经过一番严格的搜身检查，杨康终于见到了华筝。.
他之所以亲自前来不仅是为了救下华筝，还要查明华筝的病因，若华筝真是中了情花之毒，说明在其他地方还有情花，而想要让华筝中毒，必须是亲近之人下手，他要抓住此人逼问出幕后主谋。
在杨康看来，这件事窝阔台的嫌疑最大，一旦有证据表明是窝阔台要置华筝于死地，那么蒙古帝国的两大军事集团将面临着决裂的可能，拖雷的死可以说是窝阔台的阳谋，因为萨满法师说了拖雷是代替窝阔台受过，即便怀疑窝阔台暗中下毒，却不能质疑萨满法师的法术。
正因为如此，拖雷一系的人马只能强自忍耐，可若是让他们知道窝阔台又对华筝下手，杨康相信很容易挑起蒙古人的怒火，让蒙古陷入内战，从而导致蒙古帝国的崩溃，这才是他来救华筝的主要目的。
眼下最重要的是找到证据。
蒙古公主华筝躺在榻上，面色苍白，身形消瘦，这个场景杨康颇为熟悉，当初宋国皇太后杨桂枝正是如此，不过他没有即刻给华筝服用绝情丹，而是像寻常大夫那样问起了病人的病症。
杨康装扮的是一位老年大夫，没有戴面具，只是黏上了一脸假胡子。
他先是问了华筝一些发病时的症状，又装模作样的诊脉，之后才问起在最初得病时公主身上是否有过刺痛，或者被什么刺伤过，华筝回想了一下，想起了在袄祠的修行，袄教有一种修行方式，用痛苦来锻炼自身的意志，消除身体的yù_wàng。
这种修行在很多宗教内都有流行，比如佛教的苦行僧和基督教的苦修士，这是考验信徒是否虔诚的重要手段。
华筝记得有位阿匐让她用手去抓一株花上的尖刺，据说这样能够考验她内心是否纯净，正是从那天开始，她从袄祠回来后便感到心头痛楚，华筝起初没有在意，以为真的是一种考验，之后去袄祠的时候同样这么做了，直到痛苦难忍才没有去袄祠。
这是慢姓中毒！
杨康得出了结论，情花之毒即便没有解药十二个时辰后也会自动消除，华筝是多次被情花刺伤导致的最终毒发，还好中毒不深，否则不等他来华筝就死掉了，这种痛苦的折磨可不是平常人能承受得了的。
“王子殿下，公主是被人下毒了。”诊断已毕，杨康对蒙哥回禀道。
他说出了自己的猜测，让蒙哥自己去查，无论是否找到情花都能证明有人要谋害华筝，至于幕后黑手是谁蒙哥自然会查下去的，说的太多反而会坏事。蒙哥派兵包围了袄祠，却没有搜出情花，连那个阿匐都不知所踪，这让蒙哥相信了有人要谋害姑姑，否则那情花和阿匐不会无缘无故的消失。
听到蒙哥去搜查了袄祠，史嵩之知道他等的人终于出现了。
他并不确定杨康是否会亲自前来，不过没关系，只要有人认出了情花，就说明杨康一方的人来到了这里，正在替华筝治病，如果来的是杨康那是意外之喜，如果不是杨康也无所谓，反正他的目的已经达到了，那就是证明了蒙古的华筝公主和杨康还有着关系，以此来打击华筝在蒙古的威信。
华筝是铁木真的女儿，杨康杀了铁木真，铁木真是蒙古人的领袖，华筝曾是杨康的妃子，这些错综复杂的关系交织在一起，若是华筝此时和杨康还有牵扯的话，那华筝就会被描述成一个不顾父仇国恨，毫无廉耻之人。
这样的人定然会遭到蒙古人的唾弃，她又如何能保护拖雷的子嗣。
史嵩之给蒙哥送了一封信，把杨康用情花毒杀宋国皇太后的事情告诉了蒙哥，他只陈述了两个事实，其一杨康拥有情花，其二杨康拥有情花的解药，其他的事情让蒙哥自己去猜测和做决定，到底是谁下的毒手窝阔台还是杨康那个来救姑姑的人是谁他又有着什么目的
这一连串的疑问让蒙哥困惑不已，不过他是个果决之人，他决定先把那个大夫抓起来再说，此时杨康正在把绝情丹用水化开准备给华筝服下，在此之前，他问了病人最后一个问题。
“每次心痛发作时公主心中思念的是何人”皇帝陛下如此问道。
“这个要紧么”华筝诧异道。
“甚是要紧，这关系到小人所配药物的分量，不容有半点差池。”皇帝陛下郑重道。
“这……”华筝犹豫起来。
正在此时，蒙哥走了进来，询问杨康诊治的进展，皇帝陛下只好把药水交给了侍女，侍女并没有直接给公主服下，而是先要有人试药，确认药物无毒后才会用在公主身上，杨康明白这是正常程序，皇家皆是如此。
经过一番检验，杨康看着华筝服下绝情丹才松了口气，这件事总算告一段落，接下来只要散布窝阔台是谋害华筝的凶手即可，即使没有证据，可根据华筝去世后谁得到的利益最大原则，窝阔台有重大嫌疑。
望着姑姑舒缓的神情，蒙哥放下心来，他没有自作主张，而是把得到的消息告诉了姑姑，这几曰华筝和杨康虽然共处一室，中间却隔着一道帘子，华筝并没有特别注意杨康，此时想来，总有些似曾相识的感觉。
按照蒙哥的推断，这件事要么是三叔窝阔台下的手，要么是周朝的皇帝杨康，杨康这么做是想挑起他和窝阔台内斗，华筝不懂得也不想知道这些鬼蜮伎俩，她要去看看那个大夫到底是不是杨康。
事情结束，当杨康想离开的时候却发现被监控了起来，身