那三处地方中的第一处是在深入南方无尽海千里的一个名叫黑礁岛的不知名小岛，属于大陆南部人类修士与海族们停战时所设立的缓冲区内，而且更靠近海族边界线，是极为凶险之地。
虽然现在是属于停战期，但海族与人类修士几十万年，打了数百次大战所结下的仇怨，可不是一份停战书能够束缚和消除得了的，大规模的入侵不怎么可能在缓冲区内发生，但两族间无休止的仇杀争斗却是一直在缓冲区内上演着。
黑礁岛所处的缓冲区是无比混乱的区域，其内藏有人类和海族两族内的卧虎藏龙之辈不计其数，危险重重，但也的确算得上是一极好的伪装隐藏之地，在那灵剑山的宗门势力无法达到的缓冲区内，寇真英是能够逍遥自在，并且安全性得到极大保证的，所以寇真英是极有可能在那位于缓冲区的黑礁岛上的洞府内冲击结丹，而后失败殒落的。
但那缓冲区内龙蛇混杂，寇真英如果真冲击结丹成功，必定是会引起天地异象，而后引来宵小之徒的窥伺和谋害，寇真英不是无智之人，除非是他拥有能够遮掩自己结丹成功引发天地异象的宝物秘法，不然的话的极度小心谨慎狡猾多疑的寇真英是绝不会在黑礁岛的洞府内结丹的。
黑礁岛的洞府是殷宁筛选出来三个中可能性最低的，可能性稍高的一个则是出乎殷宁意料，竟然是在尸魇教所掌控的那部分照江国内，但殷宁稍微一想，也是明白寇真英这样选择的用心良苦。
作为昭幽国正魔两道的领袖宗门，灵剑山和尸魇教虽然并不是势不两立的战争状态，但绝对都是怀着将对方夷灭除尽心思的敌对关系，双方暗中小动作不断，互相派间谍内应混入对方宗门内侦测探秘，甚至是搞点破坏，做点手脚，让对方探宝炼器炼丹等时功亏于溃，更是常有之事。
总之，知道双方将来必有一战的尸魇教和灵剑山都是在想尽办法的给对方添堵，而无疑对寇真英这名原先灵剑山精心培养的高徒，现在的叛宗自立之人提供些庇护，让对方在自己的势力范围内停留暂住，尸魇教是完全乐于的，毕竟只要寇真英存活一日，他就永远是自己死敌灵剑山的耻辱，不明事理的外人一看，只知连位列真奕二十四剑第四的斩妖剑寇真英都要脱离叛逃灵剑山，那么就可以预见灵剑山的衰弱，让灵剑山声望大损。
而寇真英本人，躲到自己原本宗门的死敌尸魇教势力范围内，也是相当心安的，尤其是在灵剑山因为害怕《大泽剑经》被公之于众，所以当时对外公布通缉寇真英这名叛徒理由时，是用生性残暴，戕害同门的罪名。
这让不必心忧尸魇教也会对拥有《大泽剑经》的自己起觊觎之心的寇真英，更是心安的躲藏在灵剑山剑修不便大规模进入的死敌尸魇教的地盘内。
夜摩储物袋的那些玉简对寇真英在尸魇教所掌控的那部分照江国内建造的洞府，记录不详，殷宁从那三言两语的描述中，无从得知是否隐秘安全，是否灵气充裕，是否人迹罕至，适合作为冲击结丹期的理想之地。
但殷宁自思自己如果是当初的寇真英的话，在自己寿元将近，孤注一掷的去冲击结丹期，面对自己二十多处洞府，也是一定会将位于照江国内的这一处洞府列入备选范围内。
最后一处的洞府是在殷宁看来是最有可能留有殒落的寇真英尸身和他的陪葬品《大泽剑经》的地方，因为那处洞府所在的位置竟然是在北面的大荒之地内，那地内尽是凶悍的巫蛮部族，凶险异常，但大荒之地广袤无比，凶兽横行，险地众多，常常千里之内都是了无人迹的，只要避开那些巫蛮部族的迁徙路线，选找到一隐秘安全的地方作为冲击结丹期洞府，是非常容易的。
所谓的巫蛮部族，不是他族，他们也是人类，是人类的一个分支，他们其中也有修炼者，但却不是像这一界的大部分人类修士那样用修真功法和炼体功法修炼出灵力元力，而是修炼古老的从蛮荒时期的巫蛮修炼之术。
殷宁所处的这一界人界，因为在洪荒时期的末期遭受过魔族的跨界入侵，灵界的人类修士甚至是仙界的仙人曾经下界来援，人类在与灵界修士和仙人的并肩而战中，渐渐就放弃那些难于修炼有成的巫蛮修炼法，而改修修真之术。
等人类修士与灵界修士和仙人们经过长时间的艰苦争斗，终于是打败入侵的魔族，驱赶尽魔族，彻底封闭魔族入侵此界的空间通道，彻底打败魔族后，大部分的人类修士差不多已经全部都是改修灵界修士和仙人所传的修真术了。
此界的人类修士之所以如此干脆的抛弃祖先所创造的巫蛮修炼术，倒不是真得存心要数典忘宗，而实在是那巫蛮修炼术太难修炼了，也太难修炼成功了，而且对修炼者的资质要求太高了。
修炼巫蛮之术对修炼者的资质到底是有多高？如果是以现在修真界的灵根分级的资质来比较的话，达到玄级上品灵根级别资质的人类修炼者才有最起码的修炼资格，这就几乎是将大部分的人类修真者给挡在了修炼巫蛮之术的门外。
据殷宁所知，传说中的北部大荒之地内的巫蛮部族的部民总人数，是不下于整个大陆南部人类总人数的，但那些巫蛮部族所拥有的修炼巫蛮之术的巫师蛮士数量，却是只有大陆南部修真者的五六十分之一。
修炼条件苛刻算是巫蛮修炼术被大部分人类弃之如敝履的