“腰缠十万贯，骑鹤下扬州。”
鹤在中国文学里，是一个很常见的描写对象，有平实的白描，也有加以神化，以至用以象征离别、情义、君子、大志、清高、隐逸、神仙、长寿等。
何从军为练好宗鹤拳，曾经跟着他工地上的那名师父，真正的在深山里待了一年，养了两只鹤，见证了它们的爱情与高洁，也把鹤形，练到了身上，并因此，奠定了暗劲的基础。
“唳！”公园里忽地风声大作，好像是台风即将登录前的预兆。伴随着风声的，是何从军从丹田深处爆发的一记鹤鸣！
【风声鹤唳】！
来自宗鹤拳的一记开门见山的拳法，手出风随，如影伴形，何从军此时就真像一只矫健的大鹤，在场中轻快地飞舞，与他那重达一百八十多斤的身躯，形成了强烈的反差。
很好！周丙林年轻时便好斗，别人不来找他，他也要找上门去挑战。这么多年来，基本上的大宗大派，他都踢了个遍，而宗鹤拳的暗劲级别高手，他是第一次见到。
国内太少了。温州地区是发源地，不过温州人现在沉迷于做生意，对这个并不看重。
虽说穷文富武，但还有一句话，叫做富贵是平庸的温床。
现在是太平年代，练武练得有成就，还不如考试拿一个全市第一，或是成为本地首富，更让人能得到社会认同。
那我就拿出三分实力应战吧。周丙林身体一抖，摆了一个架势：
【白鹤亮翅】！
这算是对何从军的尊重了，以太极拳的白鹤亮翅，对战宗鹤拳的风声鹤唳。
能够在这个复杂的年代，坚持古拳法，并将它练出门道的，无论如何，都是值得肯定的。哪怕对手功夫并没有自己高。
功夫高低，很多时候由天赋决定，气运决定，机遇决定，而人练拳的态度，对待一门拳法的信心，则由每个练家子的内心决定。
心如明镜做赤子，意如金刚不动摇。就像那个念错了六字大明咒的藏地老奶奶的故事里说的，当你相信你所相信的东西的时候，它才会具备你相信的能力。
当你看到少林寺很火，学了罗汉拳，看到太极张三丰火了，又去学太极，之后叶问火了，又去学咏春，结果几年下来，耗费时间与精力，一门功夫也没有练成，最后恨恨地说一句：电影里都是骗人的。
功夫之妙，在于一门深入，最后殊途同归，条条登山路，都可以到达山顶。
有的路途看起来平坦，其实易学难精，有的看起来曲折坎坷，其实难学易精。
成功的捷径，在于毫不犹豫地选择那条看起来最难的路！当初，何从军的师父问他，愿不愿意归隐山林，专心研究鹤法，他毫不犹豫地同意了。
之后，他师父又问他，愿不愿意到战乱的国外，当一名雇佣军，去感受生死之间的恐怖，他还是点头了。
他听从组织安排，与白鹿做了令人闻风丧胆的清算师，清算了一个又一个高手的人生，每次都是凭借着这一股初心，将对手一一打败。
直到遇到徐子弘，借助对方的压力突破到了化劲，尝到了山峰上的滋味，看到了那里的风景，原以为就此了结余生，没想到徐子弘留下了他的性命。
为了报这一命之恩，何从军选择隐居在徐氏古拳馆，体味普通人的一生。而这几天的生活，让他的心境又得到了进一步的提升。
“嘭嘭嘭！”两人瞬间交手。何从军的铁拳，直冲对方的心窝奔去，空气中发出一声炸响，虞若琳的眼力不济，并没有看到出拳的过程，而徐子弘则是在声音响起之前，就看到了这一拳的轨迹。
在他的拳头即将挨上周丙林的时候，周丙林的衣襟忽然无风自动，他的胸口像是提前感应到了这一拳，往侧面微微晃了一晃，而两手则是左掌往下一挽，右掌往斜上方一采，将那必中的一击，荡了开去。
好精妙的白鹤亮翅！
何从军眼睛一亮，战意更浓，而徐子弘也微微撼动了一下心神。
明知对方会用这招，但还是躲不过去，这就是堂堂正正的阳谋！
差距，这大概就是差距吧，把要出的牌都亮给你了，但你还是攻不进来。
不仅攻不进来，你还接不住！
【搂膝拗步】！周丙林得势不饶人，下一招搂膝拗步就使了出来。
刚才何从军的宗身劲，遇到周丙林的缠丝劲，被化解了个干干净净，而现在后者进步出拳，双手在胸前循环交替画弧，接着左手下搂，右手自耳后向前击出，左足先是收回右脚跟处，接着又一大步迈出，成了一个结结实实的左弓步。
别人是没有感觉，而面对这一掌的何从军，此时觉得自己在面对着狂风中翻涌的湖水，站在岸边的他，已经被潮气打湿了衣襟，如果再不后退，那十几丈高的浪头，就会将他淹没。
这是一股怎样的惊天拳意！
“八月湖水平，涵虚混太清。
气蒸云梦泽，波撼岳阳城！”
水火最是无情，看似平静的湖水，在发怒之时，就能成为一城之人的噩梦。
但不会是何从军的噩梦：虾退身法！
水里，是鱼虾的天堂。
如果观察过虾，就会发现，它们是利用身体节节贯穿的力量，以一股弹劲，退着走的。
宗鹤拳的祖师，就是观摩了虾的这股天生之劲，融合进了拳法之中，独创了虾退狗宗身的宗鹤拳。
其实许多水中生物，放在陆地上，都是武