刘德在长安城东的一个宅子里接见的张汤。
这个宅子本是先帝赐给薄戎奴的宅子，现在被薄戎奴转手借给刘德，当做刘德在长安城里的办公点，毕竟，刘德总不能在未央宫的皇子殿里办公吧……
“小人张汤拜见殿下……”张汤一进门就拜道。
刘德仔细打量了一下张汤。
张汤的模样很清秀，看年纪也不比刘德大多少，嘴唇上甚至还没留起胡须
前世的时候，刘德根本没见过张汤，只是他被逼饮下毒酒自杀之前，曾经隐约听说张汤已跻身御史。
“你就是那个审判老鼠的张汤？”刘德不动声色的问道，尽量不让张汤察觉到他的情绪。
“回殿下，那只是小人年幼无知时的莽撞之举……”张汤毕恭毕敬的答道，心里却是紧张的要命，实在是这是他第一次跟皇家的人在如此近距离下的接触。
此时，他连看都不敢多看上首的皇子。
“听说你精通《汉律》善用刑法能明辨是非？”刘德再问，前世毕竟当了十几年的诸侯王，对于怎么招徕人才并进行考核这一套程序，刘德早就演练过无数次了。
当然前世之时，他不过是一个诸侯王，名声不张，威名不显，因此招徕的大部分都是籍籍无名的中庸之才，说起张汤这等资质的人才，这尚是他两世以来第一次招徕到的真正国宝级的人才。
只是，不管怎样，这必要的考核与对答都是要的。
张汤自小就是在官宦人家里长大的，他的父亲生前甚至做到了长安丞的位置上，因此耳闻目濡之下，对于这些上层的套路，倒也是熟悉的，他低头按照着过去从父亲那里学来的知识，叩首道：“小人不敢当殿下夸赞，不过，小人家中世代都是韩非门人，故略通律令，伏请殿下明察！”
“我问你，按律顷入刍藁几何？”刘德冷不丁的问出了一个冷僻的问题，前世他虽然在最后几年饱受磨难，但是磨难也给他磨砺，使得刘德能潜下心去，真正跟民间接触，因此，知道了许多民生问题。
汉代的律法特别是民法，在本质上继承的是秦法的基础。
但又稍有不同，在引入了黄老派的思想之后，汉律相比秦法，变得温和了一些，在许多问题上留下了更大的回旋余地。
譬如说秦法规定，所有地区郡县的税赋与刑罚都一视同仁。
但汉律却进行了变通，使得法律从法治变成了人治，不再那么刻板。
在后世那个互联网时代时，刘德曾经也一厢情愿的以为律法还是法治比较好，因此是个秦粉。
但是有了前世的经历后，刘德的想法已经发生了变化。
在这个时代，还真的是只能人治。
像秦朝那么玩，就算不出赵高，迟早也会把自己玩脱。
原因很简单，你跟一个大字不识一个的农民**律，那不是对牛弹琴吗？
所以陈胜吴广起义，也就可以预见了。
刘德问张汤的这个问题，算是比较生僻的问题了，这是户律里的条文，一般来说，只有县令郡守一类的亲民官才会去了解。
而且，这个问题里有个小小的陷阱。
刘德倒不是要为难张汤，因为他清楚张汤的才干有多强，他的这个问题根本难不倒张汤——要知道，张汤可是在七八岁的时候就已经在长安的胥吏阶层里很有名了，那个著名的张汤审老鼠的故事。可是跟司马光砸缸一样的神童标志。
刘德问这个问题，只是想告诉张汤，他也是懂律法的，不是那种生于深宫长于妇人之手既不知惧，更不知忧的米虫。
所以，有些小聪明以后最好别在他面前玩弄。
这算是刘德前世十几年诸侯王生涯中学到的为数不多的驭下之术。
“按律顷入刍三石藁两石，然上郡、代郡，地恶，顷入刍两石，藁两石！”张汤到底还是太年轻了，没有想那么多，只是老老实实的答道：“按律，若不如令，罚金四两，又，若刍藁不当，可交钱抵赋，刍一石十五钱，藁一石五钱！”
所谓的刍藁其实就是干草跟秸秆在汉代的名城。
刍藁税是汉代财赋收入的战略性资源。
因为这些被征收的刍藁最终是要被拿来当战马的饲料的。
在秦代，刻板的法家官僚只要干草跟秸秆，交不上来就严刑酷法逼催。
而汉律虽然继承了秦律，但进行了变通。
干旱或者水灾，交不齐刍藁或者干脆不愿意那么麻烦的去割干草，那好，官府很通情达理的，交钱就可以抵税，而且是明码标价！
怎么样，是不是很熟悉？
张居正的一条鞭法的原始版本……
这就是为什么同样的法律，秦代二世而亡，汉代天子不过是添加了些东西，却最终能统治中国五百年之久的原因。
本质上来说，汉代特别是汉初律法不过是有汉室特色的秦法……
“嗯！”刘德点点头，走下来扶起张汤：“我早闻公之大名，今日一见果真是名不虚传！”
本来就只是走个过场，做个样子给别人看，免得别人说他刘德不懂规矩胡乱用人而已，所以，也不必真的搞的跟策问一样，问什么天下之事。
当然，演戏嘛，自然要做全套。
三国演义里不是说了嘛，所谓收买人心，不过解衣衣之，推食食之，总的来说，就是要让人感觉到你是渴望人才的明主，跟了你绝对大大的有前（钱）途。
于是刘德拉着张汤的手，问道：“公可