月色迷蒙，寒生感觉到鼻腔处有点痒，不在意的用手揩拭了几下，擦断了白陀须的菌丝，他没有发现飘落的细如毫发的长丝。
抬头望了望天空，西北方浓厚的云层飘了过来，得抓紧时间了，他想。
寒生手握铁锨，将锨头插入方才铲出的棺盖的缝隙中，用力压下，随着“嘎吱吱”声响，已朽的棺材盖板承受不住撬力，破碎了。他清理掉面破碎的木板，抓过手电筒朝黑洞洞的棺材里面照去。
一个长满白毛的人形物体静静的躺在棺材里……
寒生吓了一跳，这具千年古尸怎么长满了白毛？他定睛细看，不禁心中一凛，那白毛竟然在生长！细如蛛丝的白毛奔着盖板的缺口而来。
寒生眼角瞟向棺材角落，见到了一个长方形的木匣，约有三十几公分长，面落满了细细的尘土。
寒生的心“噗嗵噗嗵”的跳起来，他小心翼翼的将铁锨伸过去，轻轻地铲起那木匣。当他抽回铁锨抓住了木匣时，发现那些白色的菌丝已经快要长满了棺材，他来不及细看那木匣，赶紧爬了土坑。
月光下，那些白陀须摇晃着伸出棺材，继续向攀升着，寒生大惊，放下木匣，抓起铁锨，拼命的往坑里填土，盖在那些白色的生物。
当夜空中淅淅沥沥落下雨点时，墓坑已经完全被填平了，那千年古墓也未留下一丝痕迹，寒生擦去脸的汗，终于松了一口气。
四下里漆黑一片，伸手不见五指，寒生揿动手电筒开关，灯丝一红，然后就不亮了，那电池终于耗尽了。
雨下得大了起来，竹林里的竹叶击打的“簌簌”直响，寒生将木匣放入布口袋，那里面还有寻回的27块手骨，他背起了口袋，拎着铁锨，摸着黑往回走去。
雨雾下，竹林里的鬼火已经不见了，那些乌鸦大概也闭眼睛睡了，寒生只有一步一步摸着前行，不时地撞粗大的毛竹，散落下一大堆雨滴。
一两个时辰后，寒生才跌跌撞撞的摸回了家。
大黄狗笨笨不像往常一样凑来摇头晃尾，似有恐惧的嗅着空气，嘴里发出低嚎，身子颤抖着往后退，缩进了堂屋的角落里。
寒生心中兴致勃勃，根本无心理睬笨笨的异样表情，径直的走进西屋，父亲果真还没有回来。
他放下布口袋，点燃了油灯，来不及脱去身湿透的衣裳，迫不及待的从布口袋里拿出那只木匣，凑到油灯下仔细观看。
木匣的尘土已经被雨水冲刷掉了，露出黑红色的木质颜色，这是一只紫檀木匣。木匣沉甸甸的，没有折页和锁，是滑盖匣，滑槽的边缘都封了火漆，起到隔潮和密封的作用。寒生试了试抽不动，便起身到灶间找了把小尖刀，在灯下一点一点地抠去封口火漆。
刮了老半天，终于抠干净了，寒生抑制住狂跳的心，端坐好身体，深吸了口气，然后小心翼翼的将滑盖慢慢的抽出……
匣子里面放着一个白色的麻布包，看去质地较粗糙，布包面摆着一张发黄的纸片，面写有黑黄色的字迹。寒生小心的拿起纸片，在油灯下细看，原来这是一封信，字体是隶，笔法苍劲古朴，信写道：
建安十三年秋白，丞相斩旉于许昌，旉于牢中托付《青囊经》一部及阴阳尺一把，谓“得此经者可活人”。吾乃吴徽州府婺源南山人士，今嘱后人此经随葬于耳，此经他日若得见天日，得经之人当悬壶以济世，切不可道其之来历，然父母子女亦不可言之，切记，不负旉之托也。魏黄初七年暮冬。
寒生越看越惊，冷汗自两颊滴落。
他从小就听父亲说过，《青囊经》相传是三国时神医华佗所著，当时他被曹操囚于魏都许昌死牢，自知命不久矣，便将毕生医术写成一本《青囊经》，交与狱卒，希传于后世。不料狱卒死活不敢接受，万般无奈之下，华佗将其呕心沥血之作付之一炬，可惜一代神医毕生医术就此失传，那华佗单名一个字“旉”。
难道，难道说1700多年前的《青囊经》还在人世？
油灯下，寒生颤抖着手慢慢的解开包袱皮……
布包一层层的打开了，呈现在寒生眼前的是十几张零乱而颜色发黄的纸片，匣底斜躺着一把青色的尺子。那些纸质地厚且粗糙，正反两面写满了蝇头小字，最面的那张纸片的开首处潦草的写着三个隶字“青囊经”。
这就是《青囊经》？
寒生起先困惑不解，但略一思索便已明了，造纸术出现于西汉年间，那时使用的是黄色的麻片纸，面前的《青囊经》纸张虽黄但并非黄麻所制，应该是东汉经蔡伦改良后的树皮纤维纸。东汉末年军阀割据，百姓流离失所，民间纸张是稀缺之物。华佗囚于狱中，只能东凑西凑到几张纸片，为节省而以蝇头小字写就此经，更没有可能线装成册，看来这十几张粗糙寒酸的纸片，必是华佗当年的手迹无疑。
寒生精神为之一震，再低头凝目往下看，经中接下来所述，使得寒生更加确信这就是失传1700多年的《青囊经》。
下面记述着：麻沸散主用曼陀罗花，亦称风匣儿、山茄子，气味辛、温、毒，秋季采曼陀罗花，阴干。药用一升，另生草乌、全当归、香白芷、川芎各四钱，炒南星一钱，热酒调服三钱，乃令既醉无所觉，跨破腹背，抽割积聚，若在肠胃，则断截前洗，除去疾秽……。
寒生阅到此处，不觉血往涌，热泪盈眶，喜不自禁，这可是千百年来国医圣手、江湖郎中