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张道灵和孙振对视一眼，都陷入了沉思。
良久，张道灵才叹道：“先生高才！”
孙振也一脸恍然，两个人都想清楚了。
其实之前张道灵跟凌焱就有谈过火葬与鬼魂的事情，但是他没有将火葬和风水联系在一起。
人的尸体火葬之后，相当于是至刚至阳的大日之火的火，几千度高温下去，尸体残存的灵魂早就湮灭了。
火葬后的骨灰，有科学家研究表明，骨灰的成分主要由磷酸钙组成，化学式为ca3(po4)2。
虽然不清楚先人葬在风水宝地，为什么会给子孙后代带来福报，如果用量子力学来解释，那就是风水宝地的有利磁场，通过基因血脉或者灵魂作为传导媒介，以量子纠缠的方式让下一代得到好处。
但磷酸钙肯定是无法作为传导媒介的。
大火一烧，什么基因，什么血脉，什么灵魂，统统灰灰湮灭，只留下ca3(po4)2。
在风水宝地里面，埋葬一堆磷酸钙，就算想量子纠缠，也没有纠缠的媒介。
烧过的骨灰，有时候还不如那些沾染死者身体信息的随身衣物和毛发之类的东西。
至少这些东西还可以作为传导媒介。
所以在火葬推行的现代，阴宅其实很难让后代速发，真正的原因就在这里。
孙振叹道：“这道题真刁钻啊，而且明显超纲了，在座的所有风水先生，有几个会考虑到这点？”
凌焱笑着说：“这不是更好，我们能答出来，别人答不出来，我们才有机会夺冠。”
“说的也是。”孙振把答案写了填好，张道灵对凌焱说道：“看来易学会或者是特玄局也已经有人在研究怎么用科学去分析玄学了，不然不会出这道题。”
凌焱点头：“这其实就是九年义务教育的好处了，太多的年轻人都有上过基础教育，他们再学习其他的东西的时候，就会把自己的想法套到旧的东西里面去。”
接下去的题目，是易经的题目。
第一道题是：我国古代典籍《周易》用“卦”描述万物的变化和发展的规律，每一“重卦”由从下到上排列的6个爻组成，爻分阳爻“—”和阴爻“——”比如乾这个重卦，是由六个阳爻组成，在所有重卦中随机取一重卦，则该重卦恰有3个阳爻的概率是：a、516；b、1132；c、2132；d、1116。
凌焱笑了：“这道题是数学题啊，三个阳爻的卦总共有20个，六十四卦的总数是64，20除以64，结果就是516，答案是a。”
第二、三、四道题，都是比较简单的易经爻辞与占卜的关联，以凌焱的水平，分分钟就解答出来。
最后一道题倒是让凌焱沉吟了很久。
这道题目是这样的：为什么知易者不占，善易者不卜？
这两句话是分别是儒家的孔子和荀子说的，“知易者不占”出自孔子《论语》，其原话为：子曰：“南人有言曰：‘人而无恒，不可以作巫医。’善夫！”“不恒其德，或承之羞。”子曰：“不占而已矣。”
“善易者不卜”语出荀子《荀子大略》，其原话为：“善为《诗》者不说，善为《易》者不占，善为《礼》者不相，其心同也。”
凌焱对张道灵和孙振说道：“易者，变也，善观天地之变者，何须卜？”
其实古人学易都是要占卜的，但是真正通晓《易》的人，其实都是悟了大道的人，这些人，习惯了用大智慧去面对观察人生，不用通过术数也知道事情前因后果大致如何。
占卜是因为迷惑不解，恐惧未来才会想去卜卦预知一下。
当一个人能活的透彻，明了，坦荡的时候，卜卦的需求自然没有了，或者极少。
第二种说法，是懂《易经》之人不用通过筮草等工具也可以知道结果。
其实两种说法的可以归纳为一个结论：真正通晓世事和易经的人，大部分的事情都不需要占卜就可以得知结果，就算用占卜，也不需要借助任何工具。
凌焱低声对张道灵和孙振说道：“就好像占卜明天会不会下雨，有经验的人只需要看周围的一些细节的东西，就能判断会不会下雨，懂易经的人，随便看一下身边的环境就可以算出六爻，不需要龟壳铜钱蓍草之类的了。”
两人点头以示明白。
这道题并不是太难，主要是易经的题目还是有点偏，古文有太多解释，这道基本上是用来筛选是不是对易经有足够的理解而已。
接下去的题目就五花八门了，有符咒，有道术，有出马仙，有问米，巫婆神汉，佛道儒三教，山医命相卜五术，面相手相，称骨论命，甚至连塔罗牌和西方占星术都有。
做完六十道题，孙振叹了一口气，对凌焱张道灵说道：“这次如果不是两位，估计连五十分都达不到。”
凌焱苦笑：“这些题也太难了，没有人能够得满分吧。”
张道灵点头：“还好大部分选择题可以用排除法和算命占卜的方式去判断对错，不然的话，我们根本就拿不到多少分数。”
这次很多题目都是靠凌焱和张道灵用算的算出来的。
如果不是这样子，至少有五分之一做不了。
孙振提交答案后半小时，周桐上台，拿着话筒说道：“还有最后五分钟，大家赶紧提交，五分钟后系统会自动排列各个易学会和世家门派的分数，前二十名进入下一轮比赛。”
周桐这话说