孙岳也突然不由再次心中一动：‘老孙想起来了，前边一难是那寿星肉头老儿的坐骑，一只白鹿精，可和那狐狸精有何关系？’
观音菩萨声音：‘笨蛋！那进贡女子的道人，就是那肉头寿星的坐骑白鹿，你就没有发现与那洪荒的相似之处吗？
这三界中那肉头寿星又称南极老人，坐骑为一只白鹿，那洪荒中也有个南极仙翁，也是个大肉头，却有个弟子白鹤童子。
而前边道人进贡给国王的女子，是个白面狐狸精；
那洪荒中进献给纣王的妲己，也是一个狐狸精；
这三界中，国王爱其色美，宠幸在宫，号为美后，把三宫娘娘，全无正眼相觑，不分昼夜，贪欢不已；
那洪荒中妲己却也是如此？还真是一个有趣的不同洪荒世界。’
孙岳也不禁咧咧嘴，忍不住感觉新奇，从前却从没有发现过，原来洪荒位面中那妲己的剧情，竟然在这三界中也有完全一样的剧情。
观音菩萨声音则是继续：‘一样的给国王，给那纣王进献狐狸精美后，不同的是这三界进献狐狸精的为那道家之人，到了洪荒中却成了那上古神女女娲派下的；
若用好坏区分，即这三界中坏的可说是那道家之人，是男人；那洪荒中坏的却成了天下女子之主的女娲，是女人；
且还有一样的巧合；
这三界中，那道家肉头寿星的坐骑白鹿，前边就要给国王献计，要用唐僧的心肝煎汤；
那洪荒中，妲己狐狸精同样设计，要用比干的七巧玲珑心煎汤；
又不同的是，这三界中坏的是道家，是男人；那洪荒中坏的则是女娲座下，是女人。’
孙岳也不由听得古怪应道：‘老孙还真没发现，这两个位面世界的巧合。’
观音菩萨声音则是似乎很有兴趣，继续道：‘相似的却不止这一处，你没有看过那洪荒的封神演义，我就给你举例看看；
我只是觉得奇妙，那洪荒竟与这三界有如此多相似之处；
你看这三界，当初你金箍棒闹东海；
那洪荒，灵珠子乾坤圈也闹东海；
且相同的一点，都差点让那东海龙宫倒塌；
再然后这三界，四海龙王将你告上天庭；
那洪荒，四海龙王也将那灵珠子告上天庭；
这三界，当初你天庭受刑；
那洪荒，灵珠子自己剔骨割肉还父母受刑；
这三界，你八卦炉内浴火重生，大闹天宫，后成斗战胜佛；
那洪荒，灵珠子莲花化身重生，大逆弑父，后成历代圣人第一；
这三界，有个花果山，有你个仙石所化的猴子；
那洪荒，也有个梅山，有个白猿得道的袁洪；
这三界，你曾经有个结义七兄弟；
那洪荒，也有个梅山七怪，那袁洪为白猿，正应你的猴子之身；那金大升为水牛，却应那牛魔王；那戴礼为狗，或是应那哮天犬；
那朱子真为野猪精，正应猪八戒；那吴龙为蜈蚣精，又应百目魔君；那常昊为白蛇，又应红鳞大蟒；那杨显为山羊，应那羊力大仙。’
终于孙岳忍不住古怪诡异插口道：‘菩萨你还真仔细，如果不是真有这样一个位面世界，那封神演义却分明就是抄袭的咱们这西游。’
观音菩萨明显微笑声音接着道：‘若说抄袭，如果不是真有这样一个洪荒世界，倒是也有铁证，你看这还有；
这三界，你跟那二郎真君一战；
那洪荒，袁洪跟那杨戬一战；
但诡异的是，这两战经过却都一样，那杨戬明明有神兵三尖两刃枪、弹弓不用，却非得变化了用嘴去追你；
那洪荒中也是，那袁洪变化个石头，那杨戬便变化个石匠，然后用锤子去凿石头，难道他不变化石匠，就不能对付一块石头了？
如果不是我知道，那洪荒与这三界并不是一个世界，我都要怀疑两人是同一人了；
并若说铁证的话；
这三界，曾经你上灵台方寸山，有樵子作歌：……伐木丁丁……易米三生；
那洪荒，第二十三回也是樵子作歌：……伐木丁丁……易米三生；
这《西游记》第一回，描述灵台方寸山：千峰排戟，万仞开屏。日映岚光轻锁翠，雨收黛色冷含青……重重谷壑芝兰绕，处处巉崖苔藓生。起伏峦头龙脉好，必有高人隐姓名。
那《封神演义》第三十八回，描述龙须虎北海：千峰排戟，万仞开屏。日映岚光轮岭外，雨收岱色冷含烟……重重谷壑芝兰绕，处处巉崖苔藓生。起伏峦头龙脉好，必有高人隐姓名。
这《西游记》第六十六回，描述武当山：巨镇东南，中天神岳。芙蓉峰竦杰，紫盖岭巍峨……白鹤伴云栖老桧，青鸾丹凤向阳鸣。玉虚师相真仙地，金阙仁慈治世门。
那《封神演义》第五十八回，描述火云宫：巨镇东南，中天胜岳。芙蓉峰龙耸，紫盖岭巍峨……白鹤伴云栖老桧，青鸾丹凤向阳鸣。火云福地真仙境，金阙仁慈治世公。
这《西游记》第四十二回，描述我的神龟：
根源出处号帮泥，水底增光独显威。
世隐能知天地性，安藏偏晓鬼神机。
藏身一缩无头尾，展足能行快似飞。
……
要知此物名和姓，兴风作浪恶乌龟。
那《封神演义》第八十三回，元始天尊骂龟灵圣母：
根源出处号帮泥，水底增光独显威。
世隐能知天地性，灵惺偏晓鬼神机。
藏身