虽然可以人造六道之力，但对我而言意义并不大。我现在手中已经掌握了轮回眼和转生眼，只要花足够的时间，就能将其中的一切力量形式全部复刻……六道仙术在某种程度上会改变查克拉之种，但归根芥蒂依旧是查克拉体系的一部分。
秋雪手掌握拳，缓缓张开时，原本的眼球已经无影无踪。
利用风雷水火土的五种遁术来模拟物理现象，以被神树改造后的自然能量，也就是查克拉，来操控现实。再加上阴阳遁术将自己所希望的形体与性质都加诸现实的能力……查克拉体系的发展方向就是这样了。
在阴阳遁之上是名为血继网罗的能力，将七种属性的查克拉性质变化所融合之后得到的全新“遁术”……阴阳遁代表的是唯心，而风雷水火土代表自然，也就是唯物。两者合而为一构成血继网罗的过程，有点类似于灵体连接的过程……
在【解析之眼】的反馈中，大筒木浦式具有名为“血继网罗”的能力。对应的“黄泉比良坂”拥有超越寻常阴阳遁术的威力，能够在不同的时空间制造通道，甚至轻易将求道玉切断……就像用水遁制造冰与用冰遁制造冰之间的区别那样，“血继网罗”是查克拉体系的更高成就……或者说它本身就是查克拉体系的最终成果，将自己的主观意识作为灵，现实世界作为体，是超越阴阳遁的万能之术，或者说万能之理。
这并不是秋雪凭空推理，胡捏乱造的。
在【灵知】的那个由信息构成的世界中，秋雪具有接触与探查宇宙bug中包含信息的能力。之前的他承受着污染的代价，获得了“秘传·龙闪”的忍者流派招式。
而某一个名为“六道仙人模式”的宇宙bug中，是这么描述的：“由忍者之祖赋予的神通境界，碰触万物之理，能操控森罗万象。”
查克拉体系这条“飞升之路”本质上就是对理的操控，而术只是一个过程。理本身代表着的是规律与境界，大概那就是最初的大筒木族人们的追求……
但即使掌握了血继网罗，也不能随心所欲地改变这个世界，倒不如说血继网罗是一种媒介。持有了血继网罗之后，能够用查克拉这种东西来干涉最本质最一般的规律，甚至创造出宇宙的bug……绝大部分的宇宙bug是唯心的，与人类的意识相近的，不是因为这个宇宙本身对人类有多么偏爱，而是这些bug都来自于人类的主观意识。
血继网罗就像是人的主观与事物的客观之间的“灵体连接”，阴阳遁也能做到，只不过稍微弱小一些，连接不是很强大……秋雪渐渐想通了。
拥有血继网罗之后并不能随心所欲地改写现实，就像拥有木遁之后不能随心所欲操控树木那样。类似于木遁的忍术修炼方法，血继网罗的使用也要依托于“术”！毕竟查克拉体系的本质，就是用浅层次的“术”来触碰深层次的“理”。
那术从何而来呢？秋雪侧着头趴在桌子上，用手指轻轻敲击桌面，细听其中的震动。
按理来说眼睛与能力本身都来源于神树果实，而神树果实中则包含着这个星球上的一切记录……所以大筒木一族进化的方式正是掠夺这些记录，当他们将全部的一切都知晓之后，自然就会蜕变成真正的神……可以任何程度地操控现实本身。
“不过，还有一点。”秋雪都自言自语了起来。
人们的灵魂中应该包含这个人一生的“记录”，而那些灵魂在人死去之后都去往一个叫作“净土”的地方……那实际上应该就是六道仙人的方法了。
我在之前做了一些实验。从千手扉间的话语中可以看出来，他死后是不能看到现实世界的，他也没有提起死后世界的经历，大概率也没有死后世界生活的记忆……那些死后能看到现实人们生活，或者与之前逝世亲人相遇的说法不一定是假的，但肯定不是普适的。
关键在于灵魂是什么。从客观科学的角度来分析，灵魂本身是不存在的事物……既然灵魂存在，那就一定与宇宙bug有关，与查克拉体系有关，与阴阳遁或者血继网罗有关……
秋雪的手中多出一枚硬币，他屈指一弹。
嗤嗤嗤——
硬币在空中即受到了严重的污染，一瞬之间汽化了大半，只落下一个勉强辨认正反面的残骸。
相传六道仙人创造了轮回，因此死后的灵魂才能前往净土。但那些灵魂并没有转世投胎的说法，只是永远地停留在净土之中……净土就像是六道仙人创建的另类神树，不断收集人们“灵魂力量”的同时保留下它们的记录，或许在漫长的时光之后，净土中的记录就足以与神树果实相媲美……从而让六道仙人得以进化。
通俗地讲，就是六道仙人将查克拉传递给其他人，其他人用自己的一生来创造和运用各种各样的术……然后等他们死去，这些对术的经验以及术本身就会被六道仙人得到，就像是舍人从转生眼中得到的那样。
像是某种类型的养殖场……秋雪感觉有些意思。
一方面，要留意六道仙人使用这份死者们的力量。另一方面，如果能够夺取净土的控制权，他就相当于获得了六道仙人上千年努力的成果，对建立自己的体系有极大的帮助。
“自己的体系吗……似乎是个难题。”
在秋雪的设想中，应该是摈弃查克拉这种中间过程，直接对自然能量进行运用，这样的体系更加本质一些。
自然能量