在灵石内，灵气是一种高度压缩的状态，而周衍的引导就是给灵石一个宣泄的出口。丝丝精纯的灵气从灵石中溢出，通过周衍的双掌进入周衍体内，并迅速膨胀冲向周衍的全身。
好在周衍在昏迷中凝结内丹之后，肉身和筋脉都有了大幅的提升，否则，单是这冲入体内的一丝灵气就足以撑爆筑基后期修士的筋脉和肉身。
周衍赶紧运转灵诀，内丹快速旋转产生巨大的吸附作用，将进入体内的灵气吸入内丹之中。这内丹的容量远超过原来的灵气旋，虽然仅有黄豆粒大小，但似乎有巨大的空间一般，一开始对灵气来者不拒。
直到过了半个时辰后，周衍才渐渐觉得内丹对于灵气的吸收渐渐缓了下来。于是周衍停止了对灵石的引导和吸收。通过神识查看，经过半个时辰的吸收，这灵石跟之前几乎没有变化，看来还可以支撑周衍修行很久。
筑基期修炼是运转体内灵气，通过特定的周天循环，吸收灵气并留存到灵气旋中。而金丹期的修炼则是有了较大的不同，简单的来说是分为两个步骤。
一是通过如筑基期的方式将外界灵气吸收进内丹之中，这属于一种积累，也是一种激发。当外界灵气吸收足够之后，通过修炼金丹期特有的灵诀，利用储存的灵气不断的强化和激发内丹，扩充内丹的储存空间，强化内丹生成灵气的速度和质量。
内丹作为灵气源是修士后面继续修炼的基础，而外界灵气的吸收是提升内丹的基础。所以金丹期修炼，内外双修缺一不可。
在吸收了足够的灵气之后，周衍开始根据赤炎灵诀修炼内丹。
之所以是选择赤炎灵诀，主要还是因为周衍所掌握的水月灵诀只到筑基部分，金丹期的修炼灵诀周衍还没有接触到。
而因为有赤炎刀，周衍几乎获得了赤炎宗所有主要的灵诀传承。之前在对付巨树的时候，周衍几乎耗尽了所有金丹期威力的灵符，在十万大山中，周衍要想顺利到达混乱石谷，必须要掌握金丹期的战力。
之前在尝试攻击的时候，周衍就发现自己的内丹可以释放火属性灵气，当运用赤炎灵诀修炼内丹的时候，周衍感觉到内丹似乎比之前稍微火热了一些，但并无任何不适的感觉。
赤炎灵诀的金丹期部分很快周衍就完全领会，然后按照灵诀的方法开始修炼。
修炼的时间总是过得很快，当周衍运转周天完毕从入定中醒来，感觉浑身舒适，灵气圆融，而时间也来到了第二天的中午。
接下来，周衍要进行下一项尝试，也是周衍心心念念许久的金丹期必修课——御剑。
筑基修士可以驭剑攻击，但无法御剑飞行，核心是在与筑基修士截留利用自然中的灵气，让与灵器相互作用，产生对灵器的一种控制。
而金丹真人则可以将自身内丹产生的灵气注入灵器之中，这相当于身体的延伸。所以更加容易驭使。理论上来说金丹真人可以将灵气运用于自身，让自己可以凭空飞起。
但在实际中，灵器一般具有很高的灵气敏感性，金丹真人只需很少的灵气就可以利用灵器将自身托起，而且实现高速飞行。而如果作用于自身，由于人体的复杂性，灵气消耗巨大，对于金丹期修士的灵气而言，或许自身灵气耗尽也未必能飞的起来，所以御剑飞行是金丹真人最长用的一种方式。
而一旦进入元神期，元神形成之后，肉身将会渐渐与灵器般相似，修士即可不借助外物轻松飞起。也有些修士为了彰显自己的地位，打造如宝座、战车之类的灵宝，来承载自己飞行。
对于御剑飞行，周衍见过多次，甚至还见过澜宇上人这样的元神高手凭空飞行，但如同很多江湖儿女一般，曾经听说过的故事都是御剑飞仙，这样似乎更有高人风范。
对于周衍来说，既然武器是刀，那自然就是御刀飞行。
周衍从赤炎宗的传承中找到了御器之术，先将法诀熟记于心，然后反复练习，直到可以收放自如之后开始淬炼灵器刀。
灵器已经基本可以满足御使飞行的需要，但是并不是随便一件灵器拿过来就可以使用的。首先它要足够大，说起来是有点好笑，但是这确实是一项基础。因为灵器只是具有灵气敏感性材料所铸，但并没有太多特别之处。
所以通常来说灵器都是固定形态，如果灵器太小，一方面它承受的灵气有限，另一方面也无法让金丹真人踏足。这一点周衍的长刀可以满足。
在此基础上，金丹真人需要利用自身内丹所生成的灵气对指定的灵器进行一次全面的淬炼。慢慢的让整个灵器熟悉、接受，并最终与金丹真人的灵气融为一体。
经过这样一番淬炼之后，这件灵器基本上就完全打上这位金丹真人的烙印，这样才能与真人身器合一，实现高速飞行。
周衍的灵器刀级别不高，所以周衍淬炼的也比较容易。
再次回忆了一下御器之术，周衍将长刀一抛，那长刀就悬浮在周衍身前一米之处，周衍运转法术，一步踏上长刀，两脚前后站稳。
“起！”随着周衍的一句低呼，长刀载着周衍换晃悠悠的开始上升，一米、两米、三米、十米、二十米。
当达到二十米的高度之后，周衍停顿了一下，然后慢慢旋转，将刀尖转向一个较为空旷的方向，然后两腿微曲，身体略向前倾。
一人一刀就开始缓缓向前，刚开始如走路一般，几米之