淮西战事如火如荼，在秦军如迅雷一般的攻势下，加上楚军并没有抵挡之心，很快便全面溃败，而神道的军队并不算多，在拼死斗争之后，基本上都被如狼似虎的秦军砍下了脑袋。
神徒的疯狂让被誉为虎狼之军的秦人也感到一丝凉意，这些家伙为了自己信仰的神灵能够献出一切，不仅仅是鲜血与生命。
白起站在淮西第十城的城头上，还有六座城池，整个淮西全境就尽入秦军手中。
要地而不要人，秦王翻脸发动的攻击，是建立在楚国的有效盟约上的，乘着神道没有完全反应过来的时候迅速拿城，否则等到神道回过神来，这纸盟约便没有了用处。
说到底还是要打一场，只不过这一次，秦王做足了准备，早早把秦国大军开拨到了淮西附近。
劳师远征自然耗费粮草无数，但是有青玄与南世交界的函谷关在，进可攻退可守，只要啃下淮西这片地区，那么进攻东南方向，拿下楚国全境，吴越大地，乃至于齐国的前线基地，就已经完成了最初的准备。
白起一脚踢翻了一具尸体，那是神道的神徒军，死时面色狰狞，但现在也只是一个无头尸体罢了，他的脑袋已经被某位士兵割下来，当做换取战功的筹码了！
“世人皆言我秦乃虎狼之国，被甲百万。山东之士被甲蒙胄以会战，秦人捐甲徒褐以趋敌，左挈人头，右挟生虏，闻战则喜，山东六国闻风而丧胆。”
“秦卒之与山东之卒，犹孟贲之与怯夫也；以重力相压，犹乌获之与婴儿也。以孟贲、乌获之士，攻不服之弱国，无以异于堕千钧之重，集于鸟卵之上，诸国必无幸矣。”
“但我看来，这些神徒之兵则更为骇人，我秦军是闻战而喜，但这些神徒之兵，是闻死而喜啊！”
“秦军胜了有军功取，败了则有军法裁，历我秦国四代君主之治，方使秦中百姓怯私斗而勇公战，但这些神徒之兵，死了什么也得不到，只有一份空洞的信仰，但那些鬼神又真的回应了他们么？”
白起的衣角被风吹起，他踩踏在如山的尸骨中，神徒之兵难以留下活口，这不是他想留就能留的，这些家伙是报着一命换一命的想法和秦军死战，且绝不溃退，所以要击败他们，只有把他们斩尽杀绝！
也是因为前面七城的神徒军在失去根据地之后开始涌向后面的城池，所以白起打到第八城时就遇到了阻力，并且第九城，以及这第十城，阻力是最大的。
并且神徒军每次都会有一部分人“逃走”，聚集向下一个城池，告诉他们秦军的作战风格以及信息，而诡异的是，白起三次都没有找到这些人是从哪里逃走的。
越是看到这种景色，白起就越是对所谓的神道信仰恐惧一分，这些神徒军哪里还算得上是人，明明就是半人半妖的怪物。
只有妖才会执着追逐着一件事情，并且向死而不回头，因为妖就是因为对这件事情过于执着而变成的。
就像是火童子是为了“杀”，雨霖铃是为了让自己的孩子“活”，这种扭曲的执着也是使得人变为妖的根本原因之一。
破了这座城，下一个目标，其余地方的诸城已经可以直接拿下，当然，也可以选择直攻平靖关。
但在此时，有简牍送来，白起过目之后，眉头微皱：“云中君来了。”
诸神之中的三把手，大神云中君，当年淮西秦楚大战，秦军被楚军击破，就是因为云中君的动手，他鼓舞了低落的楚国军队士气，同时增强了他们的力量与防御，又施展迷雾之阵，犹如上古时代风伯起漫天雾沙，遮蔽黄帝大军视野一样的手段。
这家伙是秦国的老对手了，不过白起还没有和他交过手，那第二次是在楚王逃窜之后发生的战争，故而白起当时并非在看守此十五城。
“我第一次攻南郡时，云中君未敢出面，待我收兵离开，云中君才开始夺城，我与他未曾战过，如今来了，却是正好。”
白起的语气很凝重，并无骄狂与蔑视，因为云中君确实是一个不得了的对手。
淮西，淮北的土地既然重新回到了秦国手里，那就没有轻易吐出去的道理了。
只是云中君发来的信息，当中言明自己早已对武安君仰慕已久，只是以往未尝得见，如今云中君正在平靖关设宴，招待秦王孙，如果武安君赏脸，可以前来一叙，没有必要打打杀杀。
这封信件，按照云中的性格来说有些反常，故而事出反常必有妖，不过倒也不出程知远的预料，只是白起对于云中君的性格仅仅是“听闻”过些许，不能完全清楚，但他对于诡计的嗅觉极其敏锐，当然知道，这是宴无好宴。
而且招待秦王孙？
有意思，这是要让自己投鼠忌器，不可攻伐平靖关么？
倒也是占据了大义的高地，确实是有些两难，云中君的反应不可谓不迅速，在自己的手上还能这么快想到对策，并且赶到平靖关，阻拦住自己进攻的势头，确实可以当得起神道三把手的地位了。
不过他这次所犯下的错误在于，从开始他就不应该绑架秦王孙。
白起的副手，一位名为何蹇的将军，此时在边上被白起点名，而白起告诉他，自己要去赴会，在这段期间，这一路军马就由他来统帅。
这让何蹇大吃一惊，连忙劝阻：“武安君乃国之柱石，此宴必有刀斧之危，岂能以身犯险？”
“此宴断不可赴！云中君这分明是以秦