当多宝佛塔被指定为小灵山势力之宝，蜕变为三十三天玲珑塔的时候，某个不知名的地界，一名青年顿时心生感应。
抬起手环，看着手环界面上浮动而过的推送信息，青年脸上露出大喜之色。
“吾之帝道，成矣！”
小灵山胜境，方咏恒刚刚凝成的神位墨印，又直接晋升为玉阙。
继续晋升更高一级的神位金书，则需要封神，神道，火德，各100万。
晋升神位法旨，则需要封神，神道，火德，各200万。
方咏恒没打算继续消耗功绩来直升神位，虽然这种直升的方式，很爽，很上瘾，方咏恒还是生生止住了直升的yù_wàng。
方咏恒仔细感觉自己的玉阙神位，带给自身的变化。
神位的变化，还是非常大的，最大的变化，来自于神灵以及神法上。
紫府灵台中，神位玉阙高高悬浮于灵台之上，方咏恒端坐于灵台上的神灵，脑后浮现一道光轮，光轮中，香火弥漫。
方咏恒心生感悟，发现香火是可以转变为火德的。
火德既功德，所以神灵脑后的那道光轮，就是功德光轮。
随着方咏恒运转《大方广十轮经》，神灵脑后又一道功德光轮腾起，两道光轮相融，其光更加雄浑。
随着香火愿力融入功德光轮之中，光轮中一件功德之宝开始在蕴养。
越多的火德为薪火，将会越快的蕴养出功德之宝来。
方咏恒顺便将从地藏王菩萨那里打听到的关于南山观音圣像的信息，告诉给了三圣佛，多宝如来法身，大慈观世音。
三佛都没有想到，原来那尊恐怖的大罗居然就是南山海上观音。
像这种几乎可以算是神怪中最巅峰的存在，方咏恒是不可能接触到的，但随着方咏恒和他的神灵报应身修为越来越高，三尊报应身全都证就神圣，接触到的存在，自然也将越来越高端，这是无法避免的。
就算你想躲避，都躲不开。
要想不被别人欺负，被人主宰，唯有变得更强，才能主宰自己的命运，成为那个下棋的人，而不是被摆弄的棋子。
多宝佛塔化为势力之宝，蜕变成了三十三天玲珑塔之后，其威能已然堪比先天灵宝，再由两尊太乙金仙，一尊太乙玄仙共同主阵，大罗真仙想要击破三十三天玲珑塔，怕是不能如愿。
小灵山首次有了十足的底气来面对南山观音这尊大罗发起的劫临。
方咏恒可以放心的离开小灵山，为进入魔界做准备了。
夏小忧被太元慈圣娘娘封为乙女，本有不可限量的前途，却又被嫉妒的庆母娘娘给掳走，送进了魔界。
方咏恒对夏小忧的感情十分复杂。
前世夏小忧凄惨的死于方咏恒怀中，方咏恒才明白夏小忧对他的感情。
若非夏小忧在英少会暗中帮助，方咏恒早就不可能在无比恶劣的末世前期生存下去。
夏小忧的死，成了方咏恒心中的两大遗憾之一。
第一大遗憾是方咏恒没能在末世降临后见父母的最后一面。
第二大遗憾就是明明心里喜欢夏小忧，却又因为自卑，以及罗文强的抢先告白，只能将这种喜欢藏在心底。
无比艰难的在末世生存了十年，终于机缘降临，让方咏恒得到了重生的机会，方咏恒最想要弥补的，就是那两大遗憾。
这已经成为了方咏恒的心结。
所以，他绝对不能眼睁睁的看着夏小忧被困魔界，而无动于衷。
不然，这个心结就会成为心劫。
一个也许会致方咏恒毁灭的死劫。
方咏恒炼神初期，神法1010个，其中又分为500个神神法，180个功神法，330个普神法。
所谓的神神法，就是方咏恒晋升炼神期时灵力转化成的500个神法小神灵。
这几乎已经定型，很难再有所增加，除非方咏恒以后能够再进行特殊祭练，才能增加神神法的数量。
功神法，就是就是方咏恒自身修炼而成或是功绩兑换而来的神法，这些神法就是功力就是修为，消耗之后，是可以再恢复过来的。
普神法则是由神神法这些形同小神灵分身一样的存在，通过修行而来的神法，一旦消耗，就是彻底消耗，不能够再恢复过来。
这就会造成方咏恒凭借普神法的数量而冲上某个境界时，又会因为消耗了这些普神法，而致使修为跌落的尴尬状况发生。
虽然如此，神神法这些小神灵般的存在可以帮助方咏恒修炼出一大堆普神法，总之是利大于弊。
方咏恒不可能去禁止神神法修行。
恰恰相反，在方咏恒的紫府灵台，500个神神法几乎无时无刻不在修炼各种战法宝典。
他们除了可以帮助方咏恒修炼出普神法以外，还能间接帮助方咏恒掌握那些战法宝典。
有这么大的好处，方咏恒怎么可能去禁止神神法去修行？
除非他的脑壳坏掉了。
方咏恒再次走出车站，进入了大都天勤广务区。
脚下祥云升起，方咏恒驾着祥云直飞目的地。
方咏恒这次来，就是要祭练幽冥金身。
购买九幽血海车票，必须达成的四个条件，方咏恒已经完成了地府通行证和大都户籍两个条件，幽冥金身也马上叫要达成，只剩下最后一个条件，神位《法旨》短时间内不好完成。
一路直飞金身大殿。
在大都，不只有金身大殿，还有法身大殿。
两者的区别，金身大殿，是修神道者