只见女子虽然做婢女打扮，但其实却也有着八分姿色，之所以能被司徒王允送给吕布义父董卓，显然也有着与众不同之处。
闻听蔡邕询问，却也是赶忙恭敬一礼道：“回大人，贱妾本是司徒王允府上婢女，不知何故一觉醒来却出现在了此处？敢问大人，此可是在梦中？”
瞬间蔡邕跟女儿蔡琰不由对视一眼。
却是孙岳虽然知道蔡邕之名，当然还不如女儿蔡文姬的大名鼎鼎，也仅限于简单的了解，却不知蔡邕却是三国真正一股清流。
曾经拒朝廷征召便算了，后来被司徒乔玄征辟，更也是混到几乎满朝皆敌，同时却又是一个非常孝顺之人。
却是曾经母亲卧病在床三年，结果蔡邕便不论盛夏严冬、气候变化，连续七十多天没有解过衣带，没有睡过觉的照顾。
后来母亲去世，蔡邕便在墓地旁盖一间房子守着，却并非是刘备一般将自己的母亲比作衣服，可以将母亲妻儿随便抛下不顾，然后自己逃命之人。
而正因为满朝皆敌，更曾被刘宏送入洛阳狱，差点被几乎满朝大臣蛊惑刘宏将其弃市。（弃市：死刑一种，即在闹市当众杀人可以威慑百姓。）
结果还是被一太监中常侍吕强看不下去，知道蔡邕无辜，而帮蔡邕向刘宏求的情，然后才让蔡邕逃过一死，被刘宏下诏免死。
满朝之臣，竟没有一个人为蔡邕求情。
所以对大汉王朝，从最初的拒朝廷征召，到差点被满朝“忠臣”和刘宏一起阴死，蔡邕也是早没有了感情。
原本眼下却是应该正远避吴地，而直到董卓上台才会再次被强召，不知怎么竟提前出现在了洛阳。
但明显即使提前出现在洛阳，也跟司徒王允等人不是一伙的，所以王允府上的婢女貂蝉自也不认识，而干脆以大人敬称。
听到司徒王允府上的婢女，自便也让蔡邕、蔡琰都是忍不住一怔，那司徒王允府上的婢女怎么会出现在自己的‘梦里’？
显然更加诡异了，如果不是梦，那么眼下又会是何地？
为何司徒王允府上的婢女，竟会跟两人出现在一起？三人之间又有何共同之处？
于是父女两人对视一眼，蔡邕也不由和蔼一捋花白胡须道：“你不用害怕，我父女两人已在吴地十余年，你可能没有听说过。我叫蔡邕，这是我女蔡琰，小字昭姬。”
真正的在三国，却是很多女子几乎连名字都没有的，而蔡邕的女儿不仅有名，更还像男子一样有自己的字。
显然同样说明蔡邕，并不是刘备一般将女子比作衣服之人，至少在蔡邕眼中，女子地位是跟男子一样的，不然就不会那么事母至孝了，更不会给女儿蔡琰取字昭姬。
但闻听一女子竟然有‘字’，瞬间貂蝉心中也不由微微一动，自知道说明什么？正说明在眼前父女眼中，自己女子之身并不比男子卑贱。
于是瞬间也不由鼓起勇气再次道：“原来是蔡大人，贱妾本姓任，原也有小字‘貂蝉’，家长是吕布，字‘奉先’，昔年自临洮府失散，贱妾便沦落到司徒府中为奴为婢至今。”
哦？一个婢女竟然也有字？
顿时蔡邕、蔡琰也都是忍不住诧异了，终于找到一点三人的共同点，显然说明在女子原本家长眼中，女子同样是极为有地位的。
家长，自并非是指父母长辈，便就仿佛二师兄的（洞里原有个卵二姐，她见我有些武艺，招我做了‘家长’，又唤做倒蹅门。）
貂蝉口中说的家长，便正是指夫君丈夫之意。
蔡邕不由沉吟点点头：“原来如此。据我看来，此恐并非是梦，因为我二人也与你一样，我却也是识得王司徒，如此看来，此当确不是梦了。”
可如果不是梦，几人又为何会出现在‘梦’一样的地方？洛阳又去了哪里？
蔡邕一沉吟，紧接不由再次道：“夫人既然在王司徒府上，可曾听说朝廷前些时日得了一根神木紫竹之事？”
貂蝉赶忙一礼道：“夫人不敢当，先生叫我小字貂蝉即可。前些日有一日服侍司徒，确曾听说过朝廷所得神木紫竹。”
蔡邕淡淡向着面前一指道：“貂蝉姑娘且看，这岂不就是一片紫竹林？”
蔡琰也紧接回转蔡邕书房取出一把剑，蔡邕则也不多说，直接随手接在手里，然后拔出剑，一剑向着身前一棵紫竹看去。
“铿！”
锋利的长剑应声而断。
瞬间三人便都是忍不住目光正经诡异了，同时向着剑砍的位置看去，只见竟然连一道痕迹都没有留下。
如果不是梦，眼前一幕怎么可能是真的？
五色朦胧的宝山，绝非世间能有之物。
旁边一个山洞，里边传出隐隐的流水之声，可惜三人却都进不去。
四周也有连绵的山林旷野，但却静的让三人仿佛身处在了死后的世界，孙岳跟观音菩萨那什么的时候，自不想让哪怕一只昆虫看到听到。
所以山河社稷图世界内，自也是没有任何的生灵，然后两人那什么的时候才有安全感。
同一时间的洛阳皇宫。
董后与何后也是紧接互相开撕了起来。
对于郭嘉、孙岳、观音菩萨，自不用等着看就知道接下来的发展。
于是紧接第二日，仅只入城看一眼纷乱的洛阳古城，孙岳跟观音菩萨便也就没有了兴趣，干脆直接回转等着十九路诸侯讨董卓的热闹。
但只回去的马车上，郭嘉却又忍