随着北城营拿到了特等营的奖励之后，梅州首届武事技能大比的唯一集体项目也算是圆满地落下了帷幕，不得不说，重奖之下所造成的效果的确斐然，如今几乎全城人都在津津有味地议论此事，虽说褒贬不一，但总的来说反响还是很好的，因为绝大多数百姓都是支持此举的，毕竟在如此的奖励机制下可以迅速有效地提升士气，呵呵，你没看见那些往日里萎靡不振地兵痞子们，如今也个个都跟打了鸡血一样地精神抖擞么！
所以说，普通士卒和百姓们对技能大比这种新颖的考核制度是拥护的，而最大的反对声音还是来自于城中的文人群体，很多文人对使司衙门如此重奖表示出了不解和不满，在他们看来，如此高的赏格是有违祖制的，是一种逾越。而他们更为担心的是，若再这样下去，那日后有品级或者享受品级待遇的武官将会无限增多，而且发放给士卒的饷银也将会是个天文数字，介时本州财政可否承受如此重负暂且不提，最关键的却是假若日后那些粗鄙不堪的丘八们都变得财大气粗、扬眉吐气了，那又要让囊中羞涩，唯剩一身清高的众多文人墨客们情何以堪呢！
读书人是比较敏感的，他们知道若是武夫们的收入提高了之后，那势必也会随之提高他们在社会上的地位。当然了，也有人或许会对收入提高地位的说法不以为然，因为自古以来，都是按士农工商来划分社会等级的，而按说这商人的收入不少，积攒的财富也最多，但为何他们社会地位反而是最低的呢？这个嘛，笔者认为其实算是一种错误的人为等级划分，你想啊，若商人的社会地位真的最低，那为何会有官商勾结一说，为何不见官农勾结或是官工勾结呢？
再者说了，就算以嫁女为例，那为人父母者，你到底是愿意把女儿嫁给一个日 日辛苦却可能连饭都吃不饱的农或工，还是愿意把女儿嫁给一个日进斗金，富得流油，就是名声有点差的商人呢？恐怕莫说是嫁给农或工了，就算是个寒门的士，那你也未必会愿意的吧！虽说读书人中举之后，很有可能一步登天，但在他登天之前那也还是要吃饭要穿衣的，毕竟就算是买潜力股，那也要能有命守到它升值才行吧！
经济收入是决定社会地位的要素之一，此乃千古不破之真理。见多识广的文人们就算是嘴上不愿意承认这个道理，但是在他们的潜意识里面还是能感觉的到的。于是乎，马卓组合丢出的这块不大不小的石头一时间便在梅城文界里激起了千层浪花，而且这次不管是寒门士子或是富家子弟都少有地站在了一条阵线之上，抗议讨伐之声四起，拍案叫嚣之声不绝……
可惜这些文人们鼓噪了一阵子之后，却发现往日里那些德高望重的宿老名儒们却无一应和，要么托病，要么外出，总之都是闭门谢客，最后竟连人都不愿意见了。算来算去，如今稍有名望的前辈文人里面，唯有苟、何二老倒是有站出来挑大梁率众一起前去使司衙门请命的意愿，可惜众士子文人对他俩的善意却没几个愿意领情的……
开玩笑，这俩货自从被卓公子在临江文会套实了一个资敌以求苟活的大帽子在身上之后，在本城内，那早已是变成了人人喊打的过街老鼠，如今就连他家的下人出门买菜之时那也要躲躲闪闪的，再无了以往的嚣张模样儿。而且据说天天还有不少莫名其妙的人自发地向这二位的家里面丢些砖头石子等等杂物，个头之巨，数量之多，怕是都足够建起一间房舍来了，直砸的这二位家中上下老少是不得片刻安宁，哪里还敢出门，也就只剩下躲在家里苟合着玩了！
要说这俩货开始时倒是也去报官了，可孙通判愣是用一句‘民意不可违也’的理由便将他俩给堵了回来，甚至还反过头来劝这两个老东西日后要多多积善，分清大义是非，否则恐怕下次百姓们就不是丢石头，而是直接丢刀了啊！
没办法，昔日的文坛宿老，德高望重的两位名儒，如今却已变成百姓憎恨，文人鄙视的斯文败类，整个儿一个姥姥不疼舅舅不爱，而且衙门既然不肯帮着出头，那他们就更是叫天天不应，叫地地不灵了。
苟、何二老，临老糊涂，说了不该说的亡国谬论，得罪了不该得罪的新生大贤，活活地被打上了祸国殃民的(歼)佞烙印，恐怕几世都难以翻身了啊！
而在这种情况下，谁还敢让他俩带队去使司衙门请命？若真如此的话，啧啧，那恐怕大家还没走到衙门口，就要一起被满城百姓的口水给淹死了吧！
总之，是没人敢跟着苟、何二老去衙门请命的，但诸位前辈文人的古怪态度，虽说也让很多头脑灵活点的家伙们嗅到了一丝不一样的味道儿，但却也说不清楚到底是什么原因造成的。最后还是岭南文会的主事儿曲正说了一句‘清议司成立在即，新政势在必行。’话之后，这才令众士子文人们恍然大悟，纷纷惊呼道：不错啊，清议司成立在即，前辈宿老们又有那个不想进入其中议政的呢？让他们现在跳出来和使司衙门唱反调，把马大侯爷和卓公子搞得下不来台，那不是自己给自己找不痛快么！
嗯，说来不就是多给丘八们多发些钱粮，多封些有名无实的散官么，那又有什么大不了的，反正如今莫说是区区的武散官，那就是文散官也早就不怎么值钱的了。唉，爱咋咋地吧，咱们又何苦屁大点的事儿就瞎起哄，无端端地断了自己的