张兰和刘丽玲、梁永效越来越熟稔，三人成了相识相知的好朋友。
刘丽玲虽然很忙，但还是热情地给初三学生补了几节数学课。她讲得很好，口齿清楚，语言流畅，同学们很喜欢她。她自己兴致也很高，答应一有空就来上课。她在徐文刚家转了一趟后，立即给徐家三口每人买了一身新衣服，害得那个文弱的孩子又哭了一场。
这天在张兰房间里，梁永效和她开玩笑：“刘丽玲，你真是个慈善家，你能一下子改变整个穷人的现状么？”
丽玲反唇相讥：“可我解了徐家的燃眉之急。谁像你，只会耍嘴皮子，怎么不掏一分钱救济徐家？你看徐文刚穿的是什么？”
梁永效脸红了，争辩说：“你这不过是局部帮助。我们用报纸做武器，引起社会关注，不是开始修路了吗？这解决了多少家的困难？”
“你别在我面前谈修路，这方面我比你懂多了。这里冬天冷，土下冻以后停不停工还是个问题。这一耽搁，等路修成就到明年夏季了，你说徐文刚他们怎么过冬？连个棉衣也没有，你怎么不给买？”刘丽玲嘲讽他。
梁永效气得说：“你这是胡搅蛮缠，我不跟你说了。”说着气哼哼地向外走，笑得张兰抹眼泪。
刘丽玲连忙跳起来，拉他进屋叫道：“你是人家张兰的客人，怎么就走了？你走了，张兰说我欺负你，赶走了她的客人，这个罪名我可担当不起。你坐下，我们还没辩论完呢。”
梁永效挣脱她的手坐下，傲然说：“你别动手动脚的，好男不跟女斗，我休战。”他的话逗得两个姑娘哈哈大笑。
刘丽玲嘲笑说：“大记者，你就这两下子？被我两句话问住了，能当个什么记者？依我看，赶明儿给我当秘书得了。”
梁永效低头喝茶，不理她。张兰和刘丽玲又笑了。
张兰擦着眼泪说：“丽玲，怪不得那么多男人追你又怕你。你这张嘴哪个男人说得过？不知将来哪个可怜鬼要受你的气。赶明儿给你找个大男子主义者，看你怎么办？”
刘丽玲撇撇嘴说：“哪个男人敢在我面前当大男子主义者，我要让他知道我的厉害，我本来是个女权主义者嘛！现在的男人不是常说‘妻管严’吗，我就觉得不错。”她的话笑得张兰伏在床上直不起要来。
梁永效正喝茶，“噗”一声茶水吐了个一干二净。他站起身，指点着刘丽玲说：“你这丫头，嘴像刀子，跟你没说头。”说着向张兰打声招呼走出门去。刘丽玲说她也要回去，跟梁永效搭伴走了。
这是星期天下午的事。张兰送走他们，想了想，锁了门向徐文刚家走去。
徐文刚正在做饭，他妈妈和妹妹坐在院子里不知在玩什么。听见张兰的喊声，坐在灶前的徐文刚连忙站起来，擦了擦眼睛。
张兰看出他哭过，没说什么，指指锅问：“在做饭？”徐文刚点点头。
张兰说：“我来做饭，你把大婶和妹妹叫进来洗把脸。”
徐文刚嗫嚅着说：“老师……让我做吧……”
张兰笑笑说：“客气什么？你快去吧，吃完饭我找你说事呢。”
徐文刚没再推辞，向门外跑去。张兰麻利地和面、擀面、烧水，心思还在徐文刚身上。
徐文刚性格文弱，他的精神完全被自卑感压垮了。他和何清明是完全不同类型的学生。清明在困难面前坚强不屈，哪怕铤而走险也要千方百计想办法。徐文刚则不同，他就像默默无闻、柔顺懦弱的小羊羔，就像雨天草丛中惊慌的小鸟，一点儿也不知道怎样保护自己。谁都可以欺负他，谁都可以占他的便宜，就像他可怜的妈妈一样。可他的学习成绩却那么优秀，作文尤其好。
张兰经常把他和清明作比较。也许两人性格差异太大了，比较起来更鲜明吧。清明的作文气势磅礴，语言犀利，敢于向老师质问，发表自己对生活的看法。徐文刚则不同，他的作文就像他那温柔的性格一样，如涓涓的细流，明朗、清晰。
人读他的作文，感觉好像躺在五月蓝天下长满绿草的山上，对着那万里碧空无限遐想；好像在霪雨霏霏的秋天，坐在山上凉亭里，手抚摸着一只小狗看着远处的群山瀑布；甚至让人感到在大海边，一对恋人在沙滩上追逐嬉戏。
每次批阅完徐文刚的作文，张兰都要呆呆地坐上半天，她的思绪也被带到了那美好的、不可知的远方。
在我国古代，李贽主张为文贵在“童心”，有所谓“童心也，真心也”的说法，认为保持纯真、未被社会污染的“真性情”，才能写出好文章。
徐文刚柔弱单纯，心酸而屈辱的处境使他没有勇气像清明那样向生活问个“问什么”，只能默默地忍受。他把自己对生活的美好追求寄托于遥遥不可及的想象，因而他的内心世界也就丰富得多。
也许会有人说他逃避，有人说他阿q精神。试想想，对于一个手无缚鸡之力的少年，我们能要求他做什么呢？更可贵的是，徐文刚能把自己的想象自如地流注于笔端而不变形，引导人们一起分享他的“幸福”，这又何尝不是一种天赋？
张兰常常想，假如徐文刚生活在家境好一点的家庭，那么他该是多么幸福。他会夹着书漫步在山间小路上，时而看看天空，时而弯腰嗅嗅路边的花草，然后陷入沉思，让想象的翅膀飞起来，那是多么悠闲、多么令人神往啊！就像陶渊明一样，天生是个“情种”，对