某大学，天元大陆十二至高学府之一。
创始人，梦溪先生，沈梦溪，万载之前就已晋位十一阶大贤者的绝世强人。
哲学院，某大学建校之初的三学院之一。
万载之前，某大学初创之际，哲学曾号称‘一切科学之基础’。
然而，时移世易，万载之后，某大学的赫赫声明比当年响亮了何止万倍，但哲学院却已再也不能与研究‘物性之理’和‘万化之学’的物理、化学二院相提并论。
这一点，只要看玄黄历20219年的这一届的新生的选择就知道。
十三万九千二百三十一人中，选择了物理与化学二院加起来至少有三万人，而进入哲学院的却连二百三十一都达不到。
咳咳，这还是江北辰坚持不肯去物理学院的结果。
否则的话，这个数字还要难看一些。
当然，选择哲学院也并非没有好处。
至少，在这个只要学业有成，寿元就能暴涨的世界中，哲学院院积累下来的师资力量平摊到每个学子的头上，就算说一句‘天元最强’多半也没人可以否认。
不说同属某大学的其它学院，就是其余十一座至高学府中，新入学的菜鸟们的导师标配也是四阶学士一枚，差别就在于教一个还是一群？
要是谁能遇上一位五阶翰林担任导师，那多半不是天纵之资就是祖坟冒青烟了。
而某大学的哲学院，据说从三十七年前开始，就已经普及了五阶导师，间或还有六阶博士担任导师的情况了。
只可惜，即便如此，哲学院却依旧不受欢迎。
原因很简单，任何道路都是越往上越艰难，科学之道的‘简单’也只是相对其它修炼方式而言。
就以始志‘初学’的一阶来说，放在地球上不过是九年制义务教育的程度，就连被召唤到此世的江北辰在补上了通用语与部分灵子方面的常识之后都勉强能算完成了一阶的修行。
然而科学之道的一阶其实并没有什么卵用，所谓文不能安邦，武不能附众说的就是这个阶段的科学家。
但是，到了第二阶段的‘中学’就颇有意思了。
按照太古洪荒时代，最主流的道门的划分方法，天地间踏上修行之路的生灵共有九大境界。即：炼精化气（筑基）、炼气化神（金丹），炼神还虚（元婴），炼虚合道（陆地真仙），天（地、人、神、灵、鬼）仙，太乙金仙、大罗金仙、准圣大能、天道圣人。
而中学，就相当于道门的筑基期。
从这个阶段开始，科学家们就可以从自己学识中获取实质性的收益，也许在神通方面还比不上其它道路的修行者，但却是的的确确的与‘凡夫俗子’拉开了差距。
至于‘中学’这个名字则来自于上一量劫末期，科学之道与教育模式尚未完全确立的年代。
根据大地之灵的说法，在说那个年代一个普通人彻底走完二阶之道的时候基本都已经到了中年（三十岁以上）。
而那个时候的学府也大都只是方塘半亩、草庐几许，几位志同道合的三阶聚集在一起，就开始传授所学之道了。
再往后，这种风气从古代传承至今，就形成了现代的导师制度。
事实上，三阶大学虽然在境界上只相当于道门的炼气化神，但却是科学之道真正开始展现威能的时候。
同为三阶，科学家们只要在‘体’‘斗’‘法’上稍稍有所得，就能碾压除了剑仙、洪荒血脉、天魔之子、真佛转世这些要求极高的修炼者了。
事实上，上古天妖、巫族后裔这些需要拼爹拼妈拼祖宗的血脉传承就算了，就连天魔之子与真佛转世这种一看就知道有猫腻的东西也不是普通生灵都能奢望的。
至于剑仙之路，一剑破万法说起来简单。
不过如果你如果没有‘剑心通明’‘通灵剑体’‘庚金不灭体’这种一听就高端大气上档次的体质，那能在寿元耗尽之前完成筑基就是资质不错的体现了。
相较之下，只要付出，就一定会有所回报，就算资质再差，也能抵达三阶。万一后悔了，还能兼修或者转修其它手段的科学之道就显得亲民多了。
这也是为什么不过区区数万年，科学就将其它的修行模式都扫到了历史的尘埃中的根本原因。
没错，如果你气运浑厚、天赋异禀、智慧过人，那的确可以将按部就班的科学家们甩在身后。
但是，对于占据了天元大陆九成九九九...的生灵来说，这种类似天道私生子的一般机缘都是羡慕不来的。
换个角度来看，你要真是天赋异禀又或者智慧过人，那当科学家也比蹲在山里修行要有前途的多啊！
在这个纪元更替，天道碎、大道易，鸿蒙紫气已是传说，洪荒圣人尽皆陨落的时代。
以天元十二学府为首的科学家们，本来就是最大的势力好不好？
九阶贤者相当于大罗金仙，十阶贤者不逊与昔年准圣，十一阶的贤者由于没有对比的对象，又自认境界尚且不及洪荒时代的圣人们，这才被冠上了‘大贤者’或者‘至人’的称呼。
至于那位在上一个量劫之末，本量劫之初，以一已之力独抗神、仙、妖魔，三教九流七十二洞天八百旁门的孔丘孔仲尼，就算已然疑似陨落，世人也不敢不尊称一声‘圣贤’。
可是，问题来了。
哲学院的核心是‘思’，不要说‘体’‘斗’‘法’，就连次一等的‘物’‘用’‘术’都几