待大家喝完了酒，龙飞扬又打开背包，从背包之中取出一个约摸十公分高的黑色瓷瓶，拔掉瓷瓶的瓶塞，立刻散发出一股子刺鼻难闻的气味，站在一旁的墨阳凭借气味辨识出来，这是一瓶专门用于驱除尸毒的膏药，之前秋二爷曾经给他敷过类似的膏药。
他将瓷瓶递给巴桑多吉，让他和卓达帮忙，将膏药分别敷在五人被拉巴挠伤的伤口处。
待处理完五人身上的伤口，龙飞扬又对巴桑多吉说道：“拉巴的尸体当中残留着尸毒，必须尽快火化。”
巴桑多吉立刻用藏语将龙飞扬的这一番话告诉了扎西大叔，扎西大叔面露为难之色，因为他们村一般都是实行天葬，而火葬被认为是对尸体的大不敬，因为他们认为，这么做的话，人死之后的灵魂将会遭受地狱烈火的煎熬。
对于对方如此迷信的看法，龙飞扬有些无奈，但他坚持必须将拉巴的尸体火化。
巴桑多吉苦口婆心劝说了一番，扎西大叔意识到问题的严肃性，最终不得不松口，同意将尸体火化，不过不能是在今晚，得等到白天的时候。因为根据传说，夜晚火化的尸体，将会下地狱。
龙飞扬知道要改变一个人的信仰是一件十分困难的事，他想着拉巴的尸体已经被他用镇钉泄掉了体内的尸气，短时间内应该不可能再发生尸变，于是点头同意。
扎西大叔纷纷村民用石块在湖边临时搭建了一座约摸半米高石台，然后将拉巴的尸体抬出去，放在了那座石台上。
发生了这种事，众村民都不敢入睡，而且贡木错村信奉藏传佛教，依照规矩，村里有人过逝，全村人都要为其守夜诵经，即便拉巴的尸体发生了尸变，但规矩不能改变。
村民们在那座石台旁用马粪点燃了一堆篝火，围坐在篝火旁轻声唱诵着经文。
墨阳等人被安排在一座毡包内休息，不过墨阳与龙飞扬并没有进入毡包，他俩担心发生什么意外，所以也陪着众村民一块守夜。
他们趁机和一些村民交谈起来，当然，巴桑多吉与卓达在一旁做翻译。
墨阳将那块杜力巴石蝶取出来，向村民们询问其来历，大多数村民都见过这块石碟，但似乎没有人知道具体来自哪个洞穴，有村民说，拉巴倒是曾经提起过，石碟来自嘎泽日山东面的峡谷，嘎泽日山距离贡木错湖有四五十里，不过几乎都是崎岖的山路，甚至许多地方得翻山越岭，可谓人迹罕至，很少有人去那儿，不过，那座山上有上等的冬虫夏草。
嘎泽日山东面的峡谷名为顿折峪，藏语“顿折”是魔鬼的意思，峪是指山谷，顿折峪的意思，便相当于汉语中的魔鬼谷。之所以得了这么一个称呼，是因为相传峡谷之中有魔鬼出没，所以顿折峪算是一处禁忌之地，一般很少有人敢进入峡谷。
拉巴去嘎泽日山，应该是为了采冬虫夏草。但他怎么会去了顿折峪，又是怎么找到了这块石碟，他并没有细说。
听了村民的介绍，墨阳决定，第二天便前往顿折峪，他隐约感觉，玄蛇老祖极有可能已经赶往了那里。现在只能期望他们没那么快找到那座神秘的洞穴了。
第二天天亮后，贡木错村的村民开始忙着搭建火化尸体的场地，因为赶往顿折峪有很长一段路要走，龙飞扬向村民们叮嘱了一些火化时需要注意的事项，一行人便告别了众村民，朝着顿折峪的方向进发。
巴桑多吉没再一同随行，因为他还得赶回玛多县去汇报贡木错村发生的事件，现在已经有两个人遇害，算是一起连环凶杀案，这才这片犯罪率极低的高原净土，算得上是十分重大的案件。巴桑多吉认为必须尽快向上级汇报。
卓达曾经去嘎泽日山挖过冬虫夏草，知道路该怎么走，他领着大家朝着嘎泽日山方向进发。
这一路比从玛多县到贡木错村要难走得多，山路十分崎岖，有时候不得不沿着悬崖峭壁缓缓前行，一侧是深不见底的悬崖深渊，一侧是垂直的陡峭石壁，不足五十公分的悬崖栈道，骑着马儿走在上面，别说是万琳，就连墨阳心里都忐忑不安，如果摔下去，非得粉身碎骨不可。
好在一路上有惊无险，中午时分，一行人来到了一处较为平坦的地带。
卓达建议停下来休息一会再走，因为马儿也需要休息，而且正好不远处就有一小片草甸，可以让马儿在那儿吃草。
大家听从卓达的建议，翻身下马，坐下来休息，顺便吃点东西。
曹云山冲卓达问道：“卓达兄弟，这里离嘎泽日山还有多远？”
卓达笑了笑，说：“还早着呢，我们今天赶不到嘎泽日山，得到前方一座神庙休息。”
“什么神庙？”曹云山反问道。
“是一座类似于埃及金字塔的古老建筑。”
“什么！金字塔？”墨阳有些不敢相信自己的耳朵。
卓达点了点头，说：“十分宏伟，不过因为表面终年被厚厚的白雪所覆盖，看起来就像一座山，十多年前，因为发生雪崩，人们在山脚下发现了一个方形入口，这才知道，这座‘山’其实是一座宏伟的古老建筑，当地人将其称为神庙。”
听他说到这，龙飞扬皱着眉头说道：“难道关于西藏金字塔群的传说是真的。”
万琳一听，忙追问道：“飞扬师兄，你在说什么西藏金字塔群？”
龙飞扬深吸了一口气，说：“上世纪九十年代，俄罗斯科学家为了探寻传说中的圣城对喜马