同意传妖术的说，这小子是妖界福星，仙界克星，应该传他。不同意的说，他连妖都不是，这不合规矩。
玉子仲据理力争说，自己非仙非人，是妖的夫婿，也算是半个妖了。
精魂们左右权衡，最后还是同意传他。不过要玉子仲保证，若是得了妖术真传，绝不以妖术对付妖界的任何妖，否则将降下身咒。
至于身咒是什么，精魂们却不愿意告诉他。
这些精魂们过去都是妖界的王者或尊者，甚至雄霸三界的一方，连仙界的人物都难争高下，所以他们传授的妖术当然都是妖界中的绝技。
只是灵塔内也不能变化，玉子仲也受困厄丹的钳制，他只能先背下这些妖术心法，再希图日后修炼。
玉子仲原本就天资聪慧，灵塔内又无任何干扰，不多时日他就把这些心法背得滚瓜烂熟，甚至在心里推演数遍。
这样又过了一些时日，差不多已经半年过去，外面还是无人接引玉子仲。
玉子仲听精魂们说，“拆实落”无妖接引自己，那他就只有等其他地方的妖，在别的“拆实落”接引他。不过那是可遇不可求的事，那得等有其他够格的妖有求于“十煞灵塔”的精魂才行。
而这一日终于来了，塔外有接引者的咒语响起。
玉子仲大喜，总算在这塔里熬出了头。不管是不是羽荭她们在接引自己，起码可以出去了。
接引咒语声后，玉子仲眼一闭一睁，就发现自己离开了灵塔。
可是，这里并不是黑麓山的虹妖洞穴。
这是一处荒僻的茅屋，只地上这一尺见方的地方干净一点，自己也就站在这一尺见方的干净地方里。茅屋残破得尽是蛛网，墙倾橼倒，四处杂草丛生。
这就奇了，自己明明是被外面的妖用咒语接引出来的，怎么会没有接引者的影子呢？而且这地方究竟是何处呢？
玉子仲走出茅屋，四处查看。原来这茅屋就在一个半山腰上，应该是荒废颇久了。
他想是不是接引自己的妖，离开了一会，或是有其他什么事不便见自己。于是，他对着大山和山谷嗬哟嗬哟的叫了起来。
可是除了回音，什么都没有。
他想起精魂们的说法，进出十煞灵塔，通常都需要在妖界比较有灵气的地点，才能给度和接引。比如黑麓山虹妖洞府的“拆实落”处。若是在其他地方接引自己，必须得有深厚的道行才可以。
这茅屋一看就没有什么妖气，更谈不上有什么妖的灵气。那接引自己的妖，一定是个妖界道行高深的妖，否则是做不到的。
按精魂的说法，就是像羽荭这样的虹妖都不行。
那就怪了，这个接引自己的妖，为什么会把自己接引出来后，就玩起了消失呢？
而且，这地方难道有什么特别之处？让自己在这里现身，难道其中还有什么奥秘。
玉子仲越想越觉得蹊跷，就仔细的观察这座高山。
这座高山看上去巍峨险峻，除了山峰林立，峭壁嶙峋之外，云雾缭绕间，隐隐约约还能看出，这是座灵山。也就是仙门道派的修炼之地。
这要在过去，玉子仲是看不出这些的。可现在的玉子仲已经拥有了十成深厚的内力，也深得妖界精魂们耳提面命的教导，所以看一座山归化为三界那一处，那是信手拈来。
那就更奇了。这接引者把自己放在一座仙门道派的修炼所在，难道还有什么深意？
玉子仲隐约意识到，此山定跟自己有些关联。既然这是帮助者有意为之，那自己就上山探寻一番看看。
主意打定，玉子仲就寻山路往山上走。
这山路也颇为难行，一路上人烟尽无，连个砍柴的樵夫都没遇上。倒是那些林子里，时不时传来一两声猛兽的叫声，甚为让人发怵。
玉子仲一路上心神固守，不为所动，不多时辰就看见前面一座道观，在云雾中若隐若现。
而道观前的山门，红彤彤的三个大字提示着，此处就是“九霄宫”。
玉子仲定定的看着那三个石刻的大字，呆若木鸡。
九霄宫可是离槐村万里之外的地方，也是自己过去心目中的圣地。在献祭之前，他最向往的地方就是九霄宫。
曾经在他心里，这里离修仙成神最近，也是每一个炎阳馆学子梦寐以求的地方。虽然自己在槐村时没学到什么“九霄宫”的修炼之术，但过去总以九霄宫弟子自居自傲。
玉子仲看着自己一身新郎倌的红袍，又看看道观的山门，不禁哂笑。
也许是因为仪真道长，也许是因为自己跟妖界精魂呆得太久，此处已经不再那么令自己心旌摇曳了。
不过，有人送我来此地，一定是别有用意。
想到这一层，玉子仲突就灵光乍现，自己身中的困厄丹不是出自此处吗？对了，一定是为了困厄丹。
玉子仲顿时来了精神，这不露面的妖，究竟是何许人物，对我如此知心？已经替我设想好了。
这事要想是想不明白的，且不管他，先进观去再说。
玉子仲脱掉衣袍，循着石阶而上，跨进道观大门一瞧，果然气象不凡。
单是这层层大殿，就依山而建有十多层，还分左中右三路依山势而上。层层叠叠的树木掩映，白玉栏杆、高门大户、斗拱飞檐哪一处都是气势恢宏。
玉子仲看得呆了。这时一个看门的道人从门廊处走了过来，躬身一礼，问道：“施主来观上所为何事啊？”
玉子仲