方咏恒不在意他们对《永恒》势力是否有归属心，反正邀他们加入，也只是凑数，注册这个《永恒》势力，不过是为完成前往大都的条件而已。
要不要发展《永恒》势力，方咏恒根本就没有考虑过。
回到小灵山胜境，方咏恒几乎马不停蹄，立即买了张宝地传送符，传送到大兴城。
大都的车票，新手村的买不到的，唯有在大兴城才能买到大都的车票。
自从接连两次传送大兴城势力佛殿，皆遇到老鼠精住持礼敬诸佛的仪式后，方咏恒就将传送的地点，设定在新添加的势力区域佛林中。
如今，大兴城的小灵山势力区域，已经有了正殿一座，偏殿两座，佛塔九座，钟楼一座，经法殿一座，以及新增加的佛林一处。
方咏恒本来还想顺便增加八宝池和许愿池，只是这两座建筑，所需的势力功绩庞大，方咏恒也就暂时放弃添加，况且，目前也不是非添加不可的势力景观。
由于传送地点设置为佛林，小灵山势力的神怪和人类玩家，有用宝地传送符的，都会传送至佛林，这也导致佛林区域，人气渐高。
方咏恒传送到佛林的时候，赫然发现宝胜佛也出现在佛林中。
宝胜佛如今也修炼到了神恩境，是城级神怪。
他可是凭借本身佛法晋升城级的，不是掌控一城而升级的那种捷径。
宝胜佛在小灵山势力，地位也比较高，仅次于方咏恒的三尊报应身，以及母亲慈云娘娘陈雪芝。
宝胜佛座下，也有两尊胁侍菩萨，更有不少人类玩家皈依了宝胜佛，随他学习佛法。
两人在佛林相遇，自是免不了互相礼敬。
短短交谈中，方咏恒得知，宝胜佛此次来大兴城，不是以神灵降临的方式激活偏殿中的泥胎金身出现大兴城，而是以宝地传送符本体传送大兴城，乃是因为宝胜佛要去冥界，向地藏王菩萨请教佛法。
宝胜佛乃是多宝如来本尊的常登种，和方咏恒的那尊多宝如来法身，都属于多宝如来本尊的常登。
如果天勤系统奖励给方咏恒的那尊多宝如来法身，真的是多宝如来本尊的一尊法身的话，那方咏恒的这尊多宝如来法身，也就不是常登种，而是法身种了。
随着方咏恒的修为渐高，接触到更多高层次的信息，不但下过地狱，见过神圣，就真正的佛，地藏王菩萨都接触过。
自然也知道了许多不为人知的高层次隐秘。
比如，这个游戏规则统治的末世世界，有飞虫走兽变异的怪物种，有石像觉醒的神怪种，而人类玩家则称为人类种。
民间信奉并祭祀的神明石像觉醒的神怪，为常登菩萨种，又名常登种。
非石像觉醒，或是石像觉醒的已定本尊名为的神怪释放出的分身，则为法身种。
方咏恒的这尊多宝如来法身，就极有可能是多宝如来本尊施放的一尊法身种。
宝胜佛要去冥界觐见地藏王菩萨，请教佛法上的问题，还有一个主要原因，是方咏恒的多宝如来法身，也还在冥界地藏王菩萨处。
两尊佛的论道，对宝胜佛这种神怪而言，如果能够在旁边聆听佛法，绝对是巨大机缘。
宝胜佛显然有他自己进冥间界的方法，不需要借用方咏恒的冥界符召，当然，冥界符召此时已经升级为幽冥符召了。
和宝胜佛一起出了小灵山势力佛殿，两人一起向着站前广场而去。
宝胜佛需要在站前广场开启冥间界的入口，方咏恒则是需要经过站前广场，进大兴城站台，购买大都车票。
大兴城的六大势力，在完成了地书解封任务，获得了地书权限，拥有了各自的势力专属神机后，他们也都拥有了进入冥间界的权限。
自然，每次进入冥间界，都是需要付出一定代价的。
比如不菲的势力功绩。
方咏恒进了站台，站前广场人来人往，站台上，也是人流密集。
不少人乘坐高铁列车来往新手村和大兴城之间。
现在的情况是，每天几乎都有新的人类玩家脱离新手村，加入了大兴城。
原本大兴城的几大公共区域，都是神怪种休闲的身影，如今，神怪们大多忙于势力内的各种职务，已经鲜少出现公共区域内，取而代之的，自然就是人类玩家了。
大兴城的神怪势力，本身其存在的目的，就是作为n服务于未来涌入大兴城内的人类玩家。
方咏恒走进站台，站台上，已经多了好几台神机，每台神机前，都有人类玩家的身影在操作着。
每台神机，都具有芥子纳须弥的属性，所以是可以同时容纳许多人同时进行各自独立的系统操作。
方咏恒迅速操作，进入大都购票界面。
四个前往大都的条件，果然都显示已达成状态。
方咏恒选择购买大都车票。
恭喜您，彻侯方咏恒先生，您具备了前往大都的资格，开往大都的列车，仅单号发车，每天一趟，请安排好您的时间购票上车。
方咏恒花了5万两银子，购买了一张开往大都的车票。
由于今天恰好是双号，自然没有班次，且方咏恒购买的大都车票也不是明天，而是大后天。
方咏恒之前就已经决定，在前往大都之前，去趟北原省太山市，度化太山城级神怪济世佛！
方咏恒也算是心血来潮。
太山城级神怪济世佛，俨然成了方咏恒灵魂深处的一种执念。
前世的末世十年经历，