面对着市委书记翁敏杰同志，右边坐的是纵捭集团党委委员、党委办公室主任、矿业公司工作组组长沈宁西同志，左边坐的是纵捭集团生产经营部部长、矿业公司工作组副组长洪旺盛同志
我坐在沈主任旁边，常务副县长钱一兵同志坐在洪部长旁边。
我说：“先喝喝汤，压点饿气，预预热，保护一下胃。”
每人面前的汤喝完后，沈主任说：“首先，我和洪部长代表工作组对翁书记、常书记、钱县长的到来，表示热烈的欢迎。我们敬三位领导一杯，敬酒先干，我们干了。”
说完，沈主任和洪部长把酒干了。我们三个人也把酒干了。
吃了一点菜后，沈主任又分别给我们三人敬了酒，洪部长也分别给我们三人敬了酒，我们三人也按照“礼数”分别回敬了沈主任、洪部长。
洪部长说：“翁书记在这里，我们私底下探讨一下，你们说，慧慈大师的卦怎么算的这么准呢？”
我说：“要说算卦准不准，要先说一下为什么算卦？当时，是因为柳树湖度假村的事，纵捭集团定不下来。定不下来，沈主任、洪部长是打道回府还是继续留在这里就拿不准，心就悬着。”
我说：“我当时开玩笑说，我们的高僧在这里，要不要请高僧给你们算一卦？”
我说：“刚开始，慧慈大师还不愿意算，是省民宗委的金主任说算，慧慈大师才算的。”
我说：“慧慈大师要沈主任说一个字，沈主任想了一下说，功，成功的功。我们盼着柳树湖度假村成功，我们希望能在这里继续干下去。沈主任，我说的没错吧？”
“没错，没错啊。”沈主任说。
我说：“沈主任把写好的‘功’字递给慧慈大师后，慧慈大师对着地图和‘功’字反复琢磨着，随后闭上眼睛，喃喃自语。说真心话，我听不懂他说的是什么意思。”
我说：“沈主任、洪部长、钱县长当时都在场，你们说，慧慈大师说的话，你们听懂了没有。”
沈主任说：“我不知道翁书记对算卦是什么看法，我先说一点浅见吧。”
“你说说看。”翁书记说。
沈主任说：“算卦，或者说算命与占卜，是世界各国所共有的神秘文化现象，反映了人类对未知命运的求知心理。其中虽不乏迷信的成份，亦有许多合理的思维。不能一概肯定，也不能一概否定。俗话说，就是真真假假，假假真真。”
沈主任说：“从远古的龟卜、蓍占，到汉唐以来的周易八卦、八字算命、六爻算卦、梅花数，以及民间流传的称骨算命、抽签、测名、解梦等，同时亦有从西方传入的星座运程、塔罗牌占卜等占法，可谓流派繁多，星罗棋布，不计其数。”
沈主任说：“算卦嘛，总要问一些生辰八字，星座什么的。可慧慈大师什么都没问，就对着‘功’字，对着地图，七琢磨八琢磨，说一些我们听不懂的话。我估计，可能是说的《易经》里面的话。”
“你怎么觉得是说的《易经》里面的话呢？”我问。
“《易经》里面的话，本身晦涩难懂，再连起来读，我们肯定听不懂啊。”沈主任说。
“我猜啊，说不定是天干地支五行八卦里面的话呢。”洪部长说。
“请洪部长跟我们普及一下天干地支五行八卦之类的知识吧。”翁书记说。
“我哪有那个水平啊。我只知道最简单的，就是知道一些顺口溜，其它的就什么也不知道了。”洪部长说。
“那你就把顺口溜说一下吧。”翁书记说。
“好吧，恭敬不如从命。天干地支，简称为干支，源自中国远古时代对天象的观测。‘甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸’称为十天干，‘子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥’称为十二地支。”洪部长说。
“五行八卦分为阴阳五行和八卦理论。是古代汉民族的基本哲学概念，是古代的阴阳学说。”洪部长说。
“‘五行’具体指金行、木行、水行、火行、土行，‘五行’学说同今天的数学、物理、化学一样，一直是中国古代汉族先贤从事各种研究的工具与方法，无论道家、医家、兵家、儒家、史家、杂家、历算家都必须精通‘五行’。”洪部长说。
“八卦，是阴阳、五行的延续，也或将万物分作为八卦。八卦是，乾、坎、艮、震、巽、离、坤和兑。八卦通常运用在方位、测卦、风水等学科上。”洪部长说。
“我估计，如果慧慈大师把这些东西颠来倒去地说，谁能听得懂啊？”洪部长说。
“我猜测，既然慧慈大师精通佛学，自然也精通梵文。他有可能说的是六字大明咒，唵嘛呢叭咪吽。”钱县长说。
“你简单地说一下，这像天书一样的六字大明咒是什么意思吧。”翁书记说。
“就是大慈大悲观世音菩萨咒，源于梵文，象征一切诸菩萨的慈悲与加持。”钱县长说。
“我的天啊，你们的文化知识这么深厚啊。无论猜得对不对，你们掌握的知识都让我刮目相看啊。”翁书记说。
“小刚，你也猜一下吧。”翁书记说。
我说：“我猜不出来，您让我把慧慈大师的算卦说完吧。”
“好吧，你接着说。”翁书记说。
我说：“慧慈大师睁开了眼睛，终于开口了。慧慈大师说，成，柳树湖度假村能成。”
我说：“沈主任问，他跟洪