义银当众打压松田丈夫，大御台所面色难看。
他的威望来自于众人敬畏，如果受他指派，却落不得好下场，以后谁还敢替他做事？
威严大损之下，怕是再难如以前一般，随便指使这些个小心谨慎惯了的武家贵男。
义银也是故意下狠手。
舆论的阵地，你不去占领，敌人便会去占领。
武家太重武力，轻视这些男子的圈子，导致京都舆论圈被大御台所把持。
自古男人爱八卦，这些高阶武家的内宅后院枕头风，就是武家的舆论场。
京都乃幕府重地，动刀动枪不合适。
舆论圈又被大御台所抓得死死地，怎么和足利家拼公义？谈道理？
稍有风吹草动，就受到舆论谴责，处于下风，被动挨打。
义银的对抗方式很简单，另外开辟战场。
谁出头就打压她家女人，把兄弟会的恩怨和武家利益纠缠上。
这些男子一听到会牵扯自己妻子，直接就胆寒了，谁敢给家里女人添堵找不痛快，还活不活了。
顿时噤若寒蝉，无人再敢招惹义银。
现在的局面，大御台所想扳回来，挽回自己在舆论圈的掌控力，就得亲自出马。
可他会吗？
一旦自己入场，那可就没了回旋余地，如果事有不逮，难道真把斯波家逼成敌人？
足利家要的是联姻，不是对抗。
所以，大御台所必须留有余力，在事态失控的时候能拉住缰绳。
可如果不入场，白白让义银占了上风，以后就不好操控这些个丈夫了。
他也是左右为难。
沉思半晌，大御台所还是决定亲自下场，因为兄弟会的主导权，他丢不得。
武家男子卑微，即便贵如大御台所，也是依靠兄弟会这个抓手，才算能帮上足利义辉少许。
兄弟会，是大御台所可以配合将军唱红白脸，缓和幕府斗争烈度的工具。
足利义辉是强情公方，大御台所是慈祥老夫，一硬一软配合无间，拿捏幕臣，操纵幕府。
如此重要的工具，被义银几句话，弄得不好使了。
大御台所怎么能接受这个结果，必须有所表示，挽回影响。
大御台所刚要开口，座下的儿子足利辉君，忽然对义银说话。
“义银君，你就这么排斥和我姐姐在一起吗？
她真的很好很好。
努力，英明，果决，坚毅，会是一个好妻子，你为什么不愿意呢？”
一时间，殿中鸦雀无声，落针可闻。
一群人在这虚伪的世界，相互说着自己都不信的话，忽然有个单纯的孩子说出了真心话。
尴尬，非常尴尬。
大御台所看了眼儿子，见他面色诚恳看着懵逼的义银，心里松了口气。
虽然有些唐突，但是这种纯粹不带利益的孩子话，才是最合适的。
总比他出面，和斯波家冒着撕破脸的危险对局，好得多。
义银已准备好与大御台所对弈，毕竟他揣着撒手锏，并不怕双方关系崩坏到无法挽回。
他没有想与大御台所争夺京中舆论圈主导权。
如果这么做，就是踩实了大御台所的痛脚，后果难以预料。
斯波家需要守护体系，需要足利家屹立不倒，至少在义银羽翼丰满之前，维护足利家就是维护斯波家自己。
他暂时卡住舆论的阵地，只是为了逼大御台所出头，可以在王炸打出来时，达到最好的效果。
男子对失节的反应远比姬武士强烈的多，处男之身对于婚配良恶影响很大，事关他们终身幸福。
一旦自我曝光，即便义银位高权重，背后的风言风语也不会少。
他因为失节之事在兄弟会圈子里沦为笑柄，大御台所也就无需担心他会篡夺主导权了。
足利辉君这插嘴，真是神来之笔。
早一些晚一些都不合适，只有这个局面僵持的节点，最适用纯真无邪破局。
没人会责怪一个半大的未出嫁郎君童言无忌，更何况，他身份还那么高贵。
义银转念一想，和大御台所是一样心思，亦是松了口气。
多了足利辉君这个余地，他接下来的话，即便大御台所促手不及。
也有缓冲的时间整理思绪，避免摊牌，对双方都是好事。
于是，义银惨然一笑，面色忽而变得有些苍白。
“辉君说的不对，是我配不上将军才是，是我没资格穿上白无垢。”
此言一出，全场哗然，嗡嗡小声合在一起，把人的耳朵都给晃得生疼。
大御台所也是愣在当场，他万万没想到，义银竟会如此应对。
何至于此！
自古日本就崇尚白色，日本之名就是指着太阳。
太阳是白色，所以白色是神圣的颜色，寓意着纯洁无垢。
白无垢是和服的一种，室町幕府时，独指武家男子嫁衣。
意为纯白无垢的融入妻家，可以被妻子染成属于她的颜色。
虽然日本自古对性并不忌讳，某些行为的容忍度远高于天朝上国。
但妻所婚在武家中特别的联盟意义，也使得双方对出嫁男子的贞洁有所要求。
身着白无垢嫁人，意味着身心纯洁，以后将服从妻家利益，夫家不再是他心中第一位的存在。
男子是工具，是财产，在交易中多一些要求也是合情合理。
义银自称无法穿上白无垢，就是在公众场合点名了他丧身失节，无颜披上纯白的嫁衣。
这下王炸点爆了爱八卦