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爱情和婚姻都是对异性伴侣最亲密的奉献。它表现在双方的心心相印、身体的吸引以及生儿育女的共同愿望之中，这些都体现了爱情和婚姻中互相合作的一面。
爱情和婚姻并不单单是如何满足性本能的问题。每一对配偶都应该关心对方更甚于关心自己，都应该互相平等对待，这是保障爱情和婚姻成功的基础。那些一心注重个人利益、一心想在生活中获取什么而不是付出什么的人很容易在爱情和婚姻方面走向失败。
儿童时期就开始形成个人对爱情和婚姻的展望，父母对他们应该积极引导，培养他们关心别人与平等合作的精神。
父母之间应该和睦相处，否则，家庭的不幸会给孩子未来的生活带来阴影。
每个人在爱情和婚姻中的表现都与他的生活方式相一致，都可以反映出他是自私自利的，还是充满合作精神的。
爱，合作与社会兴趣的重要性
德国的一个地方有种古老的习俗，用以判断男女双方是否适合过上婚姻生活。在结婚前，新郎、新娘会被带到一个砍倒的大树旁，他们需要用一把锯把树锯为两段。人们由此可以看出他们的合作程度如何。在锯树的过程中，男女双方只有倾力合作，才能很好地完成任务；假如他们不能很好地配合，就很可能一事无成。可见，这些德国村民很早就认识到，合作是婚姻的首要前提条件。
所以，假如有人问我爱情和婚姻究竟意味着什么？我会回答，也可能不甚完整：爱情，及其成果婚姻，是对异性伴侣最亲密的挚爱。这种感情表现于ròu_tǐ吸引、伴侣关系，以及生儿育女中。在人类进程中，爱情与婚姻不可或缺，事关人类的幸福。
可以说，爱情与婚姻是人类为追求幸福而进行的合作。我们不妨以ròu_tǐ吸引为例，这也是人类发展的一个巨大推动力。我们知道，人类面对自然有很多弱点，若维持人类生命的延续，就要进行生息繁衍。所以，我们必须有生育能力，也因此持续受到ròu_tǐ吸引的刺激。
由此可见，在两性关系中，我们绝不能仅考虑自己，要时常为对方考虑。很明显，假如一个人能够关心别人，那么，他在做任何事情的时候，都会尽力照顾到别人的利益。假如这样，很多夫妻间的矛盾也就可以随之化解。
可见，爱情绝不像一些心理学家所说的那样，纯粹地出于生理本能。诚然，性欲是一种驱动力，是人的一种本能，但爱情与婚姻绝不仅仅满足于这种驱动力。事实上，在爱情与婚姻中，性欲也变得文雅而高尚。所以，这其实都是在为人类的持续利益和社会生活所做的努力。
因此，我们会看到，爱情与婚姻问题实则牵涉全人类共同的幸福。这是因为，人类生活在地球上，由两性构成，两性之间唯有合作，人类才得以生存和延续。基于此，我们就可以看到，两性之间应该建立一种平等的伴侣关系。
实际上，从我们幼时所接受的训练来看，两性合作确实是一个挑战。因为我们从小要么被教导独自工作，要么被教导与一群人工作，但两性成双成对工作的经验显然极少。
可以说，要真正处理好两性关系，任何一方都应当在关心别人方面胜过自己。这是爱情与婚姻成功的唯一基石。如果两人都做到了这一点，那么双方在伴侣关系上才可能真正意义上平等。而且，双方都应该竭力让对方生活得舒适，这样才能让彼此觉得互相需要，无可取代，并认为对方是自己真正的朋友。
在爱情与婚姻中，假如一方想操纵另一方，强迫对方服从自己，那么两者就无法成功地生活在一起。然而遗憾的是，现在仍有不少男人固执地认为，男人应该起主导作用，要控制对方。正因为这样，才出现很多不美满的婚姻。
因为没有人甘愿长久地处于屈从地位，哪怕是异性伴侣之间。实际上，伴侣之间应该是平等的，唯有如此，在面临生活时，双方才能找到可以解决的途径。譬如说，在生儿育女，以及孩子未来的教育上，他们才可以达成共识。而且即使出现了问题，彼此不会相互推诿，而是合作解决。
婚前准备
我们的教育太注重个人成功，因而常忽略个人能为社会带来什么。正因为这样，很多人才会在合作方面出现不同程度的问题。其实，这种情况在两性合作中，表现得尤为突出。那么，我们在婚前应该做哪些准备，才能规避可能的错误呢？
1．生活方式与婚姻态度。
一个成年人在生活中遭遇的任何危机实际上都与他的早期训练所形成的生活方式相关。所以，一个人的婚前准备并非一蹴而就的。在他童年时的一系列行为特征中，我们就可以看出他日后是怎样应付成人环境的。其实，一个人在五六岁的时候，他性格中对爱情的处理方式就已基本形成。
在儿童发展的早期，我们就可以看到他对爱情以及婚姻的观点。当然，这并不是指他们的性冲动，而是他们觉得自己已经逐渐成为社会生活中的一员。
所以，当我们看到小孩子表现出对异性的兴趣，并且像“过家家”一样为自己选择对象时，切不可将这理解为孩子的胡闹与性冲动，更不可以嘲弄与取笑他们。我们应该理解孩子，更应该认识到，他们向爱情与婚姻迈出了坚实的一步。
如果能够这样的话，对孩子以后的发展会有健康的引导作用