第156章 药王不会治病
程亮说是尽力而为，但他心里可还真是一点底都没有。
离开了侯家之后，他就给铁拐李发了个信息，将靳晓云的病情症状等等一一告知。
当他向铁拐李求教治愈之法时，铁拐李却给了他一个很尴尬地答案……他不会治病！
“民间不是将你尊为药王吗？你怎么就不会治病呢？”程亮看到铁拐李的回答，很是不解地问道。
铁拐李的回答很有点无厘头的味道……
“药王就一定会治病吗？我这个药王无非就是一帖膏药传世，被那些走江湖卖膏药的尊为祖师。他们都说我这葫芦里有丹药……其实这就是个酒壶罢了！”
听了铁拐李的回答，程亮对“民间传说不可尽信”这句话有了深刻的体会。
铁拐李之所以被奉为药王，就是因为一个传说。
相传有一个江湖游医，专治跌打损伤、叮、疮等之类的外伤病。他的独门方子也就是将草药捣乱，敷于创面，用布块包裹制成膏药。虽然效果一般，但他心地善良，颇有医德，扶危济困的名气很大。
铁拐李得知后，化作乞丐来到游医的门前，要他为其治疗瘸腿，并声明无钱支付医费。游医见铁拐李着实可怜，二话没说，每天为其治腿换药，不厌其烦。
结果当然是瘸腿越治越糟，游医心有愧疚，为其买狗肉补养身体。铁拐李吃完狗肉，把游医的药料倒在狗肉汤里翻搅，然后将熬成糊的药料，又用狗皮做成膏药敷在瘸腿上。
正在游医发愣之时，铁拐李的“瘸腿”竟完全好了。
铁拐李隐身远去后游医才明白，这是神仙在点拨他。后来，他就因此创制了“狗皮膏药”的方法给人治伤，十分灵验。
而这个传说，在传播的过程中，还一些江湖游医心术不正，昧着良心，以此牟利行骗……就好像魏元清的祖上就是靠着杜撰的故事，卖狗皮膏药赚钱谋生的，实在是败坏了“狗皮膏药”的名声。
了解了实情之后，程亮虽然失望，但他还是向铁拐李请教是否能找别人帮忙。
“你听说过‘药医不死病，死病无药医’这句话吗？老君虽有起死回生的转生丹，但那是给修真之士服用的，寻常凡人可禁受不住的……凡人之病，还是要找‘人医’，求仙却是没多大用的。”
铁拐李的一番话，也算是道破了世人认识中的一个误区。
凡俗之人求神拜佛所求甚多，但却往往无用，很多人都将其归咎于“心不诚”，其实真正的原因却是……神佛对于他们所求的事，真的是无能为力。
不论是佛家还是道门，所求的无非是人们能够遵其教化，修心向善。不论是佛家追求的“涅磐”脱离生死轮回，还是道家清静无为修现世，说到底都是一种对人心的修炼。
至于人们现实中遇到的各种各样的“问题”，佛家道门都是无法给出具体解决方法的。
就算是衍真子师传的医术，其中大部分都是养生之道，讲究的是平常的保健，对于疾病的救治只有很少的一部分。佛门医道也大同小异，真正能解决靳晓云问题的，还是要找给人看病的“人医”。
但是以靳扬的身份地位，还有什么样的世间名医没有看过呢？要不然他也不会在女儿病了十八年后找到衍真子门上来了。
在中医式微的年代，人们更多的还是相信具有完整科学体系的西医，对于华夏传承千年的中医，因为阴阳五行的理论太玄奥，反倒相信的人越来越少。
传承断代，名医缺失，面对着这样的局面，靳扬求医无门也就不难理解了。但别人没有办法，对于程亮来说，却并不一定。
求仙无用，人医难觅，那就到“死人堆”里去找！
程亮思索了一番之后，楚江王发去了一个求助的讯息……帮忙找一位名医！
楚江王现在和程亮的关系可谓是“亲密无间”了，对于程亮求助的请求，他的回复还真是快……
淳于意、张仲景、华佗、郭玉、陶弘景、孙思邈、杨济时、张介宾、傅青主、邹润安、刘奎、尤怡、薛雪、叶天士、徐大椿、赵学敏……
没一会儿，楚江王就给程亮发过来了一份长长的名医清单。
这份清单里，宋元以前的名医不多，那时候“百工”的编制还是非常有限的，而且医生这个职业在地府也算是最没用的……鬼是不生病的。
最早的那些名医大多是因其功德，或是与鬼差冥神前世的宿缘得到了名列百工的机会。
倒是明清之后，那时候秦广王蒋横和阎罗王包拯已经交换了岗位，趁着“百工大扩编”的机会，很多的名医都借着“百工”的名义留了下来。
但这份长长的名单，看得程亮头都疼了。到底哪一位能够医治靳晓云的病呢？
虽然楚江王发过来的名单里还包括了这些名医的“个人简历”，而且如张仲景、华佗、孙思邈、叶天士……这些非常知名的人物，程亮也都知道。
但他们各自所擅长的门类到底何时不合适，却让程亮犯了难。
思虑了一番之后，程亮还是决定亲自去一趟。
通知了楚江王派人来接之后，程亮又仔细地对“名医清单”研究了一遍。
就在这时，一个人的名字落入了程亮的眼帘……傅青主！
傅青主，名傅山，字青竹，晋林省阳曲人，生于明末清初，这位非常著名的名医，著有《傅青主女科》、《傅青主男科》等传