玉泉河边，郑亚摆开架势，开始修炼少林基础内功。
打完三个电话，时间已经有点晚，郑亚没有继续骚扰谷老师，悄悄地，溜出自家小院，来到羽泉河边，开始了每天的例行功课。
这是郑亚状元再世，巨大进步之后的第一次修炼。
这次修炼，跟平时有了巨大的不同，郑亚也充分感受到了什么叫做以力带气。
当郑亚一遍少林基础内功打完，力量达到顶点的时候，全身豁然一震，丝丝热气通过四肢百骸如同万流入海一般，向丹田渗透了进去，丹田之中感觉暖和了许多，气团好像壮大了少许。
少林基础内功只是最基本的修炼之法。
星月菩提显示，郑亚这种修炼之法得到的内力虽然中正平和，但是修炼效益实在是低，哪怕是有凤眼菩提加成，效果也是弱得可怜。
也就是说，选定修炼功法，势在必行了。
修炼完少林基础内功，郑亚盘膝而坐，星月菩提子高速运转，开始认真审视自己从老祖宗记忆之中觉醒的少林内功。
老祖宗郑冠能够成为大唐武状元，修炼的少林功夫自然也就相当厉害，而且，因为卓绝的记忆，有些他没有修炼的功法也有一些了解，总的来说，记忆中可以选择的内功心法还是不少，而且各有特色。
但是郑亚选择之时，开始犹豫自己到底应该挑选哪一样了。
星月菩提子首推“金刚不坏体神功”，因为郑亚修炼出的所有菩提子之中位列第三的金刚菩提子能极大地加成这种神功的功效，而且，还能让神功的修炼事半功倍。
金刚不坏体神功好是好，但有两个较大的缺点。
其一是不易破身过早！
星月菩提子显示，金刚不坏神功原是少林混元童子功，属古今五大神功之一，又被称为防御力最高的功夫。
无论后世怎么修改，一个最基本的特点就是“童子功”，虽然没有原版的童子功要求那么苛刻，但是毫无疑问，破身是不利于修炼的。
当年，老祖宗郑冠就因为这个原因，十分遗憾地放弃了金刚不坏体神功的修炼。
金刚不坏体神功的第二个缺点就是修炼难度，在少林七十二绝技之中，最难的十种绝学之一。
这也是郑冠最终放弃此神功的第二个原因。
当然，相比老祖宗郑冠，郑亚修炼这门功法，无疑占据了巨大的优势。
金刚不坏体神功虽然修炼难度大，修炼要求也很苛刻，但是练成之后的威力也是少林七十二绝技之中最强者之一。
练此功后，人体外表如穿金甲，可抵御外力一切的袭击，能使全身强化成黄金之躯，成为刀枪不入、水火不侵的金刚不坏身。
身子之坚，远胜铁石，还具有强大的反震之力，
神功练成，一旦变身，全身就会变成金黄色，宛如金刚。
这是星月菩提子给出的最佳选择。
第二选择就是修炼“易筋经”和“洗髓经”的组合。
这两种神功组合，也正是当年郑冠的修炼之法，郑亚如果修炼，倒是有许多经验可以借鉴。
这两种神功的来头，比金刚不坏体还要大，相传，达摩祖师在少林九年面壁，创立天下闻名的少林功夫，他走后，少林寺僧人在整理面壁洞时，发现一个铁盒，里面有两部盖世奇书，一部是《易筋经》，一部是《洗髓经》。
两大神功乃是少林寺镇寺法宝，千百年来由少林寺高僧一代代秘密相传；有多少英雄好汉为之神往倾倒，有多少武林侠士为之笑傲江湖，有多少热血男儿为之闻其名未谋其面而抱憾终生。
郑冠当年要不是机缘巧合，还真的没有机会学到这两门神功。
而郑冠的修炼之法，就是“早易筋、晚洗髓”，当年，郑冠也曾发宏远，要打通任督二脉，贯通天地二桥，内力直过九重天，成就武状元，登顶武林第一高手……
只不过好似郑冠在内力进阶的关键时刻，被天雷给生生劈死，不知所终，只在自己的血脉后裔之中，留下了珍贵的星月菩提子，最终在郑亚身上觉醒。
第三种修炼之法，就是修炼少阳神功。
郑亚首先排除了第三种修炼功法。
可是第二种和第一种修炼之法，郑亚就很难取舍了。
两种修炼之法各有优劣。
金刚不坏体！听听就很威猛，练成之后，力量巨大无匹，防御绝世无双，攻守兼备，是老祖宗郑冠都不曾习练、但十分珍惜的、记忆深处的神功。
易筋经和洗髓经就更不用说，这两种功法还有全面改善人体机能，让修炼者产生质的跃迁的强大功效，发展后劲强大，而且有老祖宗的修炼经验，郑亚修炼入门也十分快捷，可以省事不少。
郑亚心中犹豫不定。
不由想到，为何自己不能同时修炼呢？
星月菩提子好似是愣了一愣，半响之后，给出答案，少林七十二绝技各个威力绝伦，但是威力越强，排斥性也就越强，同时修炼几种少林绝技，有害无益。
星月菩提子举例说明：般若掌、摩诃指、大金刚拳等少林功法各有配套内功。功法刚柔不一，泾渭分明，截不相混，一旦相混，会损伤经脉，反而不利修行。
金刚不坏体神功十分霸道，易筋经和洗髓经又十分绵柔，修炼之法很难统一，原则上，不能同时修炼。
郑亚心中想到：“原则上不能修炼，那么，是不是有修炼的可能呢？”
沉入星月菩提子，半响之