无论鬼母如何哀求，马晓只是不许。
因为有对红毛小鬼的救命之恩，鬼母虽然有变身青皮鬼王用强的念头，却也暗自忍耐下去。
鬼母不喜用强，有她本性善良的原因，却还有最重要的一重因素：
之前孕化婴灵时，她本拟魂飞魄散再无幸免，却不知何故冥府重开，对她另眼青睐，她得了冥府正宗的阴冥之气资助，才得以支撑到化生八只婴灵。
既然得了冥府的资助，她也算冥府正宗的编外人员，虽然冥府那边没有明确要求，她却也要守冥府戒律。
就在鬼母想另寻他法安顿自己的孩子时，却峰回路转。
马晓对鬼母说道，“所谓师出无名，收养无方，我是命途多舛之人，若是鬼母不怕，倒可以将八位孩儿拜入大悲寺门下。”
“天地巨变，镇魔塔崩，作为大悲寺唯一正统传人，小僧肯定要重建大悲寺，八位婴灵各有灵异，此时加入，以后也好收获一份佛门正果。”
鬼母听马晓如此说，忽然有种柳暗花明之感。
大悲寺镇压天下妖魔千万年，若说根正苗红的天下正宗，大悲寺称第二，没人敢称第一。
她连忙约束八小，就要让他们拜入马晓门下，当个座下童子，却被马晓止住了。
“拜入大悲寺门下，本座可一言而决，然此间还有一大关隘。
八位婴灵由婴鬼之身二度化生，天赋高绝，出类拔萃，然承欢鬼母膝下，性子散漫天真；
而大悲寺戒律森严，小僧曾以唯一皇子之身入寺三年为天下祈福，犹经受戒律杖刑九十又七，鬼母居士可要想好了！”
马晓正装高人，却突然眼角一抽，原来他瞥见那个红毛小鬼跟发色如岚的丫头正交头接耳，还抬头瞅了他一下，似乎在计算他马晓平均几天吃一顿“竹笋炒肉”。
“这两熊孩子，等你们入门，马老师就教教你们什么是师道威严！”马晓暂且记下。
鬼母心中犹豫万分，想让自家孩儿走正途是她心中执念，但八小也是她含在嘴里怕化了，捏在手里怕碎了，一路娇惯出来的。
大悲寺戒律森严，自家孩儿怕不是要吃好多苦头！
“居士的心意，小僧知矣！居士也是有大神通在身的，何不让八位婴灵承欢膝下，亲自教导，也不必跟着小僧风餐露宿，说不定什么时候就被妖魔吞入腹中了。”
鬼母正天人交战，却没想到来之不易的机会就要溜走，她再也顾不得担心八小会受苦受罚，连忙一口应下。
鬼母就跟天朝的家长一样，虽然舍不得孩子在外求学吃苦，担心自家娃吃不饱穿不暖会不会受人欺负，但有名牌大学自主招生资格，还是屁颠屁颠地接受了。
有句话怎么说来着，宇宙的尽头是编制！
鬼母诚心正意地拉着八小的手，让懵懵懂懂的他们朝着马晓磕了三个响头，这事就算定下。
不过就在鬼母舒了一口气时，马晓忽然又对她说道：
“父母之爱子，则为之计深远，鬼母居士此举，可为爱子的典范了”马晓先恭维一句，鬼母心中也为孩儿日后前途高兴。
但她冷不丁听到马晓后面的“但是”，就是一呆。
“但是玉不琢，不成器;；人不学，不知道。所谓严师高徒，棍棒底下出孝子，不知鬼母何以教我？”
鬼母杀伐决断，自有鬼王气派，唯有教育孩子是一大败笔，典型的“慈母多败儿”反面教材，她被马下突然问住，喏喏不言。
八小只好奇地看着此幕，还不知自己就要“上幼儿园”的悲惨命运。
鬼母感觉自己脑子彻底不够用了，前面的“棍棒底下出孝子”还听的明白，后面的“素质教育，因材施教”马马虎虎，后面的内容就听的云里雾里了。
不过她迷迷糊糊间送出手中一物，才悚然而惊：“我怎么把这个也交给大和尚了？”
原来她亲自取出收藏的八婴鬼化生时胎毛，并二度化生孕为婴灵时的脐带，以鬼王阴冥之气的苍白鬼火灼烧，再并入马晓提供的“八持八戒”本源，炼制出一根“打灵鞭”。
打灵鞭，顾名思义，专打八只婴灵中的熊孩子，为一条鞭状，长三尺六寸五分，有三十六段；每两段有一道戒印，共十八道戒印。
鬼母心疼孩儿欲要收回，马晓却手疾眼快地将其收起来，并一本正经地对鬼母说道：“如果只用棍棒教育孩子，那就陷入邪道。
本座备此打灵鞭，只是万不得已而用之，以此物作为悬在他们头上的‘达摩克利斯之剑’，让其不敢轻易犯戒。
平日必然谆谆教导，以说服教育为主！”
看着一本正经讲的头头是道，一副名师派头的马晓，鬼母迟疑了一下，就失去了收回打灵鞭的机会。
七日之后，马晓带着哭哭啼啼的八婴灵与鬼母分别。
鬼母化作的年轻妇人，倚着“太素鬼王旌”的旗杆，痴痴地望着远方，似乎还能听到孩儿哭着叫妈妈的身影。
脑海中挥之不去的孩儿哭喊娘亲的景象，让她倏忽现出百丈鬼王真身，青面獠牙，磨牙吮血，血红刺青在鬼体上蔓延。
就在她因为母亲本**要变卦的时候，一道若隐若现的猛鬼大门在她身后出现，竟是传闻中白雾笼罩，鸦雀悲鸣，甚是可怕的阴阳道。
阴阳道上隐约现出一座关城，城门上挂着一面白骨牌匾，上写着‘酆都幽门地府鬼门关’九个哑光金字。
关前两旁铸造十八个罚恶刑鬼，一个