三魂七魄合聚凝魂，上古人族称之为凶，意为堪比凶兽的武者。
那时候人族以为这就是修行路的极限，直到第一位圣人出世，才让世人知晓，能够对抗凶兽并不是武道的极限。
步苍生之所以被尊为第一圣者，不光是因为他在抗击妖族中做出的超绝贡献，更是因为他将登临王境的前路指明。
自那之后，人族修行者便像是有了灯塔，而武圣之名，耀古烁今。
在妖兽猖獗的黑暗时期，人族将王境的强者称为圣者，同妖族最强悍的大圣等同。
但很多次令人心碎的战役表明，即便是人族天赋战力最高绝的圣者，也不是妖族大圣的对手。
可那时候的人族哪管这些，他们将所有的希望都压在了人族圣者的身上，所以在那个时期，所有人王都被称为圣者。
而如今人族制霸西贺，武道大昌千年，再也不需要强撑气口的人族也渐渐开始承认，或许一些天赋绝巅的人王能同妖圣抗衡，但境界上是稍有不如的。
这个过程虽然走了千年，可也恰恰说明如今的西贺人族是真正强大了，再也不需要依靠虚假的境界宣传来鼓舞人心。
正是因为这种诚实的态度，让整个西贺武道界能够放下主观的偏见，对王者境界做出透彻的分析。
当然，研究分析王境特点这种事情只有宗派以及圣地有能力完成，至于世家，大多都只能凭空臆测，人云亦云，管中窥豹而已。
但听得久见得多后，倒也不是全无收获。
比如现今大家都清楚，人王同宗师的最大区别就是能够掌控规则，并掌握某种规则的本源力量。
好像血楼之主闻人元武能够以灵力荡出出血海涛涛，大都督曹瑾瑜可以一指祭出神荒。
但这些了解都只是在观摩人王出手或是对决后看到的事实，就好像我们说大力士同普通人的区别就是气力，前者能举起五百斤的石头而后者不能。
看似逻辑缜密的判断其实就是不对的，就跟他是花家所以画画好看一样。
世上从来没有什么一蹴而就，生而知之的奇迹，与其说因为是人王所以能够操纵规则，掌握某种本源力量，不如说因为无数的观察与思考，所以掌握了超越凶境认知的力量，所以被尊为人王显得更加准确。
而之所以会有这样大的突破，是因为人王的生命形态相较于宗师，又产生了新的变化。
当七情六意全都在神魂中完成具现融合后，灵质化的身躯自然而然就同神魂纠缠在了一起。
简单来讲，如果宗师的生命形态是由识海、神魂、身体三个部分组成。
那么人王的生命形态，就是将这三个分部，变成了彼此不分的整体，如今的功体中每一分每一寸都是自性，神魂再不是神舍中的假体，而是完整成就的自我。
而同灵体融合后的神魂，也展现了凶境初凝时难以企及的强横——灵气控制。
赤霞山巅顶，元气风暴的中心，唐罗骤然睁眼，两道神光柱夺去属于烈日的光芒，洞穿九重苍空没入虚空。
风云突变万里聚云成阴，雷霆在黑天滚动，围着通天的光柱环绕。
这恍如末日的场景让整个无双城陷入恐慌，也显出了众生百态。
有的领民看到天上可怖异像，连细软都来不及收拾，随手抓起身边最重要的东西就自顾自往城外狂奔。
也有心中害怕，却先回家叫上亲眷，待得整理一番准备出逃却发现整个内城已经乱成一锅粥，窄小的城门将人流拥堵，而无法出城又笼罩在恐惧之下的百姓便酿成了暴动。
冲突、喊杀瞬间在内城多点开花，这种时候拖家带口出城无疑是在寻死。
因为那些急红了眼的人可不管什么老弱妇孺先行的道理。
很多无双城原居民看到此情此情也就打消了出城的念头，闭门锁户抱着亲眷缩在墙角瑟瑟发抖，希望由赤晶打造的房屋能撑过这有如天灾的末日。
而除了这两种人之外，当然还有无数逆流向风暴中心前行的人。
他们大多都是无双城卫所的守卫、将星馆的战士、市政厅的亲眷。
这些将人生已经赌在无双城的人们，成了这场骚乱的逆行者，更有如沈大发、年老大这样的人，御空而起朝着内城后山进发，颇有城在人在，城亡人亡的惨烈味道。
还有不得不提的，就是那些风媒组织撒到无双城的风媒、信探。
也不知这些人是真的不怕死还是单纯的胆子大，在天地异象出现的瞬间，便爬到了城中的高处，掏出信本盯着异象写写画画。
当看到炎阳剑尊徐长昊、第一将星杜沙还有屠妖宫主攻击元气风暴失败后，很多风媒吓得双腿直打颤，却也没有离开的意思。
但这一切的一切，风暴中心的唐罗并不知晓，准确的说，他现在的注意力，全都集中在了自己身上。
曾经唐罗以为，拥有一双能够看见灵力流动的眼睛，天地在自己眼中已经没有秘密。
可真正登临王境，完成意识、神魂、功体的完整融合后再看世界，却有种豁然开朗的新鲜感，仿佛是初次见面。
这让唐罗无比错愕，本以为封王之后是要着手改天换地，已经与西贺那最了不起的一小撮人并肩。
却没想到，登临王境之后的第一件事，竟然是重新去认识这方本以无比熟悉的世界。
这就好像你觉得自己已经成为世界的中心，万物的太阳时，世界才刚刚原谅你的稚嫩