山本参加完庆祝酒会,又特意到日本楼来见了见所有的日本学生后就离开了。
酒井老师等送走山本后都松了一口气，他们每一个人从家乡到中国来都是有原因的,每一个人来的时候都写了誓师书，不成功,便成仁。
也就是说,他们是没有退路的。假如不能在中国获得成功,那他们也不能回家乡去了，宁可死在中国，也绝不带着败绩回去！
小林老师看了众人一眼,转身回自己的房间去了,他今晚要再把教学计划仔细的检查一遍,明天起他必须要更加努力才行！
酒井老师也回到了自己的房间,来到中国以后，见到这么多年轻的女学生,让她也不由得想起自己年轻的时候。
她是一个失去家族的女人。娘家已经败落,丈夫也破产自杀，她被小叔从婆家赶了出来，没有儿女,空有一身无用的技艺，年纪老迈，最后不得不在艺伎街教导艺伎们插花、书法、茶道等高级技艺来维持生活。
要知道，不管世道如何变幻，唯有两个行业永远不会破产。一个是殡葬业，一个就是花街。
她不敢使用娘家与夫家的姓氏,以酒井为姓，勉强度日。
所以，当听说要征求愿意前往中国，教导中国学生的教师时，她就冲过去报名了。
在她的想像中，中国是一个满地黄金的地方，她将会在这里赚到足够多的钱，风光而富有的回到家乡，重新获得娘家与夫家的接纳。
但当她来到中国后发现，原来这一切不过是个骗局。这里是遍地黄金，但普通人根本赚不到钱。她来这里也不是来赚钱的，山本先生只希望他们能利用自己脑海中的知识来征服中国人。
山本先生说：“要把大学抢过来！要把他们的学校，他们的学生，他们的老师统统抢过来！”
可这太难了。
酒井老师来了以后才发现，这片土地上的人民拥有着非常强烈的自信心和自豪感。他们有着辉煌的历史，他们中的人根本不认为自己的国家会永远衰落下去。他们不会被征服。
哪怕是一个小小的女学生，她在看他们这些日本老师时，眼中都充满嘲讽。
他们四个人都知道，那个叫杨玉燕的女同学一点都不想当日本人。她的聪明与智慧让她明白日本在对中国做什么，而她的家世让她比普通的中国人更早的接触到日本的文化。
酒井老师打听过，杨玉燕在家中一直请着家庭教师。什么样的人家才会一直请家庭教师，去教一个女孩子学习文化知识，而不是教她怎么嫁人呢？
酒井老师自己都无法想像。因为她的娘家在日本也是一个拥有许多土地的大地主，家中一直有侍女服务，她也从小就接受教育。但她也没有家庭教师，她一直是前往老师家中学习。但她要学习四五门课程，这在她的小姐妹中间已经是非常富有的了，这表示她的娘家对她寄于厚望才会给她这么多的教育。这一切都是为了让她在嫁人以后能成为可以取悦丈夫的女人，不会给娘家丢人。
她一直以为像她的娘家这么有钱的人家在中国是非常少见的，只有在大城市中才会有这么富有的家族，而且那一定是属于可以出入官邸，相当有名望的姓氏。
但上一回她才知道以杨玉燕为首的中国女学生竟然都很有钱，她们接受的教育也不止是为了嫁人。
杨玉燕说：“我不可能不学习的，我的母亲不会允许我不学习。”
傅佩仙说：“当然是为了学习进步。”
其他女学生说：“因为大家都来上学了，假如我不来，那我家就落伍了。”
“我觉得在大学里结识的同学会更有价值，可以认识更多的人。”
“我认为在这里可以找到更开明的未来丈夫，我不想嫁一个要我三从四德的传统男人。”
在日本，女人也上学。但女学生们要上的是女中，她们不会上大学。从女中毕业之后，她们就要嫁人了。所以她们在女中里会学习做饭、缝衣、烤制精致的西式点心等技艺，这就是为了结婚做准备。
普通的女人不会在女中学到插花、茶道这种更高深的技艺，因为在她们未来的家庭生活中，她们用不到这些本事。
酒井老师以前一直以拥有插花、茶道这些本领自豪，因为正是这些本领才让她得已在夫家获得丈夫的喜爱，这证明她是一个高雅的女人。
但是以杨玉燕为首的中国女学生却一直没有把这些本领当一回事，她们只是觉得新奇，却并不会觉得它们很了不起，很高雅。
她们会的不是这些。
她们几乎都能写一手相当不错的毛笔字，甚至各自学习的毛笔字还有不同的流派。
她们中至少一半的人会画出相当美妙的水墨画，另一半的人则擅长围棋，极少的人两种都擅长，极少数并不擅长的人也会品评与欣赏。
中国接受西方文化的时间并不比日本短，所以这些女学生几乎都会跳交谊舞，多数还会弹钢琴，一些人喜欢听歌剧，甚至时常去欣赏歌剧。哪怕是从来没听过歌剧的人，也能轻松的谈起歌剧与西方文化艺术，比如杨玉燕，她说她从没听过一场歌剧，而她并非是没有机会或没有钱，而是嫌歌剧枯燥无聊，但她读过莎士比亚。
酒井老师却是没有机会去尝试这些东西的。她的娘家反对西化，她的丈夫更是讨厌西化。而等她一个人生活以后，又因为没有钱，而从来没有去尝试过这些。
这让她时常的想：她真的