梁晓秀认为约旦是一个神秘国家，主要是因为这里有两个景点：佩特拉古城和死海。死海是世界陆地最低点；而佩特拉古城是世界第七大奇迹。此外，约旦作为穆斯林国家，国民恪守伊斯兰教，他们的生活和工作都带有一种神秘感。
她从未来过穆斯林国家，正好借这个机会看看这个神秘的国家。
约旦哈希姆王国位于阿拉伯半岛西北部，面积9.6188万平方公里，人口480万，多为阿拉伯人。官方语言为阿拉伯语，通用英语。多信奉伊斯兰教。他们到达约旦后，梁晓秀发现伊斯兰教在约旦的影响巨大，似乎早已成为阿拉伯人日常生活的一种方式。
首都安曼是西亚的一座古老山城，人口160万。不知为什么原因，在安曼旅游的亚洲游客以日本人居多，他们成群结队，走在安曼的大街小巷上，十分扎眼。梁晓秀和宋福禄经常被人视为日本人。
约旦气候炎热，夏季白天气温高达摄氏50度，根本无法在大街上行走。安曼古色古香，不时能看到绿树成荫的景色。大街上过往的行人，男士头上包着紅色格子的阿拉伯头巾；女士则是几乎清一色的伊斯兰式女性打扮，—头絲巾、身穿拖地的黑色长裙。约旦人的长相轮廓分明，男士英俊，女士漂亮。他们的表情安详，思维敏捷，性格开朗，易于沟通。
约旦人是中东人中最能闯荡的民族，由于语言相通，许多人到阿联酋、沙特、科威特、阿曼等海湾国家谋生创业，打下了一片天地。他们的生活和工作状况普通好于印度人、巴基斯坦人、斯里兰卡人；他们擅长与外界打交道，富有进取心和开阔的视野；在阿拉伯国家，由于他们语言相同，又信奉同一宗教，因而更容易融入当地的主流社会。
安曼是一个山城，市内的道路起伏不平，一会儿上坡，一会儿下坡，弯弯曲曲。市内的建筑物都不高，大多是五层楼以下的建筑，很少能看到高楼大厦。在一个又一个山坡上建造的淡鹅黃色的建筑物，在刺眼的艳阳照射下，十分耀眼。
安曼的出租车大多是日本车，价格合理，服务态度很好，没有坑蒙拐骗的现象。
他们租了一辆车，在市内转了两天。司机是约旦人，叫阿卜杜拉，每天车费120欧元。阿卜杜拉是一个素质很好的司机兼导游，他对给他们提供了很大帮助。
据他说，伊斯兰教在约旦有至高无上的地位：在不同的历史条件下，对约旦民族的社会发展、政治结构、经济形态、文化风尚、lún_lǐ道德、生活方式等都产生了不同程度的重要影响。如今，伊斯兰教被定为约旦的国教，所有教徒都共同恪守古老的教义，即宇宙间只有一个主宰——“安拉”。
从公元7世纪开始，阿拉伯穆斯林就从海上和陆地到达世界各地做贸易，他们把伊斯兰教也传播到所到之处。伊斯兰教复兴前，约旦人主要信仰原始宗教；后来穆罕默德复兴了伊斯兰教，领导阿拉伯的社会变革运动，最终统一了阿拉伯半岛。至此，伊斯兰教在约旦就有了合法、神圣的地位。
宗教在约旦是一个敏感的话题，外来人不得随意和当地人讨论伊斯兰教，更不能表现出对伊斯兰教不屑一顾的样子。如果外来人一旦触犯了伊斯兰教的这个“底线”，那么在约旦就会惹上大麻烦。
司机阿卜杜拉主动和他们谈伊斯兰教，让梁晓秀感到很意外。
第三天，司机开车带他们游览佩特拉古城。
佩特拉是约旦南部的一座历史古城，距首都安曼约260公里，车程三小时。佩特拉古城隐没于死海和阿克巴湾之间的山峡中，是约旦南部沙漠中的神秘古城之一，也是约旦最负盛名的古迹区之一，1985年被联合国科教文组织列入世界文化遗产。佩特拉位于干燥的海拔1000米的高山上，古城几乎是在岩石上雕刻而建成的。古时这里是重要的商路中心。1812年以来陆续发现许多古迹，大都雕刻在一条深谷的岩壁上；古城一经发现，便成为约旦旅游业最重要的观光景点，曾轰动世界，有世界奇观之称。
佩特拉始建于公元前6世纪，所有的建筑都是在玫瑰色的山岩上开凿而成，因此也称玫瑰城。这里曾是纳巴泰王国的首都，易守难攻、水源丰富，处于东西方商贸通道，当时非常强盛。古城先后被罗马、拜占庭、伊斯兰帝国统治，因此在古城留下了各种风格的建筑遗迹。公元1000年左右，十字军东征占领佩特拉并作为防御的要塞。
公元2世纪初，佩特拉成为罗马帝国的一个行政区，至今仍保留了一些罗马时期的建筑遗存。在漫长的历史岁月中，佩特拉的土著居民在岩石上雕凿了很多建筑物，逐渐形成一座风格独特的“石头城”。当地岩石多为褐红色，这种色彩在朝霞和夕阳的映照下尤为迷人，漂亮。佩特拉的地理位置极其隐秘，一般人难以察觉。佩特拉古城是怎样消失的，至今仍是一团谜。人们只知道在公元2、3世纪罗马帝国全盛时期，佩特拉曾一度是罗马东部省城的重镇，但它后来长期衰落的原因却没有科学的考证。
从12世纪开始佩特拉古城荒废，渐渐从人们的视线消失。人们甚至遗忘了这里还有一座历史古城。
欧洲人历来长于探险。佩特拉古城也是欧洲探险家最先发现的。重新发现佩特拉的过程，是一个惊心动魄的故事。
19世纪初，处于穆斯林世界的佩特拉与西方世界完全隔绝。由于