刘彻的这些言论，自然不可避免的给许多人造成震撼。
儒家各派，更是如鲠在喉。
人人都知道，刘彻说的是什么？
这是汉天子直接斥责和责备，儒家的许多派系，只务虚不务实的行为。
就差指着鼻子骂：一群2b，劳资忍你们很久了！
在中国，君王的意志，就是天地的意志！
特别是一个强势君王，足以倒转乾坤，颠倒阴阳！
大权在握的皇帝，别说是修改政体，更换游戏规则了。
就是把桌子一掀，重立地水风火，别人也只能干瞪眼！
这种指责和斥责的威力是无穷大的。
因为，当皇帝直接表达了自己的意见，而下面的人却不按照皇帝的意思去做。
那轻则半身不遂，重则灰飞烟灭。
秦始皇可以坑儒，汉高帝也可以在儒生帽子里撒尿。
甚至，就在四五十年前，汉室还有挟书律！
什么叫挟书律？
这是秦始皇制定的一道法律。
其中，最重要的条文就是：敢有私藏书籍者族！
这就是导致了焚书坑儒的法律。
当然了，其实坑的儒生，总数也就几十个。
坑里面最多的反而是方士术士。
但这并不妨碍儒生们一直大喊着：暴秦啊，太可怕了，我们儒生好委屈啊……
这就跟犹太人大喊着：纳粹坏死了，我们好可怜一样。
但，儒生们总是刻意的忽略或者说忘记了。
汉室政权建立之初，也承袭了挟书律。
敢私藏书籍者，发现了抄家灭族！
而且，重点的打击对象，就是儒家！
这道法律还是到了惠帝登基，才被废除！
许多人，都经历过那样的时代！
尤其是公羊派和谷梁派！
为什么会出现公羊和谷梁之分？
也是挟书律造成的影响，因为，春秋原版被焚毁了，留下的是被人记在脑袋里的春秋。
因为各人的理解以及记忆问题，所以，就出现了公羊和谷梁，这两个南辕北辙的派系。
儒家各派，当然都对挟书律，记忆深刻。
当然，没有人愿意回到那个黑暗的年代！
许多人都害怕，天子被惹恼后，颁布新的挟书律，重点打击和禁绝自己学派的书籍。
别说做不到！
杨朱学派的尸体，就摆在那里！
“真的……只能改变了……”董仲舒和胡毋生相对一眼，终于下定决心。
其实，公羊学派也早就做好了变革的准备。
这些年来，公羊能发展壮大，既是因为董仲舒和胡毋生的能力和威望确实很高，也与公羊更接地气有关。
至少，公羊学派的学生，是非常喜欢，并且热衷于谈论对匈奴问题以及夷狄与诸夏的关系的。
现在，稍微在教科书里加些实际议题，不是不可以。
反倒是谷梁学派，一脸的灰败之色。
很简单，比起公羊，谷梁更加的远离实际。
甚至可以说是超脱实际！
谷梁讲的是礼乐教化和仁德之治，这种宽泛的东西。
想要改变过来，真是难！
但再难也得去做！
不然，天子一怒，流血漂橹。
而荀子学派，却是儒家之中最轻松的。
因为，他们本来就是治世派。
本来就没有那么多毛病。
荀子学派，是儒家内部最喜欢实践和实际动手的学派。
荀子教导的好——道虽弥，不行不至，事虽小，不做不成。
更说过：自知者不怨人，知命者不怨天，怨人者穷，怨天者无志这样的话。
所以荀子学派的人，都是欢喜鼓舞。
更觉得天子的话，真是说的对极了！
假如夸夸其谈就可以成事，那要人做什么？
而儒家内部，受创最重的，无疑就是鲁儒和思孟学派了。
鲁儒好解释。
这个派系就是靠嘴炮崛起，靠嘴炮强盛，最终死于嘴炮。
而思孟学派呢？
这个学派的思想虽然非常积极，但是……
归根结底，却也是嘴炮而已。
你不能因为孟子说：民为贵，君为轻。
或者说过什么天将降大任一类的话，就自动将孟子标为好人。
事实上，可能说出来你不相信。
但理学就是打着孟子的旗号搞出来的。
八股文也与思孟学派有着密切的联系。
甚至于东林党，也是思孟学派的徒子徒孙。
孟子说得好——吾善养浩然正气。
义之所在，虽千万人，吾往矣。
只要有正气，身禀正义，那有什么事情不能解决？
既然如此，那为什么还要去低头做事呢？
修习内德，就可以了嘛！
泥腿子什么的，跟着哥哥一起就安啦！
当然，万一要是出了岔子，搞得国破家亡，那肯定是皇帝的锅！
昏君，早就告诉过你要亲我等贤臣，远小人，就是不听！
看！
灭国了吧！
所以，思孟学派之中，人人都跟霜打的茄子一样，垂头丧气。
没有办法，他们就是一个靠务虚而存在的学派。
不然当年，荀子也不会恨铁不成钢了。
而在儒家之外，黄老派和法家以及墨家，都是搬着板凳看戏。
别看黄老派懒洋洋的，但实则，人家还是一个治世派。
理论虽多，但实际行动也不少。
至少，现在的汉室秩序和法律是他们建立起来的。
如今的大部分的