涡之国，是一个群岛国家，坐落在火之国海岸以东，水之国海域以西，本来由漩涡一族成立的涡潮村守护，与火之国木叶村是盟友关系。
漩涡一族精擅各类封印术，这本来也没什么，在战国时期，大家对于封印术其实也没什么刚需，再加上单以族群战斗力而论，漩涡一族也算是名列前茅的存在，还有当时最强的千手一族作为远亲依靠，所以日子过得还算惬意。
但是，天有不测风云，人有旦夕祸福。
在千手柱间和宇智波斑的联合下，忍界格局大变，短短几年内，忍族割据成为历史，五大忍村相继成立。
这个时候，漩涡一族领导人的思维没有跟上时代的发展，明明他们跟千手的关系那么好，可就是没有加入木叶村，反而自己在涡之国搞了个村子。
这就为后来的灾难埋下了祸根。
而漩涡一族被灭的真正导火索，其实是初代火影千手柱间点燃的。
九大尾兽存世上千年，从来都是被别人当做天灾对待，只有他觉得这东西可以当做核武器，还发给其他国家作为平衡。
可是呢，所谓帮人帮到底，送佛送到西。
你既然连尾兽都给了，那干嘛不一块把最完美的封印术也送出去呢？
这里，我们不用阴谋论的看法来分析初代火影，他可能单纯只是没想到还有村子居然制服不了尾兽吧！
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就这样，一个新的名字进入了所有人的视线——人柱力。
人柱力的构成需要三块拼图，分别是尾兽、受体和封印术。
尾兽问题不用担心，初代火影给发了，受体倒也不难找，可唯独就是封印术这一关难倒了其他几个村子。
除了砂隐村自己从一尾守鹤身上研究出了一种半吊子封印术之外，其他几个村子的封印术水平堪称拉胯。
那怎么办呢？
木叶已经给出了人柱力的最佳实践——漩涡水户。
于是其它村子纷纷受到启发，将心思打到了漩涡一族的身上。
在忍村时代，单独一族之力是远远无法跟一村之力相抗衡的，无论是哪一族。
所以，在整个忍界都对封印术极其渴求的情况下，漩涡一族又怎么可能安然无恙？
要不是初代火影真的是个天真的理想主义性格，他这种只发尾兽，不给封印术的行为，甚至可以说是在给其他村子制造麻烦。
这就等于是给了一包没有安全阀的炸药啊！
荒木一边回想着这些有关漩涡一族的情报，一边带着再不斩、黑骨和满月穿梭在涡之国本土最大的一座岛屿上。
在过去，这里就是涡潮村坐落的位置。
而荒木的目标就是漩涡一族的纳面堂。
纳面堂，顾名思义，就是收纳面具的房子。
只不过这个面具并不是用来玩耍或者遮掩容貌用的，而是用来召唤死神。
没错，这个纳面堂里摆放着的都是死神面具，每一张面具都对应一位死神。
当然了，此死神非彼死神，这个死神并没有掌控死亡世界的能力，它只是由封印术创造出来的一种人造灵体。
最大的作用就是配合禁忌之术【尸鬼封尽】来封印灵魂。
而被这个术所封印的灵魂，是无法抵达传说中的灵魂安息之地——极乐净土的。
荒木之所以要来找这些东西，当然不是为了学习这种同归于尽的绝命封印术，而是另有目的。
看过了封印之书上【尸鬼封尽】这个术的他很清楚，这些所谓的死神，其实就是由一部分漩涡族人的灵魂转化而成的。
他们放弃了身体和生命力，单纯依靠灵魂存在，没有多少灵智，机械地执行着既定的封印规则。
但是这些都不重要，重要的是，灵魂，是阴遁的根源，也就是说，那些所谓的死神，统统都可以算是阴遁造物。
或许手法更加高级，还掺杂了一些封印术在其中，但是从本质上来看，其实跟奈良一族的影术同根同源。
而荒木想要得到它们的目的，一个是为了自己下一阶段【切雨之术】的修习。
在完成了斩断无属性查克拉和斩断五大基础属性查克拉（缺火）之后，斩断阴遁和阳遁的修炼计划也应该提上日常。
在忍界，阴遁代表精神和灵魂，阳遁代表ròu_tǐ和生命力。
因此，以荒木的见识，他觉得自己能找到的练习斩断阴遁的最好载体，就是漩涡一族的人造死神。
而除此之外，与阴遁有关的事物，就只有奈良一族的影术，以及幻术了。
可是幻术无形无质，现阶段的他根本无从下手，至于奈良的影术么……也很难找到陪练，它们都不像死神面具这样，就这么大大咧咧地摆在这里，不拿白不拿。
就算最终实验证明，这东西效果不好，那也可以交给再不斩来废物利用。
他帮再不斩构想的谓鬼气，就是将灵魂能量与杀气怨气等多种负面气息结合，然后实质化成一种特殊的能量。
杀气怨气和灵魂能量，再不斩早就在毕业考试只是收集齐了，现在他唯一欠缺的就是将它们结合起来然后实质化的手段。
原本荒木以为再不斩自己能想明白其中的关键，可是现在看来，少了一段漂泊的经历，他似乎一点这方面的头绪都没有。
那没办法，荒木只好把一个现成的参考资料递到他面前，希望它能学着漩涡一族灵魂实质化的方法，去觉醒自己的鬼气。
要是还不行的话，那