对于此种情状，含章倒是觉得熟悉度更高一些，总没有之前对她、对老德头无名的热情来得飘渺。
院坝的村民们也总算没有让她的认知偏了方向，
随着夜幕越来越近，他们不但没有散场之意，还因此掀起了一波又一波热闹的高潮。
含章在人圈子中全程走下来，也从这些信息中摸出了个此地的大概：
鱼塘村里除了她所待的俞家以外，村子里竟然家家户户都姓易。且不止鱼塘村，就是附近十里八村的人家，也都大多姓易。
很多的村子甚至连一个杂户都没有。
所以，易在这一方算是个当之无愧的大姓。
又因为此方人家大多为世居，世代通婚、血缘延续下来几乎都是沾亲带故，辈分也复杂。多有像她这样年小辈高者。
不过此地人们虽然关系渊源，但人与人之间也不是没有个高下之分。
她此时脚下所处的地方，就是这一带最有名望的人家所在。
这一支的易家，兄弟有四个：
老大易伯，年轻时候病死了，死时没有成家，也就没有留后。
老二易仲，就是刚才抱起那两三岁女娃的中年人。
他在高阳乡唯一的灵学院中任职学正，管了这一方孩子的教学杂事，很是受人敬重；
他娶妻郭氏，虽在灵术上无什造诣，但性情贤淑、为人周到，是这一带有名的贤惠人，生了一双儿女，大的即易建，小的即易菲。
易建十二岁，已在灵学院中修习了几年，资质中上；易菲，刚满六岁，开年才送到灵学院中启蒙，资质不详。
老三易叔，是人们评论最多的。
听来这人为人脾性暴躁，无什主见。在灵术上的造诣也属村里垫底的。且最不受人待见的是娶了个妻子何氏。
这何氏为人自私狭隘，眼孔如针，从来容不下别人。在灵术上造诣也与她丈夫齐平。
而这样的两个人又像是天生一对，一拍即合了。
成就了让村里人人厌憎的一对夫妻。
按这些村民的话说，这两口子做事没一件上得了台面。
平时不善生计不说，连顺瓜摸菜等手脚不干净的事儿都没少做。这在如今这个家家余粮堆满仓的年头实属罕见。
且这两口子心气儿还高：
一时听这人说话觉得口气不对味儿了就要吵上一场；一时听得那人说话又觉得遭影射了，蹭起来就要与人干一场。
弄得村里人见人躲！
这两口子也生了一对儿女，儿子年小，比那玲姐儿只大几个月，被两口子带在身边，如今还没有回来；女儿就是那脏女孩儿了，今年六岁，只比郭氏的女儿易菲大几天。
这女孩儿名易贞，小名儿闷墩儿。
如此小名还是她父母自己取的，只因这孩子常被丢在村里，饭食皆靠百家，没人教管，学啥都迟一步，因此言行就有些迟钝。
再加上这两口子脾性不好，在家时一不顺心就呵斥孩子，使得孩子性格怯懦，且又受其父母德行带累，也没少遭旁人的冷眼风凉话。
因此咋一看上去，就有些心智有碍的痴样！
对此情状，两口子还很应景给孩子取了“闷墩儿”这个小名儿。弄得旁人看了是又恨又怜。
这闷墩儿女娃的小名被叫久了，村里已经很少有人还记得她的大名叫易贞。
也就偶尔听郭氏还唤上一声，这也使得郭氏更为人所称道——觉得她为人周到不说，还不论人贵贱。
但女孩儿的母亲何氏显然不这样认为，她从不感谢嫂子郭氏对自己女儿的接济不说，见人说起郭氏对她的好处来，还常说：
“你以为她是真心好啊，她不过是举手之劳，拿自己吃不完、用不上的东西来做名声而已。你看她哪个时候藏起来对闷墩儿好过？”
听得人是又憎厌她的不知好歹，又佩服郭氏的容人之量。
含章对比村民对待老德头的态度和对待这对夫妻的态度，其中又有天壤之别。
她也算是受了老德头“前人栽树”的功德了！
再说易家老四，易季。他就是这个望族的顶梁之人。
听说他从小资质不凡、天资聪颖，如今在杞地的都城雍城任啬夫，管理一方税收财政。
虽然官职不高，但所经事项关系重大，是个很大的香饽饽。又在城里娶了一位望族出生的媳妇，生了孩子精心教养，生活、地位都更上一层楼。
真真是羡煞了这一方乡邻。
人们在谈论他的时候还有老一辈的人挂过一句：老德头当年的修炼资质可也不输于易老四。
如此对比，也不怪村民们说起老德头就有些恨铁不成钢了。
易老四虽然在这村里有房有地，房屋就是此处西面那栋，但他们一家平日住在城里，一年到头也就过年回来一次。
平时老家的房舍财产什么的都交由郭氏在打理。
由于乡里人出头不易，能够接触到的灵术和政令信息都很少，所以每年只要易老四一家回来，全村人都会翁到这里来，讨些信息、讨些机会！
或是有意外的惊喜也说不定。
含章来的不是时候，易老四两口子因为临时有事出了门，只把个女儿托付给易仲两口子照看会儿，所以没亲眼见到其风采。
如此“龙生九子”的易家，老父母两个因为大儿子的去世伤心过度，在易伯走后不久就相继去了！原本留下的祖宅只有背山朝南那四间。
早先时三兄弟还为分家产闹过几次，后来老