七月半圆满结束。
阎王殿中超过一半以上的祖灵们心态都不一样了，有的修为甚至提了一阶，地府虽知己都不缺，外面的世界更加吸引人。
他们想去阳世。
祖灵们全都是见过投胎转世的，魂魄新生，前尘往事、感情、悲痛、快乐的痕迹不点儿都不留下，基本上不会有什么三生三世、来世再续前缘，赤条条来赤条条去一生空。
有的祖灵选择了投胎，有的祖灵被迫选择了投胎，剩下的，哪怕回忆悲多于喜，比如易安居士李清照等，他们都踏上了修炼之途。
自然不肯投胎转世去阳世，只有选择修炼为真正强者，才得自由，或者能够为人类的世界末日，贡献出更大的力量。
若对自己的实力心里还没准，他们可以相互之间比划。
有自信者找孟婆户方斗法也行，户方可是和她族内崇拜神西王母连上了线，且能够随意进出阎王殿的标准，当然是由近古神灵神荼与郁垒掌控。
祖灵们还对那一位极少现身的黑漆漆的阎王爷也很感兴趣，辛弃疾和刘武曾挑战过他，当然，他们都属于比较礼貌的那一种。
叶璐同意了，也不瞒着其他鬼，就直接在当下和他们对打。
辛弃疾先上，他是一个心有豪情的君子剑客，但在阎王爷·叶下面过不了半招。
宋武帝刘武是可能超过西楚霸王项羽的千年绝世武学奇才，战斗力也比辛弃疾高一些，但同样在阎王爷·叶的手下过不了半招。
阎王殿上上下下祖灵们的神情：……差距这么大吗？神灵中的高手都是这个实力吗？他们是不是被现世人捧得有点飘飘然了？众神这样的实力世界末日都过不去？为什么？
叶璐还给其他亡灵们机会，包括白起、李牧、廉颇、李白在内的祖灵们，一个都没有在她手下过满一整招。
祖灵们：
“……”
他们太轻视上古神灵们的实力了，怪不得神荼郁垒他们也对阎王这么尊敬。
失误，失误。
了解到世界末日，知道山外有山、天外有天，大多数祖灵都有自己的修炼计划和鬼生计划，阎王殿地府修炼狂潮来临。
这个发展不错了。
和祖灵们分别以后，阳世华夏的国民们也热闹了好多天，不少战斗视频甚至流到其他还能够上网络的国家合地区，又引起了一片柠檬羡慕之语。
且不说其他，一直关注国际动态的华夏国民发现，国际网络的网友们减少比国内多得多，这里的减少是自从末日入侵后因各种原因不在上网发视频或评论等，留下足迹。
对比起来，华夏是极个别一直没有引发过国乱的国家。
他们真的很幸福。
全世界很多人都知道华夏很幸福，黄种人歧视基本上消失，反而现在有点类似古代马可波罗出书《马可·波罗游记》的场景，让很多人都想要到华夏生活避难等。
当然，距离成了最基础的阻碍。
还有，文化烙印也不再像当代社会他们容易去除，例如印度人若是跑向华夏，不说西藏和新疆当地城市怎样，光是印度神灵们就可以把他们折腾到疯，毕竟能跑的大多已得到传承了。
进入九月，华夏的基础建设依旧在火热进行中，九月底阴历八月十五中秋节，是个祭月节，源自于某一任帝俊妻子月母部落的习俗。
其实月母部落不止祭月节，一年四季月的晦、朔、弦、望变化常曦部落都有专门巫女记录，也有很多节日。
众所周知，月的力量起源和太阳是分不开的，月母国部落和帝俊部落的关系一向不错，派出常曦和帝俊联姻是可能的。
而后羿和帝俊部落的爱恨情仇，跟月母国部落有一定关系，但与常曦无关，后世的什么射日、十日、嫦娥奔月、西王母赐药等故事都是经过混乱改变鞭的，最恐怖的是故事有真有假。
不管了。
值得庆幸的是，华夏在百越地区找到了月母国的文明遗种，且随侯珠的力量与月同源，又有人觉醒了相关血脉，这让中秋节以另一种形式进入人们的视野。
其实月圆象征团聚也不能说有错，月母国的确是每年月盈时，族内统一聚会的。
国民们：
……今年边啃月饼变修炼吧！
重阳节在十月下旬，阳爻为九，九九归一，一元肇始，万象更新，角、亢、氐、房、心、尾、箕组成一个完整的龙形星象。
《吕氏春秋·季秋纪》：“命家宰，农事备收，举五种之要。藏帝籍之收于神仓，祗敬必饬。是日也，大飨帝，尝牺牲，告备于天子。”
这是近古炎帝神农部落延伸出来的节日，核心是感谢丰收、祭神龙帝、祭为彗星末日牺牲的神灵们（包括女娲神龙等）的大型节日。
身为炎黄子孙的华夏人当然很重视了。
当日除去政府官方活动以外，每个城市的炎帝一脉相关道观都人来人往，香火鼎盛，国人们也希望自己能够距离神灵们远一点。
炎族部落众神，或者半神，甚至蚩尤等都能够多多少少感受到来自国民的信仰，叶璐也不会截断这种神和人的联系方式。
比较特别的是国民对精卫的信仰，叶璐和女娃小乌都能感受到。
值得一提的是，当日早上瑶姬殿出现了入侵兽的袭击，护卫兵和人们正想战斗时，女神瑶姬，一袭瑶草就把入侵兽困住了。
其后，这一日，炎族部落的部分神灵都有因各种原因‘显灵’。
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