叶康和洛云天进到小雷音寺方丈禅智的屋里，只抬头看了禅智一眼把叶康吓了一跳。
这哪像一个大乘后期的人？只见这个禅智剃着光头，却留着三缕雪白的长须，一脸的褶子显的禅智苍老无比。
正常来说一个大乘期修士既便到了寿元将尽的时候也不该是这个状态的。
像王家老祖当初的样子是因为地球灵气匮乏，在修真界灵气浓郁，即便是寿元耗尽，容貌也不应该苍老的不成样子。
“叶康小友，洛施主请坐，冒昧把叶小友请来，还请多包涵。”
叶康和洛云天恭敬的对禅智施了一礼：
“禅智大师客气了，即便禅智大师不让禅远叫我们，我和洛前辈也想着到小雷音寺拜访一下大师了。”
叶康话一落禅远有点呆不住，直在那翻白眼，你妹的，你现在胡说八道都不打草稿了，是张嘴就来，我特么不说有个散仙的秘境，你能来？
“叶小友，我这个师弟这么多年我劝他剃渡都没劝动，没想到叶小友只见了一面就说通了他，
听他说叶小友深谙佛理，几句话便让禅远一心向佛，老衲甚是佩服。”
叶康听后有些纳闷，我没有多讲什么佛理啊，这个小犊子是为了见我来哥才剃的光头。
“那个禅智大师，禅远这个小、小家伙回来怎么和你说的？”叶康差点把小秃驴给说出来。
“他说叶小友是上界大能转世，和释迦牟尼老祖甚是熟悉，都到了称兄道弟的地步了，叶小友几句话让他下了决心，参禅悟佛，于是自己去掉了三千烦恼丝。”
叶康一听就知道这个禅远没把被忽悠的事回来说出来，说的全是能拿得上台面的话。
叶康也不能在这拆禅远的台，看向禅智说道：
“禅智大师，晚辈熟通医理，就医术而言，晚辈敢称第二，我想修真界也没有人敢称第一，不过我有一事不明，望禅智大师解惑。”
“叶小友是想问为什么我境界达到了大乘后期了还会这么衰老吧？我佛有一句佛偈，我不入地狱，谁入地狱，
可真叫人入地狱了又有几人甘心？虽遁入空门，又有谁人能达到佛祖的境界？所以到了大乘后期便会有业火缠身，烧尽身上之罪恶，以业火干枯之躯体，直至罪孽烧尽，便可坐化成仙。”
叶康听完后第一个反应就是扯蛋，这是摆明了不让人飞升，用老百姓的话就是推完磨杀驴。
“我能问禅智大师两个问题吗？如果修真界的接引仙光大阵没有破坏，佛宗之人也没有飞升这一说吗？
佛宗之人修炼到大乘期便会有业火缠身，那佛宗之人修炼到大乘期不是为了让灵元力化为仙元力了？”
“这个…，禅远，你带洛施主去迎客斋，沏上好茶和洛施主在那等会。”
禅远带着洛云天离开后，禅智老和尚继续问说道：
“叶小友，佛宗没有飞升一说，关于这个问题多少年来都是先辈们一直不能深讨论的话题，
我和你说实话，修炼佛宗的功法，修炼到渡劫后期就算倒头了，大乘期其实就是修真界的大能自己悟出来的境界，想要飞升仙界，必须要有仙元力，
而佛宗的功法则是渡劫期大圆满后，只要吸收仙元力便会触发业火，别人是转换仙元力，和佛宗之人则是洗涤罪恶，等到寿元耗尽，便会坐化成仙。”
叶康听完后越发的肯定了自己的想法，仙界佛门的大能们，虽然境界不可能提升到仙尊级别。
但他们因为信徒众多，很可能都凝成了神格，神格代表什么？那可是能与天地同寿的唯一途径，既然有了无尽的寿元，还要下面的人飞升到仙界干什么？
只要下面的信徒能不断的把佛门发场广大，就算完成使命了，况且佛宗的功法和宗旨在低阶的时候有它独特的魅力，确确实实能有一些普渡众生的能力。
可悲的就是这些修炼到大乘期的佛宗大能们，至死还以为洗涤净身上的罪恶就能飞升了呢。
“禅智大师，我有些话不知当讲不当讲？”
“叶小友，我把禅远和洛施主支走就是想与小友推心置腹的相谈，叶小友但说无妨！”
“那我就说了，说的不对的地方还请禅智大师多多原谅，无论是佛宗、教宗、道宗，既然存在了这么多年，那就肯定有他生存的道理，人没有了信仰也就没了奋斗的目标和动力，我就不多说了，
我想说的是有关佛宗和教宗飞升的事，在修真界和下界佛宗和教宗是两家，但据我所知，到了仙界都是一家，那便是仙界西方的极乐净土，
而道教是可以飞升的，所以他们不在仙界的西方世界，教宗的人有过飞升的，但绝对是转变了功法和身体的属性，变成恶魔族后才得以飞升，
我说这些话的意思是，修真界的佛宗人士修炼到渡劫后期大圆满也就到头了，
至于大师说的业火缠身，洗刷罪恶，最后坐化成仙，我觉的都是扯蛋，
仙界的大能们让你们有了近两万年的寿元觉得已经很对得起你们了，
禅智大师应该知道愿力和信仰之力的作用吧？”
禅智沉思了好一会后回道：“愿力的作用到底是什么我还真不知道，我只知道我们积攒和送出的愿力越多，佛祖或手下的罗汉、菩萨等或托梦或通过供像能给我们送来造化。”
“送你们一些造化是肯定的，愿力最重要的作用是能让上界的佛宗大能们凝结神格，一但有了中位神的神格