第二日正午，神清气爽的肖瀚，总算是想起来谢尔盖代为转交给他的空间袋。
打开空间袋，只见里面好好的存放着几样东西。
一个是一把剑，一把宽刃铁剑，样式颇有些华丽，剑身上的花纹，犹如水波一般，巍巍翼翼。
肖瀚将其从袋中取出，手握其柄，只觉得此剑挥之犹如臂使，行云流水，流畅非常。
双目一凝，肖瀚持剑飞身一跃，对着远处一块巨石轻轻劈砍下。
如热刀入油般，不见多少声响，一剑下去，便将巨石切成两半。
观其切口，光滑细腻，不见一处异纹。
肖瀚看着剑锋，啧啧称奇，他手上的这把剑，论锋利程度，可是真的削铁如泥。
眼前这黑曜巨石，坚硬程度可不一般，而他刚刚那一剑下去，可不比切豆腐难多少。
当然，以肖瀚此时的实力，就算是拿着一根树枝，都能把这块石头打碎了。
拿着一条铁片，便能上演一刀两断的戏码。
但这都需要他以一身浑厚的北冥真气加持，方能做到。
可他刚刚只是虚舞一下，根本就没有使力，是真正的没有使力，那一剑下去，最多也就只是重力加速赋予剑身的动能。
而这一剑，竟能有如此惊人的效果。
吹毛断发，切金断玉，都不能及。
肖瀚伸指夹住宝剑，剑身抽动，手指间感觉到一丝丝的凉意，及至剑尖，猛的夹紧弯折。
只见剑身弯成一个惊人的弧度，好似欲断折一般。
不过松指放开，却只见剑身在半空划出一道匹练，疾速回直，发出一阵嗡嗡声，挺直如初。
内力由掌心传至剑柄、剑身，轻轻一挥，一道威猛无匹的剑气，由剑尖激射而出，直直往前，在地上犁出一道数十丈长的深缝。
左手微抬，屈指一点，又一道气势雄迈的剑气凭空生出，在刚刚那道深缝旁，又犁出一道深浅宽窄相仿的痕迹。
肖瀚收剑而立，左右看着手指与铁剑，比较着其中的不同。
第二道剑气是他以六脉神剑所发出。
六脉神剑以威力巨大著称，但同样的，这份巨大威力是需要有极高深浑厚的内力方能使出。
每个几百年内力，就不用指望能发挥这门绝学的威力。
刚刚那道新添的地缝，可见中冲剑气之威力，但这是肖瀚以千年北冥真气所推动，动用十分之一的内力，方能达到如此效果。
而以铁剑所发的剑气，造成的效果相同，但所消耗的内力，却不足中冲剑气的五分一。
更别说，以铁剑发出剑气，可比修炼六脉神剑，然后再发剑气要来得简单的多。
当然，二者各有优劣，不能一概而论。
不过，由此可见，此剑器绝对可称得上是神兵利器。
抚摸着剑身上的铭文，虽以鸟篆书写，但肖瀚依然识得其意。
泰阿。
又有一行小字写着“欧冶子、干将合铸。”
肖瀚了然，此剑，怕不就是那把传说中的“泰阿剑”了。
不过他现在所处的时代，正是先秦之世，许多此时的人或物，在后世都被赋予了传说的色彩。
出现此剑，倒也不惊奇。
想着刚刚这把宝剑的锋芒威势，真真不坠其威道之剑的威名。
肖瀚持剑又舞弄了会，很是满意的将泰阿剑收了起来。
本欲佩戴于腰间，不过看了看自己那一身法师长袍，肖瀚还是打消了这个念头。
穿着法师长袍再腰间佩剑，怎么看都怎么古怪。
再说，肖瀚又没修习过什么高深的剑法，这把泰阿剑虽然不凡，但他已经有了六脉神剑了，不缺剑气攻击的能力。
至于近身搏杀，他这么个法师还是算了。
收起泰阿剑，肖瀚目光移向另一剑物品。
那是九件样式不同，但放之于一起的青铜鼎器。
肖瀚不用取出便知，既是由秦国宝库所得，那么此九件青铜鼎器，必然便是那传说中的宝物。
九鼎。
九鼎，据传是大禹在建立夏朝以后，用天下九牧所贡之铜铸成九鼎，象征九州，即冀州鼎、兖州鼎、青州鼎、徐州鼎、扬州鼎、荆州鼎、豫州鼎、梁州鼎、雍州鼎。
将全国九州的名山大川、奇异之物镌刻于九鼎之身，以一鼎象征一州，并将九鼎集中于夏王朝都城。
九鼎集中到夏王朝都城阳城，借以显示夏王大禹成了九州之主，天下从此一统。
九鼎继而成为“天命“之所在，是王权至高无上、国家统一昌盛的象征。
大禹把九鼎称为镇国之宝，各方诸侯来朝见时，都要向九鼎顶礼膜拜。
从此之后，九鼎成为国家最重要的礼器。
后来夏朝为商所灭，九鼎就迁于商朝的都城毫邑，商朝为周所灭，九鼎就迁于周朝的镐京，后来成王在洛邑营造新都，又将九鼎安置在洛邑，谓之定鼎。
这就是所谓的“鼎在国在，鼎失国亡“。
不过这周王室的镇国之宝、传国之鼎，随着周被秦灭，便落入了秦王的手中。
然后随着秦国被谢尔盖覆灭，自然的，这九鼎也就进了肖瀚的口袋。
肖瀚取出九鼎这真正的传说之物，欲好好把玩，看看这镇压三代之国运的至宝有何神异。
不过，刚取出豫州鼎，他便感觉这鼎有些古怪。
试着欲将其举起，好好瞧瞧上面的纹饰图案，看看是哪里古怪。
不过方只伸手称量了下，肖瀚便感到有些不对。
这