方咏恒为了凝练神位，也是拼了。
不但让佛主三圣佛出面力挺，号召座下诸佛弟子，皆敬拜未来佛主《昊天至无永恒上真教主》的金身神像，方咏恒自己还不停召见人类玩家和神怪诸佛佛子。
方咏恒之前虽然也是以三圣佛座下大弟子，未来佛主的身份出入小灵山。
但方咏恒低调，经常出现的，反而是大正慧空佛这尊佛祖的形态，小灵山诸佛虽然听闻未来佛主方咏恒之名，却鲜少能和这尊未来佛主见面，更遑论有机会结识和论道佛法了。
不过现在，方咏恒却开始频频出现，十分高调的接触小灵山诸佛和菩萨。
有小灵山最有地位的三圣佛主，多宝如来，无量佛菩萨为方咏恒力挺，无人敢质疑方咏恒的身份和地位。
话说这段时间以来，比较低调，几乎和方咏恒都未曾有过神灵通讯的无量佛菩萨，却是修为打进，道行狂飙。
无量佛菩萨赫然已经完成了之前触发的南无观世音三十三身相收集任务。
在方咏恒这本尊都未曾察觉的情况下，无量佛菩萨已然晋升为《大慈观世音》，不但拥有了天勤系统奖励的观世音三十三身相神通，更是一举证就太乙，成为一尊准太乙级的神圣。
还不是太乙真仙，而是太乙玄仙，差一丝就可以直接成就太乙金仙。
可惜啊，就是差这么一点点，大慈观世音就只能是准太乙，而不是真太乙。
更让方咏恒没有想到的是，此时的小灵山，无量佛菩萨并非原来的无量佛菩萨，只是一尊无量佛菩萨晋升大慈观世音后，留下的一尊三十三身相中的杨柳观音，正是这尊杨柳观音化身无量佛菩萨，继续坐镇小灵山胜境，却无人能看出真假。
天竹大士——天竹慈航——无量佛菩萨——大慈观世音，方咏恒的第一尊神灵分身天竹大士，也是第一尊报应身，经历了四次蜕变，终于获得了天勤系统赐下的《大慈观世音》法号，拥有了竞夺观音本尊的资格。
大慈观世音未在小灵山，乃是因为在完成南无观世音三十三身相收集任务之后，神灭之战就更加如火如荼。
大慈观世音不去斩杀其他同样触发南无观世音三十三身相收集任务的同行，同行也会过来斩杀大慈观世音。
毕竟，大慈观世音这个法号乃是唯一的。
如今却被无量佛菩萨给抢先完成，为了不被别人抢走这个已经斩获的《大慈观世音》法号，大慈观世音就必须主动出击，将那些已经收集了部分三十三身相，有极大几率会完成这个任务的存在，统统斩杀，好保证自己这个法号的唯一性。
要知道，一旦有第二个人完成南无观世音三十三身相收集任务，对方也将获得《大慈观世音》法号，但又由于《大慈观世音》法号乃是唯一性的法号，所以，当有第二个人将获得《大慈观世音》法号的时候，就会被系统判定混乱，从而导致谁都没有《大慈观世音》法号，哪怕事先就获得的《大慈观世音》法号，也会暂时被取消，除非斩杀了竞争者，成了唯一，才能够重新得到《大慈观世音》法号。
这也是神灭之战的由来，也是不得不进行的残酷之战。
无量佛菩萨在获得《大慈观世音》法号，蜕变成大慈观世音后，对参与三十三身相任务的竞争者，更是烛照万里，能够清楚的捕获竞争者的位置信息。
正是如此，大慈观世音才离开了小灵山，去完成神灭之战。
方咏恒没有想到，做为自己的第一尊神灵分身，居然发生了什么多的事，蜕变成了大慈观世音不说，还证就了太乙教主。
而这一切，做为本尊，方咏恒竟是一无所知。
事实上，方咏恒对自己的三尊神灵报应身，三圣佛，多宝如来法身，大慈观世音，完全没有掌控力。
虽然说方咏恒是他们，他们却不是方咏恒。
可实际上，做为独立的存在，方咏恒除了可以和他们神灵沟通，可以完全信任他们的忠诚之外，方咏恒根本不能控制他们。
当然，这种控制指的是如控制傀儡一样的控制。
任己掌握的这种控制。
但一开始，方咏恒祭练第一尊神灵分身天竹大士开始，就不曾有过傀儡般的掌控权。
自始至终，就只是神灵沟通权，以及绝对可以信任的忠诚而已。
随着三尊神灵报应身的修为越高，佛法越强，除非方咏恒强行要求，或是他们愿意，否则，方咏恒根本不会知道他们平时都在做什么？
既然连天竹大士都蜕变为大慈观世音，证得太乙教主。
那么多宝如来法身呢？
要知道，这尊多宝如来法身，其来头绝对不小。
天勤系统赐予方咏恒的多宝如来法身，极有可能真的就是多宝佛本尊的法身。
多宝如来法身这段时间又怎么样了呢？
应地藏王菩萨之邀，而去了冥界与地藏王菩萨谈佛论道。
如今呢？
小灵山胜境，方咏恒神灵沟通多宝如来法身，直接从对方神灵中获取信息。
对于方咏恒的神灵沟通中传达的意志，三尊神灵报应身，都不会有任何拒绝。
他们不会主动向方咏恒透露自身的信息，但在方咏恒有特别要求的时候，也不会有任何隐瞒。
因此，方咏恒从多宝如来法身的神灵回馈中，才发现，敢情这多宝如来法身也已经是一尊太乙级的神圣了。
而且不是准太乙，而是一尊和三圣佛一样