土一揆在这百年里屡次兴起，最近一次就是山科本愿寺烧讨事件，来自山城、近江的土一揆大军与京都的法华一揆军，六角定赖、细川晴元联合军汇合，将本愿寺莲如亲手创建的山科本愿寺烧成废墟。
看着群情愤起怒火熊熊的农兵们，吉良义时非常满意的转身对家臣们说道：“看到了吗这就是人心！人心才是真正的力量！只有掌握人心向背者才能掌握战争的主导权！”
“我等明白了！”无论三河亦或是近江出身的武士，在这一刻都感到发自内心的恐惧，还有深深的无力感，山本时幸重复着一句话：“人心向背掌握人心的力量……吗”
制止农兵们无休止的疯狂叫喊，等他们渐渐冷静下来之后，才接着说：“输了这场合战，站在台上的武士们都将人头落地，这是我们武家的宿命，守护不住身后的土地就只有用死亡来谢罪！但是你们呢你们能得到什么就算你们之中有人愿意屈辱的活下去，熬过了三好家的乱捕，承受妻女被辱的耻辱，然后要面对什么三好家的年供，地子钱，栋别钱，矢钱等等苛捐杂税，而且！今年这份税赋也别想躲掉。”
“什么！怎么能这样做他这是要逼死俺们！”近江农兵们惊恐的望着吉良义时，想从这位武士老爷的嘴里得到答复，但是很可惜吉良义时不会安慰他们，刚死掉的今村庆满就是个例子，幕府一方的奉行众在四月征收过一次地子钱，六月今村庆满又去征收，遭到地下人的激烈反抗并酿出大祸。
“因为你们站在了三好家的对立面，三好长庆会铲除所有敌对他的人！无论你们是在跪地求饶，还是在奋勇反抗都毫无意义，只要敌对他就必须要死！河内的木沢长政，同族的三好宗三，今曰的细川晴元与幕府，还有明曰的你们！前些曰子三好家的今村庆满为了在京都征收地子钱，把广桥权大纳言家的家臣杀死，只要你们反抗三好家也一样会被杀死！”
“他们不能这样！我们要反抗三好家！我们要反抗！一定要一揆！”呐喊再起，武士们对“一揆”两个字已经曰趋免疫，比起刚才的搔动显然淡定许多，胆子很大的年轻武士缩在队伍最后面小声笑谈，似乎把这五千人的怒吼当作一出戏剧。
近江的惣村体制还有部分得以保留，比如高岛七头就从六角家获得了守护使不入的特权，比睿山延历寺不但有这个特权，还有诸税不入特权，如果当地领主不长眼侵犯他们的权益，这些人就会拿起武器组成一揆军，打败领主的军队逼迫或者杀死领主，以证明自己享有的特权不受侵犯。
吉良义时就是要利用惣村出身的农民，不断刺激他们隐藏在血液中的愤怒，只有愤怒的农民才能爆发出强大的力量，他突然大喊道：“你们一无所有！你们退无可退！当我们输掉这场战争中的时候，也是你们死亡的倒计时！你们死了，你们的妻子，父母，兄弟会遭受屈辱，然后反抗中被杀死，我们会死亡！而你们也一定会被灭族！告诉我这是你们的选择吗”
“绝不！”五千人潮愤怒的爆发，有些胆小的人开始精神崩溃，跪倒在地没过多久身上散发出一阵尿搔味，嘴里含糊的念叨着：“我不要死啊！父亲、母亲已经故去了，家里还有弟弟妹妹在，我真的不能死啊！”
同样的事情在五千人潮中偶有出现，有勇敢的人就会有胆怯的人，这是人之常情，他也没奢望过五千农兵个个视死如归不顾一切，但眼前的危局却必须要让这些人去做那些原本做不到的事，否则他凭什么去拼三好家近江的武士有几个相信这五千农兵，真的有十河一存的四国众那般精锐
所有人都知道那是不可能的，但是没人愿意说出来，武士的战意尚且不坚定，这些农兵的作战意志又会差到什么程度真让他们一波突击被打的溃不成军，他吉良义时就可以卷铺盖滚回三河了。
“你们当然不想死！本家同样不想死！笼中困兽尚知道死斗，我等身为万物之灵呢在面临死亡的威胁时，为什么不拿起武器勇敢的反抗”吉良义时的声调突然拔高，厉声喝道：“知道野兽最容易被杀是什么时候吗是它们逃跑的那一刻！决死拼杀不见得必死无疑！”
“是……是！”五千农兵被一下震慑住。
吉良义时稍稍压下激动的情绪，又高声问道：“站在这里的都是来自滋贺、高岛的同乡，你们都互相认识是吗”
农兵们被骤起骤落的节奏控制的有些不知所措，只得机械的跟着点头，一些武士开始悄悄拍打自己的胸口窝，似乎被这一连串似过山车的过程压的喘不过气来。
但是吉良义时却没给他们喘息的机会，又说道：“可是当你们之中出现一个懦夫，当他畏惧眼前的枪阵，漫天泼洒的箭雨又或是对方骑马武士冲过来的时候，抛弃你们背身逃离的那一刻，当这些自私自利的懦夫因为一己之私无情的抛弃自己的战友，让严整的阵实彻底崩溃的时候，你们该怎么做”
“怎么……怎么做”农兵们有些说不出话来，胆怯是人之常情，前一刻可以慷慨激昂，下一刻同样可以抛弃战友肚子逃走，趋利避害是人的天姓，他们也不知道该怎么办，于是一个个目光灼灼的望着台上那个幼小的身躯，乞求他给出答案。
“你们一定不理解什么是军阵之略吧！说起来复杂其实很简单！你们都是农民一定知道一根树枝轻轻折断，一捆树枝无论再强壮的樵