李儒听到王允讲出大复仇的论调，想要为吕煜脱罪，他脸色顿时就变得难看起来了。
在脸色难看起来的同时，他也不得不承认，王允这一套说辞，还真不是不行的。
大汉四百余年，杀人不偿命的例子，实在是太多太多了。
远的太多了，往近一点的说，十几年前，也就是灵帝光和二年，便有一个杀人不偿命的例子，而且不仅是不偿命，甚至还成了全国的表率，杀人甚至还赏了钱帛。
故事的主角名叫赵娥，酒泉人士，父亲被同乡的恶霸李寿杀害。
赵娥有三个弟弟，他们发誓要为父亲报仇。
不料天有不测风云，这年突然发生了瘟疫，三个弟弟都丧命其中。
李寿听闻后非常高兴，特意大宴宾客进行庆祝。他对人说：赵家男人全都死了，只剩下女流之辈，我还有什么可担忧的呢?
是啊，一个弱女子能掀起什么风浪呢?
然而，直男癌李寿注定要为自己的言行买单。自弟弟死后，复仇之事成了赵娥生活的全部。
她每天磨刀霍霍，时刻观察李寿的出行路线，寻找下手的机会。
耳目众多的李寿得知后，立刻严加防备。
每次出行都是乘马带刀，以防范赵娥。
如此一来，赵娥很难找到合适的时机。
十年的时光匆匆过去了。
坚持不懈的赵娥，终于逮到了一个天赐良机。
在汉灵帝光和二年二月上旬的这天早晨，赵娥乘车与李寿在都亭前相遇，她立刻下车扣住了李寿的马匹。
李寿猝不及防，震惊之下就要逃跑，然而已经晚了。
赵娥抽出大刀便向他砍去。一刀飞起，砍中李寿及其坐骑。
李寿被惊马摔倒仔路边沟中，赵娥上前继续追杀，不料，刀却砍中了树木，由于力气太大，一时无法拔出。
紧接着，两人进行徒手格斗，受伤的李寿最终不敌，被赵娥取出自己的佩刀所杀。
苍天可鉴，弱女子赵娥终于替父亲报了仇。
杀了李寿后，赵娥并没有逃亡，而是从容地提着他的头颅去投案自首。
面对赵娥的自首，先是当地县令不愿实施逮捕，并有意抛弃官位与她一起逃亡。
在赵娥拒绝后，案件上报到了郡里。主管治安的郡尉也是由衷赞叹她的行为，先是私下沟通，让她自己跑路，协商不成后便强行让人把赵娥押回家，正就是不让她入狱。
随后，郡、州的地方长官联名上表朝廷要求特赦，最终灵帝下令，赦免赵娥的罪行。
之后，九卿之一的太常张奂还专门奖赏她二十匹束帛，而当地则为她专门修建石碑立传。
于是，本是杀人犯的赵娥，反而成了名闻天下的道德楷模。杀人不仅不偿命，反而得到奖赏，修碑立传，不免有些诡异。
而赵娥的遭遇，并不是个案。
董子张的父亲为同乡人所害，他自己没等报仇便身患重病。
病危之时，朋友郅恽前来看望，董子张已经欷歔不能言语，只用眼睛直盯盯地看着对方。
郅恽明白朋友的心事，于是迅速杀了董子张的杀父仇人，并提着他的脑袋到子张床前。
董子张见此，终于欣慰地离开了。
杀人后，郅恽直接自首，尽管县令却不愿逮捕他，郅恽却自愿入狱。
不过，县令使出绝招，拿自己的生命去威胁郅恽：如果你不跟我出去，我分分钟死给你看。
郅恽只得出狱。
因为这件事，郅恽为时人极力称赞。
复仇杀人的事情屡见不鲜，但复仇行为在汉代更为突出，乃至于成为一种社会风俗。
上至皇亲贵族、文武百官，下至平民百姓，各个阶层之中都有着浓郁的复仇风。
太学儒生崔瑗的哥哥被人杀害，他亲自手刃仇敌，为其报仇。
渔洋人阳球是当地的豪族子弟，曾有郡吏侮辱他的母亲，阳球二话不说，集解一群少年人，杀掉郡吏并灭其家。
南阳太守杜诗，弟弟被人所杀，他想的不是走法律程序，而是直接雇人干掉了凶手。
东汉寿光侯刘鲤因为刘盆子杀了他的兄长，便以牙还牙，杀了刘盆子的兄长刘恭。
当然，最霸气的还要数对皇帝的复仇。
西汉初年，汉高祖刘邦路过赵国。
赵王张敖对刘邦非常恭敬，一方面是因为刘邦为皇帝，另一方面因为刘邦是他岳父。
然而，刘邦流氓脾气又发作了，面对张敖的礼待，他却显得相当傲慢无礼。
赵国群臣异常恼怒，认为刘邦是有意侮辱，便密谋刺杀刘邦以复仇，史称柏人事件。
汉代复仇风气的普遍流行，可以从当时官员的奏折中清晰地看出来：
“今人相杀伤，虽已伏法，而死结冤仇，子孙相报，后忿深前，至于灭户殄业，而俗称豪健，故虽有怯弱，犹勉而行之，此为听人自理而无复法禁者也。”
与复仇行为的普遍相比，汉代社会更与众不同的，是从官员到知识界都对复仇者的一致认同。
苏不韦为报父仇，多次实行刺杀李暠的行动，奈何都没有成功。
随着李暠防范越来越严密，苏不韦深知再也没有下手时机了。
于是，他果断赶回李暠的家乡，掘开了李暠父亲李阜的坟墓，割下李阜的脑袋，以祭典于父亲的墓前。
太原名士郭林宗听说后，对此大加称赞：苏不韦为了复仇，竭精惮虑，百折不挠，而他只是一介平民，这种行为难道不比伍子胥