刘秀挠了挠头，有些不太相信的说道：“你说的也太邪乎了，一个人能驱赶着一百多具尸体和敌人交战，这也太牛x了吧
要是按照你的说法，除非对手是植物，因为只有植物才敢和僵尸大战，除此之外，恐怕谁也不是这个梁明宗的对手，再说了，既然梁明宗这么厉害那么他追随的谭延凯，为什么还会被人给赶出湘南”
见刘秀不相信自己的话，高广金思忖了片刻，然后沉声道：“刘局，你知道什么是真正的赶尸吗你知道赶尸先生的手段吗你知道赶尸先生为什么能够一直存在至今吗”
“不知道，因为我平时不关心这些问题，我只关心国足什么时候能够捧回大力神杯工资什么时候涨的和楼价一样高什么时候咱们国家把米国的大使馆炸了，然后道一声歉就完事了。.”刘秀微笑着回答道。
听到刘秀的回答，高广金无奈的说道：“你关心的这几个问题，也正是我关心的，当然，比起这些，我最关心的还是我警籍什么时候能恢复”
“警籍的事情，我天天帮你催着呢，但是这需要时间啊，你慢慢等就是了，着什么急啊
听你把梁明宗说的这么神，我还真对他有些好奇赶尸那一套，人家央视已经解密了，说没有那么神。
谭延凯著名军阀有多著名我怎么没听说过此人呢”刘秀好奇的问道。
高广金沉思了一会儿，严肃的说道：“你没有听过谭延凯这么给你说吧，他曾经担任过民国∕政斧的主席，是第一任行政院院长，他的继任者就是蒋介∕石。
说起梁明宗么那就得从赶尸先生这一职业说起了，其实央视某个节目解密的那些，都是一些皮毛，就像这个节目解密外星人一样，绕了好几期，最后也没有给出一个明确的答案。
至于解密赶尸先生那就更是无稽之谈了，连咱们这些警察都找不到赶尸先生的踪影，那些记者们又怎么能够找到他们呢那都是一些所谓的专家，根据他们的猜测，配上一些看似合理的理论，然后凭空杜撰出来的。
就像咱们湘南那个著名的何姓专家，当初三峡大坝刚建成时，这位何姓专家在接受媒体采访时，信誓旦旦的保证，说三峡大坝可以抵御千年一遇的大洪水。
正巧，那段时间咱们湘南连续下暴雨，那段时间，这位专家又连续接受了媒体的几次采访，他的回答一次比一次有意思。
分别是三峡大坝可以抵御百年一遇的大洪水，三峡大坝可以抵御十年一遇的大洪水，三峡大坝可以抵御一次特大洪水，不能把希望全都寄托在三峡大坝身上。
呵呵……最后三峡大坝经受住了考验，成功的抵御了洪水，这位专家又蹦出来了，对外发表声明，说他从一开始就知道了结局，后期的那些说法，只是和大家开了一个玩笑。”
听到这里，刘秀也跟着笑了起来：“呵呵……是啊，每到国内出现某个备受关注的问题时，就会有一些所谓的专家出来辟谣。
那些专家好像什么都懂说的一套一套的，其实全都是瞎扯淡，算了，不提那些专家了，越想越生气，还是说说赶尸先生吧我对他们有些好奇。”
见刘秀对赶尸先生比较好奇，高广金回忆了一下，然后轻声说道：“说起赶尸的起源，可以追溯到几千年以前，当时湘南苗族的祖先阿普蚩尤，率兵在黄河边与敌人对阵厮杀。
最后尸横遍野，血流成河。打完仗要往后方撤退，士兵们把伤兵都抬走后，阿普蚩尤命令阿普军师把战死的弟兄送回故里。
阿普军师接到命令后，装扮成阿普蚩尤的模样，站在尸首中间，先是默念咒语、接着又祷告神灵，当仪式结束后，原本躺在地上的尸体，一下子全都站了起来，跟在阿普蚩尤高擎的“符节”后面，规规矩矩的朝前行走。
到了清代中期，为了把客死异乡的亲人尸体运送回家乡，湘南的一些居民，寻到一些懂得赶尸术的奇人，请他们出山，帮忙把亲人的尸体护送回来。
尸体在最开始的运送过程中，大多需要走水路，并不需要“驱赶”。但是通往湘南的水路，水流湍急，旋涡暗礁密布，船只往往沉没。古人又迷信，不愿意搭载死人走在险江之上，于是“赶尸”这个职业就此产生了。
据传在抗战期间，渝城打铜街一户居民的门框上贴着一张纸条，上面写着“代办运尸还湘”。每到深夜，这家店里都会接收一些死在战场上的湘南人尸体，等到夜深人静时，便会有赶尸人将这些尸体赶回湘南，护送到各自的亲人手里。
赶尸人也被人称之为赶尸匠，不论尸体的数量有多少，都由一名赶尸匠驱赶，不管什么天气，赶尸匠都要穿着一双草鞋，身上穿一身青布长衫，腰间系一黑色腰带，头上戴一顶青布帽，手执铜锣，腰包藏着一包符箓。
赶尸匠在赶尸的时候，不在尸体后面跟着，而是在尸前带路，不打灯笼，因为他是一面敲打着手中的小阴锣，一面领着这群尸体往前走。
赶尸匠手中摇着一个摄魂铃，让夜行人避开，通知有狗的人家把狗关起来。尸体若是两个以上，赶尸匠就用草绳将尸体一个一个串起来，每具尸体都隔开两米左右，黑夜行走时，尸体头上戴上一个高筒毯帽，额头上贴着一张符箓。
赶尸途中有专门的“死尸客店”，这种神秘莫测的“死尸客店”，只住死尸和赶尸匠，一般人是不能住在里面的，它的大门一年到头都开着