岩央来到了树玉果部落里已经有十多日的光景了，他现在怎么都想不起来自己是怎么来到这座桃花岛上的，他很努力地试图想回忆起自己过去的一些经历，他现在的头脑对过去经历的一切事情都感到了空白和迷茫，他现在头脑中中记住的就是他来到这座树玉果部落里的这些经历。他现在在尔特老人家里的木楼里上的一个房间里居住，他只能对尔特老人一家的生活习惯和炊食起居等有所了解，他的心里认为这种了解算是很肤浅的一种了解，他现在就是从桃花岛外来到了这座桃花岛上的局外人，他对这个家庭的实际情况还有很多不了解的地方，他对树玉果部落的了解还是一种肤浅的了解，他对这座桃花岛上所有部落的情况知道的更少。
托索老人和米拉禅用了两日的工夫给岩央就缝制出了上衣和下衣，岩央能穿着的上衣就是一件蓝色的半袖褂衫，他能穿用的那条裤子就是一条黑色短裤，他穿上了她们给做的衣服后，他和古亚特他们一同出行时，树玉果部落里的族人就不会再把他当成是桃花岛外来的人了，那些男女族人自然而然地都把他当成是树玉果部落里的族人，岩央从尔特长辈的嘴里得知他所穿着衣服的衣料是虫子吐出来的丝合成的。在桃花岛上有两个部落里生长着这种吐丝虫，这两个部落里的族人都会用这种虫子所吐出来的丝来合成衣料，两个部落里的族人把所合成的衣料都染上了各种颜色后，这样族人的身上就有了五颜六色的衣衫，尔特老人还和岩央说出了有的衣服是用特制的线绳缝制出来的，有的衣服是用吐须树上的长须所合成的细细绳索缝制而成，但是部落里的那些族人脚底下所穿着的鞋上用的线绳都是那种长须所合成，岩央没有和尔特老人和古亚特一起去绿身鱼河里捕捉过绿身鱼，他却先尝到了这种绿身鱼的鱼干的滋味，他吃到的这种绿身鱼的鱼干是不用火烤和不用锅炸的生鱼干。这种绿身鱼被日光晒干后就不是那种很坚硬的鱼干，用手就能够很轻易地撕开这种绿身鱼的鱼干，这种薄片状的绿身鱼的鱼干的外皮是一种绿色的鳞片，把这种薄薄的绿色鳞片去掉后就露出了浅黄色的肉身，这样用手撕着鱼干的肉身时就撕下了丝状的鱼肉，岩央尝吃了这种绿身鱼的鱼肉后就知道了绿身鱼肉的滋味了，他尝吃出了这种绿身鱼的肉味滋味算是一种很可口的肉类，他吃不出这种鱼肉带着所有鱼类特有的那种鱼腥味，他随着尔特全家经常吃用在从山岭里刚刚采回来的新鲜树果，他吃到了这种绿身鱼后就改变了树玉果部落里的族人从不吃肉类的看法，古亚特和岩央说出来了他们的木楼里还存放着很多绿身鱼的鱼干，全家人就不用经常用小船去那条绿身鱼的河流里捕捉那些绿身鱼，古亚特还说出了要领着岩央去那条绿身河流旁观看渔船捕鱼，待往后全家再想去那条绿身鱼河流里去捕获那些绿身鱼时，他就要和岩央一起在那条小渔船上往河流里撒下鱼网，他们全家还要把网上来的那些绿身鱼用绳索串起来晒干，把晾晒干的绿身鱼再放置到木质的容器里进行保存，全家中午想吃这种绿身鱼的鱼干后，他们随时就能够在木楼里的木质容器里拿出来吃用。那日岩央请教古亚特为啥树玉果部落的族人不喝泉水时，古亚特并没有和他解释出来原因，他就让岩央独自饮用了泉水和河水，他就尝出来了泉水和河水都有一种很独特的怪异味，当他把尝出来的滋味和古亚特说出时，古亚特就和他说出了树玉果部落里所炊用的水就是阿玛山圣水，只有喝用阿玛山圣水族人才能够长寿。
岩央现在才很真切地感受到了树玉果部落才是自己真正的故乡，尔特长辈全家所居住的木楼就是他要生活和居住的家庭，尔特和托索夫妻就是他的长辈，米拉禅和米吉亚就是他的俩位姐姐，古亚特就是他的兄长。岩央随着尔特长辈古亚特和米吉亚共同去阿玛山上背过圣水，他们几人又共同去了万树岭的森林里采摘过红槟桃果，他们又共同去过紫花坡上采摘过那些紫色的花朵。尔特他们全家在第四日时就给岩央举行了入族仪式。在那日里岩央才看出来树玉果部落里的入族仪式是非常简单的一种仪式，尔特全家只是从部落里请来了十几位年长的男女族人，还请来了和尔特长辈全家血缘极近的一些家庭成员，尔特辈只是很简单地把岩央让前来的各位族人相识了，岩央通过尔特长辈和古亚特的解说有认识了前来相聚的各位族人，通过尔特长辈他们的介绍后，岩央的心里这才知道前来的那十几位男女长辈是在部落里辈份最大的长辈，这几位长辈来自于东西两个部落里，尔特全家血缘很近的那些族人都居住的离尔特全家的木楼很近，岩央在那日里主要认识了几位尔特老人全家最亲近的亲戚和邻居。尔特长辈全家是处于一种礼节才把部落中的那几位长老请到木楼里来的，这几位长老和那些很亲近的族人来到尔特长老家的木楼里来做客，他们只是喝用了来自阿玛山的圣水，他们所吃用的树果就是那种体形适中的红槟桃果，米吉亚就和岩央说出了他们从圣泉里背回来的圣水还有很多富余，他们几人所采摘到的红槟桃果还剩余一筐篓，有几位族里的长老和几位亲戚不愿意吃那种红槟桃果，他们就很随意地吃下了几种从山岭里采摘回来的一些新鲜树果。前来的那几位长辈并没有向岩央说出树玉果部落里的这些族规，他