（二合一）
五长和尚撇嘴角，反问：“若人人都有向月之心，还要你我这些使者作甚，还要月上天干啥？他无向月之心，所以才要拉进来，为他养成向月之心嘛。”
老太婆隐修于山野，少于外人交往，语气凶狠，嘴巴其实笨拙得很，反观这个怪模样的和尚，虽也孤住海外，但想来平时没少和西海妖精说fǎ_lùn道，口舌着实滑溜，简简单单一两句话就驳斥的老太婆面色铁青。
老太婆身后，同样窄衣肥裤打扮的一个中年汉子踏上半步，他是肖婆婆本家子弟，对和尚冷语道：“五长僧，你入教甲子有余，得尊者厚爱，天下九宫你掌其一，但是到得现在、泱泱西海无尽生灵，你可能劝道一人入教、可曾引得一妖将心向月么？十五尊者仁心仁德，从不曾追究你怠慢之责，我家婆婆也念在同宗同教的情分上不去和你计较，不过今日见你行事如此轻佻......”
辩理不过就直接追责，所谓官大一级压死人，在人间道、修行道都是长存真理。不过话说回来，五长和尚即为九宫使者之一，代尊者传教西海，六十多年里一个信徒没找来，也实在说不过去。
五长罗汉仍是笑呵呵地，对叱问全不在意：“西海不比别的地方，生灵众多没错、妖精无数没错，可所有精灵都受沉入海中的弥天古刹禅香沁染，天生就带了一份佛心禅意...此乃先天灵光。与生俱来，为本性、为本能，你道西海佛徒都如旱陆上那些半吊子和尚么，要他们的心别向佛、尽向月，老衲没这个本事。莫说我，你去让十五尊者来试试？看看能不能召来一个信月亮的。”
怪和尚口无遮拦，说话时候连十五尊者都敢捎上，之后不等对方辩驳，和尚脸上笑意更浓，得意之情溢于言表：“再说。你讲得也不对。怎么会一个都没有，明明有一个！”和尚短小胳膊一转，手指头指向自己的鼻子：“我啊！我引我心向明月，度得己来再度人。西海之中有我万仙岛三叠寺五长罗汉拜月。你还敢嫌人少？你们倒是人多。人多又怎样。来来来，咱们这就等天黑、比一比，看看月亮光芒照在谁身上更亮些。”
说话间。和尚扬手拍光头，啪啪响。
光头程亮，不用等天黑现在就能见分晓，待到月光洒落时候，一定是和尚这颗光头更明亮。
不过他也说对了一重：肖婆婆那边人数众多，这老妪境界圆满修为精湛，因为不出世所以没太多名气，但在月上天教内威望隆重，自她落下云头、对离山三剑显现敌意后，再路过此处的月上天信徒几乎尽数止步，甚至已经过去的不少人也重新陡转回来，站在了肖婆婆身后，黑压压的大片人头。
反观这一边，一个和尚，一个三剑，孤零零地单薄。
和尚是个趣人，三剑在一旁听他和同门纠缠几次莞尔，此刻微笑开口：“多谢大师眷念，今日之徳，离山蚕健铭记千年。还是我来和这位婆婆说吧。”
和尚与老太婆这样争下去，迟早是个动手的局面，五长僧是为了离山弟子才和同门起了争端，三剑又岂能让他因为自己与同门结下深怨，这是离山律己待人之道，该是自己的事情，不能也不会落在别人肩膀去扛。
三剑转目望向了肖老太：“晚辈离宗，于此常驻，眼见诸位道友途径此处，心中不敢怠慢，守候路旁本就是存了听候吩咐、效劳犬马之意，婆婆有话尽可吩咐下来，力所能及决不敢辞。”
滇壶峰虞长老就是个圆滑人物，三剑得了几分师传，‘你划下道来吧，我接’这句话说得也算委婉。
“荒山野人，哪敢吩咐离山仙家。”肖婆婆的口气阴冷：“不过你说你在此修行，这等鬼话说得太没味道，骗不了人。”
离山修水，平白无故弟子跑到三十年能下一场雨就算发发大水的沙漠里来修行，哪里会有这等道理，只要稍稍有点见识的人就能晓得这个离山弟子不是在此修行。可三剑是在骗人么？
好歹修行四百年，滇壶峰上新起之秀中有他三剑一个，会说这等拙略谎言？究其根由，他就没想骗人，‘在下于此修行’只是顺个台阶、做个交代，彼此心知肚明。这般说法，要比着‘我在此做事，做什么不能告诉你’顺耳得多。
修行中人，‘做修行’就是最最简单的理由，大家互相留个情面，我不说你莫问，有缘再相逢时抱个拳问个好，如此而已。
三剑照顾了别人脸面，别人却用这份‘照顾’来回戳他的脸面，三剑笑了：“不应该啊，我这番骗人的鬼话滴水不漏，全无破绽，婆婆是怎么晓得我骗人的...不管怎样，婆婆火眼金睛明察秋毫总是没错的，在下佩服。”
是褒是贬是夸是骂何须分说，三剑面上微笑不变，喜怒不形于色，这也是跟师父学的，更要紧的是骂过人之后要立刻转开话题，不给对方发作的机会：“婆婆代月巡天，巡到蚕健这里来，究竟想要巡些什么，蚕健等您吩咐。”
少年人话锋渐起，代月巡天，代的是哪个月？月上天的月；巡的又是那重天？月上天的天！可三剑为离山弟子，不同月不同天，你巡我作甚、直接说。
月上天内，此刻也有些修家觉得‘西钩’肖婆婆没事找事，无端端地去要折服人家小辈、拆人家的面子，可离山的少年不好欺负，一个钉子撞了回来，这又该如何收场，难不成真要先打了人家的娃娃，再惹出人家的大人么。
不过说到底他