【五虎断门刀】——按这卷竹简上的记载乃是江湖上知名度最大、流传度最广的刀法，虽然对于杀伤力江湖中人各有各的看法。
江湖中各门各派甚至无数世家门阀都有这门刀法的留存，可惜这些刀法虽然都叫【五虎断门刀】这一个名字，但是刀法谱诀却大不相同。
这卷竹简上记载的【五虎断门刀】乃是云州秦家寨的绝学，是秦家寨其中一任寨主秦公望所创，刀势敏捷精灵、刚劲有力、勇猛矫健、神情兼备，是一套风格独特的刀法。
这卷竹简上所记载的云州秦家寨几个字更是让魏无忌确定了这卷竹简不是这个世界的东西，因为大卫除了天子所在的京城和分封给江南王的江南共有八州，分别是蜀州、黔州、赣州、豫州、冀州、幽州、陇州以及魏无忌所在的雍州，并没有云州这个地方。
确定了这卷竹简不是本世界的东西对于魏无忌来说也是一件好事，因为这样一来竹简上的武功也就都不是这个世界的武功，魏无忌以后出去也就免去了被其他门派世家误认为是偷学他们的武功，要知道门派世家对于功法传承可是看的比天还重，魏无忌若真的使出别人家的功法，到时必然是不死不休的局面。
魏无忌继续向下看去，之后竹简上记载的是这门【五虎断门刀】的来历，秦公望创【五虎断门刀】时共有六十四招，可惜后来秦家后人忘了“白虎跳涧”、“一啸风生”、“剪扑自如”、“雄霸群山”、“伏象胜狮”五招，导致威力大减。
再后留传至秦家寨现任当家姚波当的师父这一辈时，又遗失了“负子渡河”、“重节守义”这两招，导致【五虎断门刀】只剩下了五十七招。
姚波当为顾全脸面，自己补全了“负子渡河”、“重节守义”两招，补足了五十九之数，可惜招式虽然补全，但是威力已经难以同日而语。
虽然秦家后人已经没有真正的秦公望所创的【五虎断门刀】留传，但这卷竹简上记载的却实实在在是最初版本秦公望所创的【六十四式五虎断门刀】。
之后亦如当初的少林罗汉拳一般，竹简上升腾起一个形似魏无忌的金色光人，在一招一式的为魏无忌演练着这门【五虎断门刀】。
这套刀法确实不凡，其中尤以秦家后人丢失的五招最为精妙，虽然【五虎断门刀】这门刀fǎ_lùn精妙论威力都远在魏无忌之前交手过的徐一一、沈二、唐广等人的刀法之上，但魏无忌却并不感到开心。
主要是因为这门刀法对魏无忌实力的提升并没有什么太大的帮助，魏无忌的实力在没有内力的人中已经是位于顶点了，他打没有内力的人不需要【五虎断门刀】也能赢，而打会内力的人多这么一门外功刀法也没什么大用。
而且这门【五虎断门刀】跟之前的【少林罗汉拳】一样都是外家功夫，若【五虎断门刀】是一门武技的话魏无忌还能更开心一点。
【武技】是这方世界对江湖中人所用招式如剑法、刀法、拳法、身法等的统称，按威力由小到大分为黄、玄、地、天、绝世五个层次，威力越大越难练，【五虎断门刀】和【少林罗汉拳】都属于外家功夫没有达到武技的层级，也即是不入流！
本来武技的分类是只有四个层次的也就是天、地、玄、黄，可随着时日的推移，江湖上的情报组织渐渐诞生出了一个想法，那就是在每个类别里挑选出一门威力最大、知名度最广的武技添为绝世，以应冠绝当世之意。
如现在掌法中的绝世武技就是大庭王朝国寺西来寺的镇寺绝学【如来神掌】，掌出如如来佛祖降世，威力开疆辟土莫可匹敌。
除非将来有一门掌法能在威力和知名度上都超过【如来神掌】，不然掌法就须一直以【如来神掌】为尊，每次江湖中人提起掌法都必先提起【如来神掌】，这对一个门派来说不光是莫大的荣誉，而且招收弟子也方便许多。
当然若是这个类别中并没有能够足以冠绝当世的武技，那么绝世这个级别就会空出来，这也导致无数门派争斗不休，都想要让自家的武技成为能填补绝世空缺的那门武技。
造成魏无忌不开心的原因除了这个之外还有一个原因就是魏无忌不喜欢刀法，或者可以说魏无忌不喜欢所有用兵器的武功。
因为只要你练兵器不管是练剑、还是练刀亦或棍枪斧之类，那你一身的功夫几乎都集中在了你的兵器上，一旦你的手上没有兵器那你简直就跟没习武的人一样。
这就是齐德龙打飞徐一一一的武器后为何那么兴奋，只是他没料到徐一一一是魏无忌改头换面而成，最擅长的不是刀法反而是拳法，这才被魏无忌一拳击毙！
况且这些时日以来魏无忌也发现他最擅长的还是自身的修炼，不管是【十三太保横练铁布衫】之类的硬功还是【少林罗汉拳】之类的拳脚功夫，他的修炼速度都堪称一日千里。
可是一旦换到兵器上进境就不是那么喜人了，从徐一一那里得到那把品质上好的苗刀之后魏无忌也刻苦练过一阵刀法，可惜一顿修炼下来魏无忌还是只会仗着力气大用刀劈或砍，完全不会刀法技巧，于是魏无忌也就放弃继续修炼刀法。
再说了不管是从竹简上对【五虎断门刀】的描述还是金色光人手中用来演示的大刀，这门【五虎断门刀】明显是用宽刀的，走的是刚猛一派以力压人！
可是苗刀是细刀，它虽然长但是不宽