紫极宗主的脑补究竟是否属实，现在一时半会儿也无从查证，注定他还需要提心吊胆一段时间。
与他一样提心吊胆的人还有元灾，然而他此时正处于“我要为了天下勇敢牺牲！”“凭什么牺牲的人是我？我不干！”的纠结之中，时而偏向前者，时而偏向后者，再过一会儿又自嘲自己毫无选择权还思来想去，想放空思绪在死前好好回忆过往，却无论如何也平静不下来。
既不在乎天下，也没什么庸人自扰心思的灵隽此时琢磨着正事——对于元灾的命运，她有了一个新的想法。
在真实的历史上，元灾会不会其实早已死在天火离渊了呢？
这自然是很有可能的，然而现在的情况是元灾已经活了下来，是让这条游入命运支流河道的鱼儿回归河流主脉，还是就放他一直往前游向未可知的远方……
这对紫极宗主而言是个纠结的难题，但对她来说却根本不需要思考：她为何要遵循命运的安排？她的到来就已经破坏了原本的命运轨迹！
于是，在紫极宗主从火姚的糟心事中暂时挣脱，重回到对元灾命运的裁决上时，灵隽率先开口：“留元灾一条性命吧。”
紫极宗主原本还想和她讨论一番，此时倒下意识地起了些逆反心思，反驳道：“可他的存在将会是计划的漏洞，我们不能冒这个险！”
灵隽：“我自有法子让他即便活着，超脱者也无法从他身上得知什么秘密。”
“哦？你有何法，说来听听。”
灵隽的办法很简单，“将他与火姚一并流放去荒芜宇宙。”
紫极宗主：“……？”
他怀疑她是在开玩笑，这不还是让元灾去死么？
对灵隽而言，让元灾在荒芜宇宙待一段时间不死并非难事，将虚冥源泉分出一口泉眼，放在他身上即可。
在极其混乱的荒芜宇宙中，只有一个东西是格外醒目的，那便是活着的生灵，但若元灾体内有虚冥源泉，他一身生机将被遮掩得一干二净，如此混入无序的荒芜宇宙，他与那些无序法则、天道碎片并无区别，想要将他找出来，那几乎是不可能的。
但考虑到超脱者或许有什么常人无法想象的神妙手段，灵隽还是留了一个心眼，打算对他施展一门神通——正是她在七圣宫中得到的《祈天延寿术》。
《祈天延寿术》虽名为“祈天”，但其核心的四星续命之法，与其说是祭祀四星以祈求续命，不如说是一种借命之术，与天命无关。
四星为瑞星、妖星、流星、客星，这门神通正是要借蕴含这四种命格之人的命，以延续自身寿元，还可修补本源缺憾、根基损伤，甚至连灵隽这等神器器灵的命都能续，若非过于恶毒，的确是极其不凡。
如此神通，若说没有后患，灵隽是不相信的，事实上也的确如此——若是用此术借命，被借命之人身死，但借命之人却有极大可能会神志混乱，记忆混淆，性情大变。
连用四次，命是肯定能续的，但最后活下来的人究竟还是不是自己，甚至还是不是人，那就是两说了。
这也是她之前从未考虑过用此术的原因之一——况且，于她而言，命运都已是玩笑一场，寿元又算得了什么？
命不需要多长，能留着解决此生大敌即可。
言归正传，灵隽打算对元灾用《祈天延寿术》，并不是想要借他的命来续自己的命，而是恰恰相反——她要逆用《祈天延寿术》，将自己的命借一部分给元灾。
她的命格当世无双，即便只是一部分，也不是元灾能承受得了的，他必然会陷入癫狂之中，如此一来他的“记忆数据”就变成了一团乱码，超脱者想要再从他身上得知什么秘密也是不可能的。
当然，灵隽并不是舍己为人的大好人，命格她能给出去，就能收回来，到时候元灾自然能恢复清醒——这过程中虽然有些痛苦，但元灾如果想活下来，这已经是最好的选择了。
紫极宗主对灵隽的说辞将信将疑，但等元灾同意，灵隽施展神通过后，他便再无一丝怀疑，甚至暗骂自己自视甚高：灵隽道友怎么说也是神器之主，她能做到自己做不到的事情，不是很正常么？日后若她还有什么提议，他的态度一定要慎重些，可不能像现在这样了。
……
火姚之事，紫极宗主并没有遮掩分毫，因为这恰恰是一个绝佳的机会——所有修行者都会因火姚的可怕而心惊胆战，只要对舆论稍加引导，那便能将火姚引发的危机定义成一场史无前例的浩劫，而他只要在舆论沸沸扬扬之时出来宣布万灵图录炼制成功后就能找出所有潜伏的火姚，一举解决危机，那些曾经不支持或对万灵图录炼制无所谓的人都会成为他的支持者。
这是一方面，另一方面，火姚危机的存在恰恰也能解释紫极宗主突然炼制万灵图录的原因，等那超脱者发现情况不对开始查探之时，也会自然而然地这样认为，那么在祂眼中，山海界依旧对即将到来的大破灭危机毫无所察。
果不其然，在火姚之事传扬出去后，万灵图录炼制这一话题瞬间降温，取而代之的是如瘟疫般扩散而开的惊恐。
一种从未出现的生灵，能变幻成任何人的怪物，连紫极宗主都无法杀死、只能封印的邪恶存在……
这就是一场恐怖的灾难，甚至比那些动辄屠城灭国的凶兽出世更可怕。
在山海界人人自危后不久，山海界真的出现了火姚的踪