第362章 潘家园鬼市（一）
这场所谓的交流会自然因为小泉的败北而彻底结束。
杨浩还是履行了当初的诺言，在小泉残废之后，他依旧出了机票钱送这个家伙回国。
这件事情在学校里面引起了很大的风波。
虽然已经被校领导给强行压下，不行外传，但是仍旧在学校里面掀起了一股中国功夫风。各种谭腿、洪拳、唐手……等社团如同雨后春笋一般的冒出。这些人大多都是看了交流会，而心生羡慕。
从来没有人会想到，那些看似只是花架子，没有半点实用的中国功夫会如此厉害。
甚至学校内的谭腿社团邀请黄莺作为社长，唐手社团邀请杨浩去挂名……当然，这都只是后话了。
这件事情不仅仅于此。
甚至在空手道界也卷起了一阵轩然大波。
要知道，小泉可是极真会馆下一届的馆主，是长谷川巨气的大弟子，在和人的比试中居然被一拳打败，甚至落的个终身残废的下场，这相当于重重扫了日本一耳光。
这个向来以以为中国就是他们附属国的岛国勃然大怒。
在一阵空手道界卷起的风波，连带上日本的政界一同向中国发难，要求交出凶手……但是这一切却被陈兴给压了下来。他只拿出了一份当时杨浩和小泉签署的生死状，就让这些声音哑巴了。
生死状在中国并不被允许，但是在日本武术界却并不鲜有。
往往两个会馆之间的争斗也会签署这一类的条约。
这件风波刚刚掀起，就被压了下去。
杨浩自然无从知晓，事实上他现在的正愁着呢。
毕业考试没有像杨浩想的那样，要经历各种各样的考试，有的只是要从潘家园里面逛一遭，买几件老物件而已。这些物件不管值不值钱，只要年代在民国之前就可以。只是古玩系一两千人涌入潘家园，就算有真品，也没有那么容易找到了。
那些商家精明着呢。
一瞧这些学生面嫩，年纪不大，把真玩意都藏了起来，拿出假物件摆在上面。
不少人就吃亏上当了，毕竟现在造假的技术很高，想一辈子不打眼，那就只有像杨浩这样拥有灵气。
可是呢，这样还不行。
就连杨浩都差点在潘家园里面上当了。足足转了三天，愣是没有发现一个老物件。
“要不然去鬼市吧？”岳洋提议道。
“北京也有鬼市？”杨浩愣了下。
岳洋嘿嘿一笑。
北京自然有鬼市，不过北京的鬼市又被称呼为“夜市”和“晓市”。
每个地方的风俗不一样。
这里的鬼市也不一样，潘家园人流大，来往客人多，所以每天都会有鬼市。但要是在六安那地方，每周就只有一次，而且去的人还不多。提到鬼市，杨浩突然想起来自己有五件成化斗彩交给了徐梦瑶。
当初可是说是作为物证呈上去的，现在也不知道在哪。
杨浩琢磨着，等把考试的事情结束之后去看看。毕竟成化斗彩可没有那么容易得到，这五件玩意杨浩都没有怎么把玩过。
到了半夜，杨浩跟着岳洋逛起了潘家园的“鬼市”。
在解放前，夜市指的是从后半夜开始，以天亮为限，一到天亮就收摊，所以百姓形象地称它为“三更半夜撂地摊的买卖”。要说潘家园，这可是老北京的鬼市，知名度可不小。
为什么叫做鬼市呢？
除了笔者之前介绍由于宵禁，不许点灯，乌起麻黑的市场。穷人摆摊，富人提着灯笼，没有半只鬼，却多了鬼气，这就有了鬼市一说。
还有一种说法。
在晚清时期，时局动荡，大清将亡，就连皇帝都快保不住了，更何况那些臣子们。
许多朝廷的贵族，破落的富豪，在家道败颓以后没有办法糊口。怎么办，这就只能靠变卖祖宗留下来的那点家产苟且维生。
但是古人可比现在人还要面子，毕竟这些破落户们曾经显赫过一段时间，哪里放得下架子丢得起面子去市场买东西？
再加上清朝又有万般皆下品惟有读书高的理论，商贾是被人最看不起的一种职业，和妓女无异。
所以为了保住面子，这些人就只有趁着天亮前那半明半暗的光线，拿了家里面的古董偷偷到街边摆摊贩卖，不但躲开了熟人还做成了买卖。因为北京是皇城，当年又是是官僚世家集中地，所以破败的显贵也不少，久而久之，沿袭成市就是“鬼市”了。
但是鬼市在岳洋的嘴里还有一种说法，这就相当富有传奇色彩了。
“师傅，您说的那两种都不对。我这里还有潘家园鬼市的一种说法，我说给您来听听。”岳洋笑了起来。
岳洋是这么说的。
相传，在慈禧太后过六十大寿的时候，她非得让手下小太监们给自己准备一件狐裘。
那个时候正逢国难当头，上哪里弄狐狸皮去呀？
可是小太监们不弄又不行，对方毕竟是太后，保不准就会脑袋搬家。这些小太监们天天烧香拜佛，求上天赐给他一件狐裘。
没有想到这还真有了回应，几个小太监趁着夜色在夜市上买来了一件极品狐狸皮，而卖狐裘的人竟一个转身就化作一缕青烟而去。小太监再一摸狐狸皮，居然还是热的。
直到这时，小太监这才醒悟那卖家原来是狐仙化身，脱下皮来救他一命。
所以这事情传了出去，夜市也就被称作鬼市了。
初入潘家园，很容易