正所谓树有根、藤有蔓!
路云风虽然自幼父母双亡，久居于深山，但总是有个甚为不凡的爷爷相依为命，虽然辛苦，却不孤独，在他耳提面命之下，对自家的来历出身还是知道的比较清楚。
从根底上说，路家原本不是山民，如果再确切一些的话，甚至都算不上是西疆人氏。
据老爷子讲，他的父亲，也就是路云风的曾祖，不知何故流落到西疆，无家无业，凭仗着有一身拳脚，便靠着天命台上撑场面，代人出手赚取花红来谋生，终于与几方势力结下了冤仇，被人暗地里出赏金收买他的人头，曾祖屡遭凶险后逃过大难，终于携子避仇躲祸，远赴千里藏匿于深山。
当时的苍横山，地理偏僻路途难行，除了本地的猎户与山民，外埠人来的极少，父子两虽然日子过的贫寒，但也从此就算安顿了下来。
老爷子刚满十五岁，曾祖便因暗疾发作而去世，于是便跑了马帮来维持生计，那时候的六里铺还叫做铜铃渡，车行货栈难觅其踪，行商马帮按距离远近修建起简陋的营地，然后走村串寨的把山货集中到一起运到外地，根本就没有交易开放日这种规矩。
西疆莽野之间藏龙卧虎，强盗贼伙多如牛毛，即便是现在，苍横山一带也有五路草莽的名头，老爷子随着马队走动四方，从赶马小厮开始，一路做到了马队的大掌鞭，凭借这家传的拳脚功夫，一生会过多少好汉当真是数不胜数，儿子路天岳成人以后，也在当时的马帮有过一些名头。
初到西疆之时，路老爷子年龄尚幼，并回忆不起自己的籍贯何处，来自何方。曾祖生平似有大憾事，整日里郁郁寡欢寥落忧结，为人沉默寡言惜字如金，虽然传下了十个字的家谱和这门拳路功诀，可除了指点拳脚之外，从不谈及自家的来历，老爷子即便偶尔问起来，往往也是凄然长叹语焉不详。
因此曾祖过世以后，除了知道路云风的曾祖母姓“羽”之外，老爷子对自己的身世也是无处解疑，只能听之任之，就把这横山当成了故乡。
路家乃西疆地上的无根之萍，唯一有的传承，除了三代单传的一缕香火，便只有这数千字的拳路功决，老爷子走出深山才开始识文学字，但是数十年里阅书成痴，诸道杂门都有所涉猎，待到老来丧子而重归山野，筋骨气血或许比不上年轻力壮之时旺盛，但是一生闯荡积累的阅历与经验，却也随着光阴流逝而达到了顶峰。
正所谓穷人的孩子早当家，路云风从小就甚是懂事，老爷子半生维艰却依旧挺拔坚韧，已经成为他最好的榜样，所以幼时尽管练功辛苦，却也能咬住牙硬生生的往下撑，待到年龄渐大眼见繁华，更是多了一些新的感悟和体会，对自家爷爷愈发的敬佩与怜惜，对他所传授的东西也就愈发的用心。
从六岁上桩那时起，老爷子开始教他识字，第一年只教了两个，然后说这是家传拳术的秘诀，要他日日临摹铭记于心，七岁以后开始认的字，也是用这个功决作为范本。
洋洋洒洒数千字，认全了用去好几年，老爷子用树枝作笔，逐字逐句口授详解，功决文理谈不上通顺，深解其意则有万千气象，眼手身法步，精神气力功皆有包括，倘若只论拳脚，则着重于用功发力之法，远拳近肘挨身膀，远脚近膝傍体靠，一举一动简单易学但并不连贯，没有什么套路可言，把那蒜头鼻子撞飞，乃是一把子膂力爆发后的结果，踹翻那半空中的汉子，靠的却是眼力和时机的把握。
老爷子归山之时已年近花甲，见山还是山，见水还是水。命运多舛而历经沧桑，到了这个时候，对这家传功决的理解与感悟，就与年轻之时大相径庭，悟出以往种种的偏颇之处，便对路云风加以指导和纠正，从这个角度来说，原本就不合于众的路家功夫，到了路云风这里，跟爷父两代就又有了些区别。
功决分为内外两篇，提及最多的就是力和意这两个字，老爷子集生平所学精修细研，就给归纳成了动静两门的基本功，常说力、意两者虽无踪无影却无处不在，须得活练活用，紧要处正是一个活字。
于是这动！便是以九九步和不相关联的各种拳路为重点，摸爬滚打走步站桩，强身锻体打熬气力，功决上面说：力生于血脉而导于筋骨。所以老爷子把这外功叫做“导力”，路云风爷父两代，都在此都下过不少的苦功，能随着马队走南闯北立下一份基业，自然不可能光靠一张嘴。
那所谓静功！则是无形无影的神意念温和蓄养，以纳息调气和提升眼耳鼻的敏锐为主，眼要观六路，耳要听八方，最大限度的发挥出感官的功能。
因此眼视日以凝神，耳静听乃蓄意，鼻辩诸般滋味，便称为聚念。依旧用功决上的话说：力！以神而聚，以意而传，从念而发。
老爷子曾经读过一些佛经，笑言这与佛家的“六识”似有些共通之处，可凡人不能与佛比肩，于是就减半以“三识”而称之。
在路云风这里最大的不同，就是对这三识精功的习练，尽管遵从了功决上的锻炼之法，但是经年打熬也未必能有寸进。
“因此重形而轻念，知难而行易。”老爷子经常会用这句话来自嘲年轻时的自己。
所以路家的拳脚，讲究以变争先以快制敌，既没有什么固定套路，也不怎么看重所谓的绝招与内功。往好处说，那就叫做自成一家！要往坏处讲，也能称作是闭