高华君的墓，其实只有方寸之地，就是一个村子。因为他感念父母，为孝所羁绊，墓中的世界也就没有那么大。
而子衍君的死后世界更大一些，叶行远两次进入，一次是一座雄关，一次是一座孤城，地方要比一座村落大许多，但终究还是有限，不能离开太远。
颜无邪的死后世界却不同。
这真正称得上一个世界，叶行远信步游走，只见版图之上，一座座城池耸立。便是纵马而行千里，也触碰不到边际。
这是因为颜无邪胸怀天下，故而死后的世界，也就是天下。
叶行远傻了眼，向李夫人苦笑道：“这可如何是好，这么大一个世界，何处寻得颜无邪？复圣的死后世界尚且如此，不知圣人陵墓之中又该如何？”
李夫人听叶行远说过之前闯千铜阁之事，笑道：“颜无邪学问道德圆满，不但早得正一品，更传闻飞升天阙，此地只是他的衣冠冢。
你记得千铜阁中数个世界广大，那也不过只是一个一品修道者所造而已。颜子神通广大，怎能次于这些外道？他有这么大的死后世界，那才是意料之中。”
叶行远点头，这话说的也有道理。其实高华君、子衍君的修行也是极高，他们若有心，死后世界也可宽广无比，只是有所羁绊，这才并不显其广阔。
而颜无邪事事圆满，若真得“和”之真谛，那古墓之中世界广大，也就并不奇怪。
“只是这世界如此广大，我们该如何寻找颜子的线索？”叶行远在一座城中休息，找民众询问，却无人知晓圣人与颜无邪，这里似乎与真实的世界还有微妙的差别，并不是以轩辕世界为本体。
更像是颜无邪生造出来的一个世界，若不是因为叶行远有千铜阁的经验，只怕会更加诧异。
李夫人多番打听之后，才总结出了一些这个世界的基本信息。
此世与轩辕世界的版图相似，但历史发展却截然不同，这世上并无圣人，自然也就没有三千年的和平岁月。
天下纷争不绝，战乱频频，时人有“宁为太平犬，莫为乱世人”之叹。
叶行远大惊，他踏入这个世界之后，果然发现与天机失去了感应，纵有一身灵力，却也很难稳定的使用神通——原因原来在此！
既然这个世界不曾有圣人，当然也就没有圣人截取天机，天机未曾从天道之中截取，灵力和修行就仍然处于原初的状态，自然并无成体系的神通。
“早知道要带上欧阳紫玉！”叶行远懊悔了。在这种原始状态的修行世界中，自发修炼的剑仙要比他强大得多，如果有欧阳紫玉相助，他们御剑飞行，哪怕是找人都能轻松许多。
李夫人也试验了一番，她所掌握的神通也受到许多限制，不能如以往一般随心所欲。
不过她更关切的乃是这个世界的本源，迟疑道：“颜无邪到底是什么意图，才会在死后创造一个没有圣人的世界？要知道圣人弟子之中，以颜无邪最为亲厚，他也待圣人如父。
其余死后世界之中，虽然圣人并未出场，但体系都是属于圣人所创造，神通灵力可以毫无滞涩的使用。这倒有些奇怪。”
叶行远想深了一层，蹙眉道：“颜无邪得圣人之衣钵传承，乃是集大成的弟子，只可惜其年不永。据说他晚年都在思考天地变化的至理，或许是对圣人之学，另有自己的感悟？”
圣人截取天机，创造三千年盛世，这当然是令人族感戴的大恩。但是三千年之后，体制的僵化与腐败，也让轩辕世界暴露出极大的问题。
叶行远自己也在思考，如何在圣人之外，别出机杼，给这个逐渐老朽的世界一条出路。
如果颜无邪当时就有这样的思考，那他更无愧“复圣”之名，领先了整整三千年。
相关的思想，叶行远有意无意也向李夫人透露过。但要说颜无邪三千年前就有此想法，让李夫人也为之骇然。
“或许另有原因。”她琢磨了良久，还是不愿意相信，“三千年前，圣人出世，如日方中，颜无邪乃是衣钵弟子，怎么敢这般大逆不道？”
衣钵弟子与一般弟子不同，乃是整支传承的根本，对于圣人来说，简直比血脉之亲更为重要。他既然选择了颜无邪，当然也是相信颜无邪必能将他的学说发扬光大。
后来虽然颜无邪早逝，但这最初的判断不会有错。
得到的信息还不够多，暂时不能做出准确的判断。叶行远也并未坚持，他们就在这世上继续打探，试图了解更深。
这个死后世界，同样处在亡国灭种的危机之中。人族的朝廷暗弱，百年前妖族奇袭京城，大破而还，掳走人族皇帝并后宫、宗室数千人。
太子仓皇南渡，逃过大江，在江南复国，偏安一隅，虽有北伐之念，奈何各种掣肘，未能全功。
而北方妖蛮亦是争斗不休，此起彼伏，有熊妖一族，崛起于冰原之上，野心勃勃，将妖族的正统皇朝打得日暮西山，有匡一宇内之志。
现在南方人族小朝廷正在争论不休，是不是要与熊妖联合，一举灭了妖族皇朝，以雪百年之耻——这个论点在朝堂与民间都甚有市场，但是有识之士都明白熊妖凶恶，与之联盟，实在是与虎谋皮。
如今的妖族正统皇朝与南朝人族，几乎已经成了唇亡齿寒的关系，一旦北方统一，熊妖必然大军南下，到时候铁骑之下，无人能挡。
这个局面在轩辕世界的历史上从未出现