斯库路吉在“原本”发生的种种事情中抽出了多个强大的『虚空（void）』。
包括一柄不知名的华丽长剑、同样不知名的电锯、『默示录的喇叭（alypse）』、『朗基努斯之枪（inus）』、『圣剑杜兰达尔（durandal）』、『弩炮【大卫弹弓】』、『圣杯（real）』等等。
抛去前面两个不知来历的『虚空（void）』不提，后面出现的『虚空（void）』无不是出自神话典籍的圣物，在加上使用者是斯库路吉，可以毫不夸张的说，放在任何地方都是人形核-弹，毁掉一座城市只是时间问题而已。
然而，对于卡萝尔和斯库路吉，雪原自认没法做到用自己一贯功利的处事方法来对待，如果杀死斯库路吉还可以用“对方要求，保护更多人”来安慰自己的话，为了避免因为一个失去依靠的女人最后的任性造成严重后果，而狠下心来将卡萝尔一并杀死，对于雪原来说就根本不可能接受了。
明明不知道自己的来历，明明不把自己的生命当回事，雪原惊讶的发现自己竟是这么地不希望看到别人的悲伤，如此地在意别人的生命。
“这样不就成了一个烂好人了么？”
雪原苦笑出声，对着卡萝尔点点头，便不再言语。
“或许是被这个国家的人洗-脑了呢？物哀什么的......”
系统倒是兴趣盎然地说出了自己的看法，对此，雪原只得再次付以苦笑。
出生在了这个国家，又因为年幼不能多动，像看故事一样的历史自然是雪原聊以度日的方式了，因此对于自己现在所在的这个国家的人的价值观，雪原倒是有一定的了解，其中就有物哀。
物哀简单地说，是“真情流露”，人心接触外部世界时，触景生情，感物生情，心为之所动，有所感触，这时候自然涌出的情感，或喜悦，或愤怒，或恐惧，或悲伤，或低徊婉转，或思恋憧憬。有这样情感的人，便是懂得“物哀”的人。
而在这样的世界观里，这个国家的人往往不惜地追求“须臾之美”、“永恒的宁静”，认为现实的东西仅仅是东西而已，在特别的环境之下所孕育出的瞬间之美才是永恒的。
这种生死观，在各种各样的幻想世界都是可以看出来的，比如在超级系的机战世界里，主角往往燃破天际，只要燃，就能秒天秒地秒空气；比如各种各样偶然得到超能力的主角，明明嚷着“把平凡的生活还给我啊”，在特定的时候却是命也不顾，总是为了“守护”啦、“不让人悲伤”啦之类的中二理由把之前的怕事、懦弱一扫而空，前后的对比俨然就是两个人。
对于系统的评价，雪原还真没办法反驳，因为他放任卡萝尔让她将他们孩子的『虚空（void）』交给斯库路吉，这里面还真有一些地方是受到了这个观念的影响。
他清晰地知道，现在杀死斯库路吉是最好的时机，就算是背信弃义将卡萝尔一并杀死，或者放任卡萝尔随斯库路吉而去，内心的自责也绝不会长久，因为人性就是这样，不算什么善良之辈的雪原又怎么会出现因此自责一辈子这种事情。
但是他同样能够感受到卡萝尔和斯库路吉之间情感，他也愿意让卡萝尔将『虚空（void）』赋予斯库路吉，将他们生命中最精彩的部分展现出来。
“织田信长可以独赏敦盛之舞后，在桶狭间之战对抗十倍于己的今川义元。我就不能打败斯库路吉么？这都做不到，我，又怎么救母亲呢......”
g中的帕斯特正体正是“已经死去”的祗条冴子，雪原的生母。对于不知道自己过去的雪原来说，这个几乎失去身为人的一切，却还残存着保护孩子的母亲给雪原的感官更甚于樱满玄周，说是孺慕之情也不过分。
有心让斯库路吉展现自己生命的光芒，自身为王的傲气，急切地想要验证自己是否拥有拯救母亲的能力，种种原因让雪原做出了这样一个十分不智的决定，不过无论是以后还是现在，雪原都不会为此后悔。
斯库路吉的理智在雪原同系统的对话间已经消磨殆尽，瞳孔的红光再次浮现，与上次不同的是，这一次斯库路吉那摄人的红光处却是透露出了点点人性的意味。
“果然，daat部队都跟『默示录病毒（aalypse-virus）』有关，不同的是斯库路吉他们是被病毒同化，而g们是将病毒感染者在重度感染的基础上将已经无力救治的身体，达到了字面意思上的舍弃旧人类羸弱的身体，而将所有的思想、记忆封印在结晶里......”
战斗还没有开始，雪原就感到十分棘手，因为『虚空基因组（void-genome）』而被抑制的同化再次重启，现在病毒已经完全复制了斯库路吉的记忆和思考，成了类似病毒夏娃的存在，拥有智慧的病毒人格给雪原带来的压迫力显然远远超过之前......
站在斯库路吉面前的卡萝尔就这么直直地凝视着斯库路吉，双手却是牵着斯库路吉的右手，毫不犹豫地向着她的胸口引去。
“斯库路吉，就算你忘记了自己的希望也没有关系。我是你的武器，现在，就请使用我吧，无需怜惜，亦无需保留......”
“因为，你是我的王。”
“我拿走了，你的灵魂！”
不详的迈达斯之手由卡萝尔的胸口侵入了卡萝尔的灵魂，金属色的结晶顷刻出现，而卡萝尔则是发出了意义不明的呻吟。
雪原看着飘散的结晶碎片，屏住呼吸，一刻