昏睡的感觉袭来，最后变没有声息了。
而在其他水族眼中，则是这么一般景象，在李寻欢提醒过自己这边的族人后，便看到原先在他手中抛着的飞刀突然凭空消失不见，在当他们找到这柄飞刀后，却发现竟是在自己族人的脑海中了，而这时，这个水族族人眼中的神采也早已消失不见，随后便掉入了平洋江中。
而西门吹雪在李寻欢出刀后，不由眼睛神光大亮。而其他水族在看到自己的族人被李寻欢干掉之后，也不讲究什么以多欺少什么的，直接围了上来，准备群殴李寻欢。
而这时的俞大猷，由于以前和超凡境中期的水族交过手，所以在付出轻伤的代价下，已经率先解决了这一只水族，将这只水族一剑洞穿其脑袋，解决了牠。同时也发现了自己的天劫马上就降了下来，连忙运起轻身术，离开这里，选择一块空地渡劫去了。
由于俞大猷领悟的是剑意，而且其境界赫然已经达到了登峰造极的境界，并且通过这次厮杀，将之领悟到大圆满的境界了。只不过他的剑法是由军中传下来的军中杀剑先变而来，所以，其剑意偏向杀戮，因为军中可没有什么招式什么的，全都是直接无比的杀人技巧。
在俞大猷的剑意牵引下，天空出现了一片劫云，只不过他发现，这个劫云好像要比西门吹雪渡劫时的要小很多。西门吹雪渡劫时，其劫云可是波及方圆万丈，而自己这个好像只有方圆千丈左右，嗯，还要多点，在一千和两千之间，这是不是代表，西门客卿实力要比自己高十倍左右，俞大猷不禁郁闷地想到。
“也是，自己可没有西门客卿那般直接一剑斩破劫云的能力。”俞大猷暗中想到。苍天可不管你沉不沉思，在劫云凝聚到极限时，‘刺啦’一声，一道雷电从空劈了下来，俞大猷也回过神来，看着正劈下雷电的劫云心中暗道：“虽然我无法像西门客卿那样直接一剑将你劈散，但对付这些雷电还是绰绰有余的。”想着，俞大猷运起真元，直接一道血红色的剑气对着批下来雷电，迎头而去，只听见‘轰’的一声，雷电和剑气就这样互相抵消了。接下来也是如此一般，劫云劈下一道雷电，俞大猷就一道剑气迎上去，然后互相抵消。因为蜕凡期突破到超凡期只有九道劫雷，因此，当俞大猷接过九道劫雷后，天空就雷消云散。
俞大猷渡过天劫后，体内的真元迅速蜕变为灵元，这也是超凡期能够浮空飞行的原因。在凡级三境时，由于其体内的能量是锻炼肉身，提高自身对能量的储存量，因而体内的能量用过之后，需要补充，这也就是所谓的打坐恢复真元的真意。但当修炼者由蜕凡突破到超凡期后，体内的真元，在劫雷的作用下，会逐渐与灵气相融合，然后逐渐蜕变为灵元，再加上在蜕凡期时所打通了全身窍穴，这也就使修炼者可以通过自身灵元牵引天地间的灵气，达到迅速恢复的目的。而超凡期能御空飞行，则就是体内因御空飞行所消耗的灵元，可以通过吸收周围的天地灵气，迅速恢复过来。当两者达到一个平衡时，超凡境修炼者自然就可以长期以飞行的方式赶路。
俞大猷在全身灵元蜕变完之后，就连忙赶了回去。
在俞大猷跑去渡劫没多久，李靖也解决了自己的对手。同时也感到了自己的天劫也就要马上来就来了。于是，他也连忙也去找到一个空地，准备渡劫。
在经过一段时间后，李靖终于找到一块无人的空地。这时，天空中的劫云也就凝聚好了，随时都会劈下劫雷来。看这个劫雷的范围，和俞大猷的劫云范围差不多，也是方圆一千多丈。由于李靖用的是枪，所以领悟的也就是枪意。其层次赫然也是大圆满。
李靖的渡劫方式和俞大猷差不多，只不过换成了枪茫，劫云降下来一道雷电，李靖就一道枪茫迎上去，让两者相互抵消。如此往复九次，李靖也度过了雷劫，等自身的真元蜕变成灵元后，也迅