李桂龙的动作很快，与曹锦岭很快整理出一篇评论文章——《武侠电影的发展史》。
文章分为三个部分，分别论述了新旧武侠发发展。
第一部分，论述武侠电影从《车中盗》开始萌芽，以《儿女英雄》标志着诞生，至《火烧红莲寺》《荒江女侠》《红侠》《关东大侠》达到大成境界，这算是武侠电影的开端，为大多数港人所不了解，因为这都发生在二三十年代的民国时期。
第二部分，论述了四十年代武打片在香港的兴盛，主要以民国传奇人物黄飞鸿为代表，在往后的二十年间拍摄了几百部，以至于全港都演《黄飞鸿》，真正的泛滥成灾，这也是港人熟悉的旧武侠电影。
第三部分，自然是以《独臂刀》和《大醉侠》为代表的邵氏电影，被称作新武侠电影的开端。之所以重点介绍邵氏，主要是目标大，能为下一章节树立一个巨大的靶子。另外，邵氏兄弟公司也曾像嘉禾一样城市转型，可惜未能成功，只能一而再再而三的制作已经失去市场的武侠电影，直到停产。
第四部分，便是批判邵氏兄弟公司二十年如一日，毫无新意的打斗场面，不复二十年前拍摄《独臂刀》时的进取精神。呼吁香港电影人集思广益，重铸功夫片的辉煌，毕竟世界范围内，最受欢迎的港片还是武打片。顺便缅怀了一下《天下第一拳》，当年在北美以1000家影院开画，收获近三千万美元的盛况。
文章并未直接提及《六指琴魔》，仿佛只是客观的探讨武侠电影的发展。但是随着争论的扩大，《六指琴魔》自然而然会受到更多的关注，毕竟邵氏停产以来，已经很难在电影院看到武侠电影了。优良的制作，自然要千呼万唤始出来，如此才能博得观众的眼球。
文章最终没有发表在明秀日报上，而是发表在东方日报。一方面是因为东方日报的影响力更大，日销量30万份，已经连续十多年位列“销量第一”的宝座，一直是明秀日报效仿的目标。
而另一方面，武侠小说与武侠电影通常是必不可分的，有了畅销的武侠小说，凭借广大的粉丝基础，才有武侠电影的大卖。抛开武侠小说，完全自创的武侠电影鲜有票房大卖的。而随着金庸、梁羽生的封笔，古龙的去世，目前香港最畅销武侠作家是温瑞安。
古龙曾经说过：“温瑞安只要对武侠小说写得再集中一些，那武侠小说以后就看他的了。”
金庸也曾表示：“近年武侠小说，我就看瑞安的了。”
由此可见温瑞安在武侠小说领域的影响力，而香港连载其小说的大本营便是东方日报。东方日报的读者，也很自然而然地会成为新武侠电影的拥趸。
再者，在明秀日报首发，也不利于和邵氏的团结合作，毕竟还要依赖后者在南洋的发行网络。
有人批评，必要有人支持，如此才能形成争论。有了争论，才会有广泛的关注，而且，打笔仗一直是报社自民国以来的优良传统。
明秀日报最终站在邵氏公司一边，率先向东方日报开炮。重点怀念了六十年代末，七十年代初武侠电影的辉煌时代。有一种营销叫做情怀，无论何时，电影的消费主力永远是以年轻人为主，而这些年轻人进入电影院观看的第一部电影，十有八九都是邵氏的武侠电影。
这种争论伴随着金像奖，一直到月底达到高潮，李桂龙刊印的2500册关于《六指琴魔》的龙腾杂志，销售一空，供不应求，与创刊本的萧条形成鲜明的对比。
今年的金像奖与蔡致良是没有关系的，蔡氏影业拍摄的第一部电影——《秋天的童话》，属于今年的作品，只能参加明年的金像奖评选。
闲暇之余，蔡致良与章婉婷、赵硕讨论起公司的电影制作计划。
“阿郎是一个赛车手，放荡不羁。有一个富家女bō_bō对其一往情深，不顾家人的反对与阿郎结婚。婚后的生活自然是不幸的，时常发生争吵，夫妻关系几近破裂，阿郎甚至殴打已经怀孕的妻子。在bō_bō临盘之际，阿郎因参加非法赛车，因为在比赛中撞死警察而被捕入狱。bō_bō母亲谎称婴儿夭折，带着bō_bō前往美国，而将婴儿送进了孤儿院。
阿郎出狱后，面临妻离子散的局面，很是后悔。从孤儿院接回儿子波仔，以货车司机为生，艰难地抚养儿子。
十年后，阿郎陪波仔参加一项单车比赛，恰好比赛是由bō_bō为美国一家时装公司推销童装而举办的，夫妻相见，无言以对。后bō_bō得知波仔是自己的儿子后，想带走波仔。
阿郎为了儿子的前途着想，一方面准备成全bō_bō的意愿，而另一方面有希望能够挽回自己与bō_bō的婚姻。
于是，为争回波仔以及表达复婚决心，阿郎执意参加城市即将举行的车赛，以向bō_bō保证他可以成为母子二人的依靠。”
蔡致良所说的剧本，便是将在未来赚取无数人眼泪的电影——《阿郎的故事》，也是周闰发的巅峰之作。
“浪子回头式的励志故事，最后一家团聚，皆大欢喜。虽然有些老套，却是很有效，以前邵氏的电影，包括很多武侠小说，都是这种套路。”赵硕原先在邵氏，对这种套路很熟悉。
“不是大团圆结局。”
蔡致良道：“阿郎已经不再年少，虽然经验丰富，但是身体毕竟不如年轻的时候灵活，再加上旧伤复发，撞在围栏上。”
章婉婷