“西庇阿看到这个城市，它自建立起来，已繁荣了七百多年......现在已完全毁灭而终结了......”——《罗马史》描写迦太基最终陷落的情节
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李必达不能再消极无为下去了，他在一个稍微晴朗的清晨，亲自与萨博一起，带着一翼的ala骑兵，高举着旗标穿戴着鲜艳的披风，走出军营的正门，开始穿越康普兰尼昂的平原，观测敌我的地形与态势。他如此做，就是让所有依旧坚守营盘的官兵看在眼里，最高指挥官依旧神气，依旧没有放弃取胜的希望。
不过实际情况是，一支古代军队，尤其是五千人到一万人的军队，携带了大量笨重的辎重，是无法像单个人那样进退自如的，他们一旦进入了某个预设阵地，就只能列出阵势，与敌人一决胜负，不然随意机动，最终等待这支队伍的可能就是没顶之灾。这也是古代的两**队，希望在某个地点执拗的决战的原因，李必达身体和脑子虽然是现代人，但毫无例外地，他指挥的却全是古代的兵士，这种人群满脑子都是打顺风仗打神仙仗并劫掠把的思想，野战和箭雨让他们本能感到畏惧，而呆在营地里就能让他们感到安全可靠并恢复元气，一旦机动他们会散乱掉队，缺乏给养和面对强劲的敌人更会让他们动摇而斗志涣散。百里香军团为打通去卢西塔尼亚的捷径，就必须要面对这个蛮横不开化的巴兰提亚部落，而且他们现在还是无路可退的，背后就是狭窄的隘口，和湍急的河流，一旦胡乱撤退，就会遭到巴兰提亚人无情的追击。大部分人全会丧命。
这段时间，为了阻止士气崩溃，李必达开始均分战利品来邀买人心。并且在营地里坚持训练和土木作业，更重要的是春天的雨季在伊伯利亚半岛是转瞬即逝的。很快这儿就又要进入干旱的季节，在这天气的迅速变化里，该如何防备可怕的集体病症“痢疾”，成为李必达刻意考虑的问题，他庇主不止一次在书里强调，这病是恶魔的毒蛇，军营和战神的大敌。一旦爆发传染开来，整个军队就会迅速失去战斗力。所以李必达要求兵士在营地里挖掘粪便的排泄池，并掩埋各种垃圾，将水烧沸后再洗濯或饮用（这个习惯的培养耗时最长）。尽量吃熟的麦饭和肉食，节制食欲当然还有**，并把还留在营地里的少量小贩和妓女全部轰出去（马哥将军对这件事情表达了难得的不满），立了个别营居住，就连不同种群的兵士。都分营居住起来。
猫头鹰上的李必达极目远望，这里说是平原，其实是个纺锤形的地带，一角是之前遭遇对方埋伏的隘口，一角是夹在河谷和悬崖间的巴兰提亚城。宛如位于一把打开扇子的扇柄位置，巴兰提亚人在城外狭窄的地面上，也竖起了栅栏，挖掘了壕沟，牢固地把自己的城市卫护了起来，在郊野上他们则布置了大量分散的骑兵，随时袭击已经胆战心惊的罗马人。
这样的地形，就像个两头扎紧的大口袋，而且巴兰提亚人对李必达部队的战象显然也有耳闻，便在己方的壕沟里，布满了捕兽夹和尖刺，来防止战象的突击。
他们一直往前行走着，李必达还在为一件事情烦恼，那就是这个平原的地下水全是咸水，随军的骡马是决不肯喝的，现如今他们只能搜集降雨来解决马匹的口渴。哒哒的马蹄声里，李必达突然问了句，“不知道巴兰提亚人的城池里有多少人，他们的饮用水难道也是地下的咸水？”萨博摇摇头，说巴兰提亚人虽然剽悍善战，但似乎部族人数不多，大约也就万把人，堪战的男子两三千人，上次在隘口袭击我们的，一定是他们部族的精锐，要是他们真出动了和我们对等的人数的话，我们怕就全军覆没了，另外萨博指了下自那边河谷里，横贯整个平原，斜着流往“扇柄”处蛮族城市的河川，“这是杜罗河的一条小型支流，据说流往城中，充当饮用水。”
“是吗？”李必达暗忖起来。
就在第二天，巴兰提亚人突然发现，罗马人分成了几部，每部两个百人队规模，一个百人队负责警戒护卫，一个百人队在其背后掘土立营，立的全是小型营塞，大概只能驻屯一个百人队上下的大小，在外面竖起了防马用的栅栏，共有十二个百人队，同时在进行六处营塞的构筑工作，李必达则亲自带领主力部队，在这六处营塞所处的位置中间，将人马分为了数翼，每翼都配备了相当的投射散兵与骑兵加强，以便策应各个营塞不受巴兰提亚人的突然袭击而溃乱。
最初，巴兰提亚武士对罗马人的怯懦报以大声嘲笑的态度，他们在自家的栅栏后，把原先砍下的罗马兵士的头颅插在木桩上，戴上各种色彩的马鬃和牛尾表示侮辱，他们认为这些罗马人做这种事情，完全是可笑而徒劳的，这些远道而来的侵略者，马上就会在一片丧气中混乱撤退，被他们的利剑切下更多的脑袋。
不过，罗马人的土工作业是神速的，往往给人“就疏忽那么一下子，这些九头蛇就完工”的感觉，一天的时间，六座弧形配置的小型营塞完工，而后李必达就急速派驻六个百人队进去，到了晚上换上第二批十二个百人队，再沿着这六个小型营塞的两侧，各继续建三个，同样先竖起栅栏，各百人队间竖起带火的军旗，并用军号互相隔着不远的距离联络，昼夜不停地施工，有小股的蛮勇巴兰提