只见项东闭着眼睛，脸上的表情变换不定，时而兴奋，时而迷茫，时而疑惑，足以见这些信息对他产生了多么大的冲击。过了好半晌，他才睁开眼睛，如星的双眸中，闪着一丝明悟。
原来那小帕子上所绘的九个形状奇特的符纹，乃是天地初开时便诞生的九大祖符，分别是金符，木符，水符，火符，土符，风符，雷符，光明符，黑暗符。这九大祖符化作世界规则运行于天地之间，往复流转，生生不息。
上古有大能者，名曰孙遨，功参造化，已然跳脱三界束缚。机缘巧合之下才得窥祖符全貌，又穷尽毕生精力，创下一种特立独行的符脉之法，以大神通将之刻绘于玉梧桐的树心上，也就是那材质奇特的小帕子。
但凡世间修行之人，皆需修习一门功法。何谓功法，就是引天地灵气入体，通经伐脉的法门。
在修炼之初，需要先蕴炼出一丝真气，然后以这丝真气开辟出丹田气海。在修炼的过程中，随着真气的增多，再根据功法导引真气打通经脉，等到第一条经脉打通后，便是锻体一重。
经脉中的真气会逐渐的改造ròu_tǐ，直到打通九条经脉，便是锻体九重，若是能将九条经脉融汇贯通，身体将完成最后一步改造，成就筑基之境。那时体内的真气将全部转化为灵力，算是真正踏足修仙界了。
而功法又分为九种属性，分别是金，木，水，火，土，风，雷，光明和黑暗。
修仙门派或是修炼世家，大多以单属性功法常见，双属性功法就很是稀少了，至于三属性往上的，更是可遇而不可求。比如一个人的体质是木属性，那么修炼之初修习的应当是木属性功法，所以在开辟丹田气海时，就是以木属性真气开辟的，从今往后，这个人只能修炼木属性功法。
如果再去修炼其他属性的功法，一旦异属性真气进入丹田，轻则丹田尽毁，修行前功尽弃，重则经脉淤塞，爆体而亡。
而双属性功法则是在修炼之初，同时蕴炼出两丝不同属性的真气，并且同时开辟丹田气海。这样丹田在开辟时，便已经认可了这两种属性的真气，所以相安无事，只是不能修炼第三种。
同样，双属性功法，需要打通十八条经脉，并且融汇贯通，才得以筑基，到时两种属性的灵力可以融合，亦可拆分。
功法之分，除了属性，还分为高中低三等，区别就在于吸收蕴炼真气或灵力的速度。比如低等功法打通一条经脉需要一年时间，而高等功法，或许只需一月便可。
若是一个人最初修炼的是低等功法，那么他还可以改修同属性中等功法，或是同属性高等功法。当然，低等功法领悟修炼起来要相对容易些，而高等功法想要领悟，则需要资质不凡之人才行。
功法这东西，就算是低等的也极其珍贵，修炼世家或是门派，皆视作不可轻传的宝物。
再说功法虽分为高中低三等，但是同属性功法，打通的经脉却是一样的。比如一个修炼金属性低等功法的人，和一个修炼金属性高等功法的人，达到锻体九重时，皆是打通同样的九条金属性经脉。这九条金属性经脉，乃是上古无数修士用生命的代价探索总结出来的。因此世间现存的单属性功法，从类别上来讲，共分为三等九种。即使两部同属性功法皆为高等，在真气或灵力的运转路线上也有所不同，因此蕴炼真气或灵气的速度上也会小有差异。至于双属性，三属性，乃至更多的，因极其稀少，不做统计。但凡能创造出双属性以上功法的，莫不是惊才绝艳之辈。
当然，能修炼双属性功法的人，亦是天姿卓越，慧根捷达之人。要知道打通十八条经脉，岂是打通九条经脉所能比的，更不用说融汇贯通了。世间修行之人不知凡几，能筑基有成的却是千不存一，大多数皆是卡在锻体九重，想要融汇贯通九条经脉，除了服用筑基丹外，若想凭借自身成功，资质，机缘，灵感，努力皆不可少。当然，凭借自身努力成就筑基的，修炼前途也要比服丹筑基的更加深远一些。
项东阴差阳错之下，误服了玉梧桐的树心，所得到的符脉之法，不同于世间任何一类功法，甚至算不得功法。每个符文下方的九个怪异小字，在进入项东脑海里后，竟然变化成共计八十一个动作奇特的小人影像。玉梧桐树心反应出来的信息是，每一个动作，都能导引真气开辟出一条经脉，直至打通为止。至于时间长短，又能否受得了伐脉之苦，却是因人而异。
项东此刻并无心情修习这些动作，先不说他一身内伤外伤，就目前所处的环境，他还尚未搞明白，必须先稳定下来再从长计议。
只是项东不知道，若让其他修行之人获得这符脉之法，定然会嗤之以鼻，因为尚未开出辟丹田气海，就率先打通经脉，乃是修仙界常识所不能容忍的问题。
哪怕锻体期一重的修士，都不敢引导异属性的真气进入丹田，因为那可是活够了自取灭亡的行为，更不用说那些修为更加高深的修士了。因此无论从哪个角度看去，玉梧桐树心上所记载的符脉之法，都是一部失败之极的作品。
这片密林因阳光遮蔽，所以也看不出个时辰来，只能分的清白天黑夜。项东跳崖时已是黄昏，刚才又感悟了许久的信息，现下早就黑透了。
项东怕林中有野兽，也不敢下树，只能勉强倚靠在树干上，抓着周围的枝杈，伤乏交加，